七月是原谅月，原谅月的祈祷文句句都戳到我的内心里。其中我最有感触的就是下面这段话：“面对伤害，不要急着说服自己去原谅，先弄清内心感到受伤的那个脆弱点——正视自己此处的薄弱，比原谅别人还重要。世界是一面镜子，从没有无理由的伤害，我们遇到的都是自己创造的，就像老来疾病都是少壮招的，衰后困苦都是盛时造的一样。觉察到事情的缘由，就能理解自己为什么会招致伤害。然后，不必谈原谅，在烦恼中接纳自我，在接纳中塑造自我。只要调整自己，事态自然会转好。”每天把“对不起，请原谅”挂在嘴边的我基本上没有想过这其中的道理，还是世俗的那种理解。但这段祈祷文让我通透了不少。

就在本周二婆婆动手术的那天，我把俩孩子安顿好就去医院了，因为手术排在下午而且情况也不是太好，大约3个小时才回到病房。护士说因为麻药还没散去让婆婆两小时以后再睡，我就不停地和婆婆聊天不让她睡着。因为长时间没进食，胃可能受到了麻醉剂的刺激，没几分钟婆婆就想吐，我就帮她侧卧并且用纸巾接着。最后我拿纸一点一点把床单清理干净。大概一个小时之后其他人吃饭回来接替了我，我就赶紧坐车回去了。此时爱人给我打电话来了，我就把情况说了一下，最后又加了一句“我得赶紧回去送孩子打球去，不然今天俩人就真是‘放羊’了。”没想到我爱人不高兴了，在电话那边噼里啪啦地说我都这个时候了还抱怨。我说：“我也就和你提一下而已。”他说：“你连说都不该说出来。”我顿时无语了，心里特别不快。我本来也没有抱怨的意思，只是想让他知道他不在家我也挺辛苦的，想让他体贴一下自己而已，或者就是想倾诉一下。但没想到引起对方那么激烈的反应。不过他说这些话时，我没有接着辩解。近期在日常生活中我基本上有了“善者不辩，辩者不善”的正念。

在回来的路上，我虽然有点委屈，但是先生经常告诫我们遇事“向内求而不向外求，向身求而不向物求”的教诲，又在我耳边响起。正如上面原谅月祈祷文里说的，我要弄清自己内心感到脆弱的那个点是什么？我感到委屈不快的点是什么？经过反思我知道我又外求了，我对婆婆的照顾本来就是份内之事，尽孝是责任所在，我根本没有必要给我爱人说，而且我送孩子打球也是日常之一，我为啥要显摆自己的这些“功劳”呢？而且今天这种情况下耽误了孩子打球也是情理之中，我确实不应该说这个没有能量的话。

细想起来这些正是我日常处事的常态，平时在学校里被分派工作，自然而然去做就行了，我好像也要吐槽几句。其实就是自己的这张嘴太好说太能说，但是别人都把这认为是我在抱怨。毕竟言为心声，言多必失，我不能也不可能把自己的标准强加于他人。这个事情虽然很小，但它确实让我意识到了自己这个根深蒂固的习性必须要拔除了。记得《问道心得里》讲：“管住嘴就是管住命，每个人本来做了很多，为他人付出了很多，但是又给自己安了一根漏管，一张喋喋不休的嘴又把做的功德都漏掉了，最后还是在原地踏步没有进步甚至退步。”我就是这其中之一。

“修身难，不修更难！”先生经常这样教导我们，并说：“一切都是最好的安排，一切的发生都是我们成长的资粮，感恩是幸福的密码，谦让是幸福的源泉”。先生还说“任何人都是自己行为的镜子！看人优点，自我鞭策；看人缺点、自我反省。埋怨、谎言、反复的错误都是绊脚石，它阻碍我们命运的脚步，甚至于让我们离幸福越来越远。从外在看内心，从别人看自己，透过别人，才能认识真正的自己”。这些铿锵有力的金句里渗透着智慧和能量，需要我脚踏实地地践行在生活的每一寸时空中。我要继续跟随书院和先生，踏踏实实地做好“六实”功课。感恩所有的遇见，感恩天地神灵，感恩圣贤祖宗，感恩父母恩师，感恩一切万有! 祈愿天佑中华，国泰民安 世界安平泰，道德普天下!

【本文作者为彭城书院中华经典研修1组成员、2022级国学班弟子、子衿学堂弟子 耿霞芳。邮箱收稿日期：2024年8月3日。】