2023年9月28日，农历八月十四。时逢大成至圣先师孔子诞辰2574周年，书院附属明德早教中心全体师生和家长，在明德礼堂举行了祭孔活动。活动结束，我在明伦堂中为参加祭祀的家长们做了一场主题分享，详解了祭祀和祭孔的意义。
《左传》曰“国之大事，在祀与戎。”这里将国家的核心职能总结为“祀与戎”。纵观人类历史，是“祀、戎”相见的历史。祭天地、祭神明、祭祖先，以及封禅大典、开国大典，这是“祀”的范畴。篆书的“祀”，像一个人面对祖先的牌位祷告。
中华文明之所以数千年传承不断，与我们的祭祀观有必然的联系。因为，祭祀的对象不只是神明、祖先，还有英烈、楷模。祭祀的过程，祷告是形式，目的是“希望”，期冀获得神明祖先的指引，强化“祀”者的信心。现在我们常说，生活要有仪式感。因为仪式感，会让我们对未来充满信心，充满希望。而祭祀给了我们最庄严的仪式感。
自书院创办以来，我们的课前礼与课后礼都会给华夏始祖轩辕黄帝、大成至圣先师孔子、历代圣贤、祖先，行三鞠躬礼。这是最简洁的祭祀。而在孔子的诞辰日，我们都会举行隆重的祭祀活动。在中国，想必没有几个人不知道孔子。从古代遍布各地的文庙，到如今遍布海外的孔子学院，也足以窥见孔子对中国和世界的影响。孔子在世之时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，去世之后被后人尊为“至圣先师”“万世师表”。
最早的祭孔活动可以追溯到公元前478年，即孔子卒后第二年，鲁哀公将孔子故宅辟为寿堂祭祀孔子，但将祭孔活动推向华夏九州的是汉朝开国皇帝、我们徐州人刘邦。公元前195年，刘邦以“太牢”之礼祭祀孔子，开启了历代帝王祭孔的先河。刘邦同时封孔子的八世孙孔腾为“奉祀君”，开创了中华大地普遍祭孔的风气。从国家的层面来说，祭孔旨在推崇孔子的思想，表示国家继承和弘扬以孔子思想为核心的中华文化的意志和决心。但我今天是从个人的角度来思考和回答：我们为何要祭孔？
我们为何要祭孔？——因为孔子是我们民族的圣人，可以为我们的人生树立榜样。在中国人的眼里和心中，圣人是品德最高尚、智慧最高超的人，如尧、舜、孔子、孟子、老子、庄子等。《易经》云“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。”
所以无论是治学还是立事，一定要志存高远，并为之不辍奋斗，才有可能登峰造极。我们以孔子为榜样，即便不能成为圣人，也能成为贤人或君子。
我们为何要祭孔？——因为孔子是至圣先师，让我们这些做老师的有了仿效的楷模。老师是一个高尚职业，也是一个高危职业，因为老师的一言一行在影响着别人的慧命。如何做老师才能不辱使命？无论学谁都不如学孔子，因为他是“万世师表”。孔子以“文、行、忠、信”来教育学生，“文”的主要内容，概括起来就是“仁”和“礼”两大范畴。“仁”包括了所有的道德品质，他一生努力的主要方向是要使“天下归仁”。“礼”主要是指传统的西周典章制度、风俗习惯；而“行、忠、信”也属道德范畴。可见，在孔子看来，老师的使命首在培养学生的道德品质。孔子之所以被称为“万世师表”，是因为他做到了以身作则，行为示范。他以近乎完美的人格与高尚的行为感化了弟子们，而他所提出的“诲人不倦”、“有教无类”、“学思结合”等思想和方法，既是对弟子的要求，更是自己为师的标准。
我们为何要祭孔？——因为在我看来孔子不是神坛上的偶像，而是一个可敬、可亲又可印心的长者。孔子的伟大怎么说都不为过。“天不生仲尼，万古如长夜”——这是对他最高的评价了。但孔子也是人，而且是一个思想有光芒、语言有温度、行为有准则的人。我把他作为人来看，所以读《论语》可以读得热血沸腾、泪流满面……
