11月22日，星期二，壬寅年的小雪节气如约而至，而在每次节气到来之际，就会有很多人习惯地关注着彭城书院的二十四节气茶会，因为她已经成为这个时代特殊的文化景观。书院创办十六年，茶会举行十六载。十六年来，无论寒暑易往，季节流变，每到节气晚上六点，书院都会开门迎客，茶道研修中心老师烹茶待客；七点钟，书院的肇建者、茶会创办人汉风先生准时讲学论道。如是往复，年年岁岁，岁岁年年，一如岁月更迭，年轮日增，其间没有因为任何原因停歇过一次。到2022年11月22日的小雪节气，已经整整举行了374场。

今日的茶会现场与往日不同，书院古琴研修班的学员也在茶会现场给大家带来了优美的演奏：简朴的曲意，悠长的弦音，大家优雅的端坐琴边，低眉带笑，双手抚琴，悠长婉转的琴声四处飘扬，茶香四溢，琴声相和。小雪，是冬季的第二个节气，是反映降水与气温的节气。古籍《群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”在此环境下，茶道中心的老师们专门准备了老白茶和大红袍。老白茶醇厚包容，大红袍香气高昂热烈，高温壮水，激发出来的热情给冬天的夜晚增加了许多温暖。

品完茶，就是会，每一次讲会上，书院大家长汉风先生都会为所有现场来宾开坛讲学。这一期举行了“《道德经》中的为人之道”专题讲座。讲学之初，先生借《黄帝内经》的内容，给大家简要介绍了小雪节气的养生常识。《黄帝内经》云“冬三月，此谓闭藏”，所以冬日宜闭藏，闭藏不仅包括身体还包括心，心也要放松和休息，减少不必要的忧思。接下来进入了《道德经》中的为人之道的阐释。

先生首先告诉我们，我们这一生的地球之旅被称为“人生”。那么，什么样的人生才是自在圆满的？——成为圣人！“天下第一”的老子在他的著作《道德经》中给我们做了多达30处的关于圣人的描绘。先生说“聖”这个字，上左有“耳”以表闻道，通达天天地之正理；上右有“口”表以宣扬道理，教化大众；下边的“王”代表统率万物为王之德，德行遍处施行。在中国传统文化中，“圣人”指知行完备、至善之人。接下来，先生给我们分享了《道德经》中关于圣人的特征和形象。

先生分别从书中不同的章节里面给我们摘取了很多的经典原文，告诉我们《道德经》中所讲的圣人具有如下特征：第一，有常人无法理解的智慧。他们“不出户知天下，不窥牖见天道。”第二，有常人无法理解的能力。“兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。”第三，他们超凡脱俗，但又和光同尘、被褐怀玉、光而不耀。第四，他们的生命最终死而不亡、无遗身殃，归于大光明、大自在、大圆满。先生说这才是我们这趟人生之旅的应该有的样子，应该追求的目标！     

接下来，先生继续阐述《道德经》中的圣人是怎样炼成的。他说，圣人基本上消解了俗人的欲望，能做到“见素抱朴、少私寡欲，超然物外。”先生分别从《道德经》中第12章和29章里面选取了经文给大家做了深入的讲解。他说俗人的烦恼与痛苦之所以不断，都是因为欲望贪念太多了，我们要修行，就得先把这些贪欲解决掉。所以了解自己，剖析自己是第一要务。

先生从现实生活中的点滴告诉我们要向圣人看齐，只有行善积德，尽人事，听天命。接着他又从《道德经》原文中引用了很多经文原句，告诉大家圣人没有私心，心中装的是天下人的福祉。他们处无为之事，行不言之教。他们抱一为天下式。他们慈爱天下，他们不争、不辩、不积、不武、不怒，不为先、不为大，不为主。先生说圣人的品质是和世俗思维相反的，只有我们真正的正言若反，向着世俗的反方向行走，才能回归于道，才能接近圣人境界并最终修炼成为圣人。    

先生在讲学的最后说，今天我们通过对《道德经》的阐释，知道了什么是圣人，也知道了怎样才能成为圣人。但这只是解决了“知”的问题，接下来的关键就于“行”。“行”就是做到，在一念一言一行中去关注自己，落到实处。做多少得多少；多做多得；少做少得；不做不得！而《道德经》和任何经典的学用，来自我们知有合身心合、天人合的践行觉知，这在每天看来，没有任何区别；在每月看来，差异几乎微乎其微；在每年看来，差距虽然开始显露，但好像也没什么了不起；但在每五年来看，那就是格局、境界和精神状态的巨大分水岭；等到了十年、二十年、三十年、四十年以后再看，也就是一种人生对另一种人生不可企及的鸿沟了！   

当晚的茶会，清香满堂、茶香沁人、琴声悠扬、欢声笑语……一位网名为“禅心”的听众在给书院官博的留言中说“这场小雪茶会不仅温暖了现场所有人的心灵，而且一定也温暖了彭城的冬夜！”彭城书院壬寅年的小雪节气，美不胜，收获满满，这是一场意义非凡的茶会。在这场茶会上我们找准了修炼的方向，知道了修行的方法，剩下的就让我们跟随书院的步伐，学而时习之，知行合一，坚定不移的走下去吧！ （摄影与撰稿：2022级国学班新闻组）