文化是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量，也是国家与民族之根。习近平主席在《一个国家、一个民族不能没有灵魂》一文中说：“我们提到老子、孔子、孟子，想到的是《道德经》、《论语》、《孟子》……”古圣先贤的思想是我们民族的根与魂，为我们带来智慧和光明。祖宗父母则是我们的生命之根，为我们带来了厚德和慈爱。对我来说，彭城书院是我连接古圣先贤的根脉，福德班是我从2021级国学班毕业后，留在书院的根。“弘扬传统文化，温暖世道人心”是我永远追求并践行的根！

连根养根，方能根深叶茂、果实累累。先生常说，书院的福德班就是书院的根，我们一定要深根固柢。五年来，先生对福德班倾注了太多的爱、智慧和慈悲。一位位德才兼备的教授也为此做出了巨大奉献。老班长陈加善、福德班顶梁柱曹桂莲等教委和班委的老师们，用他们的真诚付出，维系着这份爱，并使其发扬光大。所有福德学员积极向上，携手前行，互帮互助，推动着福德班蒸蒸日上。

夕阳无限好，何惧近黄昏。福德老人在书院福德班这个温馨且高能的场域，焕发出了生命的活力──他们老有所为、老友所用，带动着无数家庭和谐向上。大家跟着先生力行古圣先贤的教诲，去习性，化秉性，圆满天性，不断提升自己的生命境界。我就是其中一员。几年来，我先后参加六轮《道德经》共修，在福德班又聆听了先生对《问道心得》的解读。在启蒙班担任老师，深入学习了《论语》《孟子》《大学》等中华经典。经典不仅滋养了我的生命，而且使我对生命产生了新的认识。

《道德经》是万经之王。先生常说，用字字珠玑和一字千金这样的词汇不足以形容她的价值。所以，我们明白其中的大道并能践行，必将受益终生。《道德经》中多次提到了“无”和“有”，对此我琢磨了许久。先生在第七轮《道德经》第一章的分享中阐释“无，名天地之始；有，名万物之母”这句经文时说：“无是道的最初显现，也是一种真实的能量。这一股能量处于永恒的运动中，运化着万物的生老病死，左右着宇宙的变迁运转。”

是的，“无”是道的最初显现，是一种真实的能量，这股能量处于永恒的运动中，运化着万物的生老病死，左右着宇宙的变迁运转。我个人虽然渺小得微乎其微，但我也是万物之中的一个，所以“无”的能量，同样运化着我，左右着我，引领着我。我身堵，是看不见的心堵；我烦恼，是看不见的“看不开、放不下”；我高兴，是看不见的“正能量”在当家；我去做义工，是看不见的“使命”在促使；我要做一个好老师，是看不见的“良心与责任”在显化。

天长地久、上善若水、利而不害、为而不争……读着这些有形的文字，自然就和文字背后所蕴含的看不见的无形的大道链接。天之所以长，地之所以久，是因为他们不自生，不为自己而活。她的躯体，她的生命完全做了奉献。这个无形的力量感染了我。我就想，无形的道，无处不在。我走在道上，我就是道。我现在虽然做不到天长地久，但我可以以天地为师，尽其所能去奉献自己的爱。

孔子践行的“温、良、恭、俭、让”等这些无形的品质造就了他“万代师表”的地位。我们的先生以老子、孔子等古圣先贤为榜样，十八年的弘道路，以其无私成其私。先生的温、良、恭、俭、让，使得书院四五百名自愿者乐于跟随书院，无怨无悔，满腔热忱地去推动“弘扬传统文化，温暖世道人心”这份公益事业。我就想，我只管做好自己，只问耕耘，莫问收获。天道无亲，常与善人。所以，每周六去启蒙班教学，我发自内心的愉悦；周三去福德班上课，我情不自禁的欢乐。这也是圣贤无形的感召！

每次读经典都好像是一场灵魂的洗礼，就是因为经典中有一种无形的力量在滋养着我。再比如，做养生拳操舞带来的愉悦，同样如此。不断的学习经典，使我认识到，“有”和“无”不是对立的，世界上没有对立的东西，但凡我们认为是对立的同时也是一体的。我有时只知“无”对我的滋润，没有觉知到“无”有时也在伤害着我。比如，别人生气、不高兴、负面情绪等无形的负能量，我对接了，并且形于色，表于言，就伤害了我，伤害了我周围的人。这时，我想，就应该用爱来感化家人，感化别人，做到念善、言善、行善，而不是有形地对抗。不论遇到什么问题，都应以正能量和积极思维来面对。

无，无时无刻不在支配着有。我们的念是无，我们的思维是无，无和有相互依存和转化，认知是行为的导向……以上认知都是我在书院，在福德班不断跟着先生修身所得。这些，使我能及时觉知自己，看开，放下，接受，及时把心态归零，慢慢走向无我利他的境界。仔细想一想，我在福德班里学习，是汲取能量；在启蒙班里义务教学，是主动付出。这样生命就平衡了，平衡的生命才能天长地久。感恩天地神明，感恩圣贤祖先，感恩父母恩师，感恩一切万有！祈愿天佑中华、国泰民安、世界安平泰、道德普天下！

  【本文作者为彭城书院中华经典研修第2组成员、志愿者协会骨干义工、启蒙班主班教师、福德班班委 李文献。邮箱收稿日期：2024年9月28日。说明：此文为“我与福德班”征文选登第十篇。】