《卫灵公篇》记载，孔子周游列国途中，在陈国绝粮无炊，跟从他的弟子们困病不堪，都饿得爬不起来了。性格耿直的子路带着脸色来质问老师：“君子也有困顿的时候吗？”这句话表明大家对心中一直坚定的信仰有了动摇。而孔子说：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”这句话像一道光一下子就照亮了所有人的心空，也照亮了千年之后的我。仍记得那一瞬间，我坐在书房里眼含热泪，沉默良久。“君子固穷”，这就是君子之所以为君子，而有别于俗人和小人的根本。那一刻，我对“君子”的认知不再是一种称谓，而是一股力量、一个品质、一种节操！
孔子从55岁至68岁，带着一群弟子周游列国，为的是推行他的“仁政”思想。他们经历风雨，忍饥挨饿，厄运连连，多次险些丧命。他们凄凄惶惶，流离失所，到了郑国，孔子与弟子们走散了，独自立在东门外，被人形容像一条“丧家之狗”。子贡把郑人的描述如实相告，孔子不但没有生气，反而高兴地笑着说：“是这样啊！是这样啊！”读完故事的那一刻，我情不自禁地嚎啕大哭。这就是我们的圣人——有血有肉、坦诚可爱，但“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”!
我们为何要祭孔？——因为孔子给我们示范了如何成就自己非凡人生的道路。孔子早年丧父，家境衰落，十五岁即“志于学”。他永远虚心向上，曾说:“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子的成功来自于他超越成功的思维。当时的人嘲笑孔子是“知其不可而为之”的人。明知道一件事情做不到，但仍然坚持去做，这是傻子吗？当然不是，傻子根本就不清楚什么是成败！是俗人吗？当然也不是，俗人知道努力无果根本就不会去费力。那孔子究竟是什么人？是圣贤！圣贤做事的标准不在成败得失，而在道德仁义！这种人就像日月星辰，不因刮风下雨就不去尽责。反过来说，做自己该做的，而不是能做的，就是圣贤君子！由此看来，成就圣贤人生也并非登天之事！
那一天，觉悟了“知其不可而为之”的真义，心有所愿：而今而后，只要是利益国家和大众的事“虽千万人，吾往矣”！这就是孔子对我的影响；这就是我读《论语》热泪盈眶的原因；这就是我们书院为何要祭孔的缘由！
祭孔的前一天，负责祭祀具体事务的仲岩老师给我发来一篇《祭孔文》。我没有问此文的来处，只觉得行文流畅、表情达意，就在祭礼上宣读了此文。现留存于此，以作纪念。
岁在癸卯，节届中秋，时逢至圣先师孔子诞辰2574年，我明德师生和家长百余人，谨备鲜果礼乐，肃立于至圣像前，祭祀先师。文曰：
秋风送爽，海晏河清。国泰民安，气正风清。
煌煌中华，郁郁文明。文武周公，天下景从。
嗟我夫子，降诞昌平，少贱鄙事，博学多能。
通天之德，旁彻物情，金声玉振，爱集大成。
乾坤并立，日月代明，阴阳合和，万物蒸蒸。
大哉夫子，既圣且明，出类拔萃，卓乎独盛。
垂仪立极，百代同宗。三千弟子，惟道是弘。
章句汉唐，义理宋明。远播欧美，泽及亚东。
夫子精华，代代相承。天高气朗，玉宇澄清，
社会祥和，物阜民丰。巍巍神州，荡荡德风，
仁爱诚信，中华魂灵。济济多士，众志成城；
融古铸今，中西会通。而今而后，乃昌乃隆。
炎黄子孙，祈祥鞠躬；四海一家，天下大同。
万代功业，待我后生!
伏惟尚飨！
愿天佑中华、国泰民安、世界安平泰、道德普天下！
汉风 2023年9月28日子夜
于清风明月轩
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