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杨玉璇［清］，名玑，字玉璇、玉璇，福建漳浦人。约活动于康、雍、干时期，以善制钮雕及人物圆雕闻名。乃世所公认、首屈一指的寿山石雕开山之祖。

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田黄冻石色泽介于金黄、橘红间，脂润莹朗，宝光璀璨。达摩的形象隆眉高鼻，络腮胡须及卷发，刻意强调「胡貌梵相」的特征考据。达摩神情宁静祥和，突显了面壁九年，实现「成就佛道」的愿望；弯眉垂目，意在静心观禅，似已进入摒思绝虑，「无我境界」的传神写照。传神，是艺术家追求的最高境界，也是衡量艺术品成功与否的重要标志。

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此印为红寿山材质，色泽明快表里如一，圆雕卧马钮，整体造型稳重比例协调，肌骨精准饱满，刻琢细腻传神，拙朴浑穆，水平极高有非常显著的清代宫廷制作手法，当为不可多得的杨玉璇印钮佳作。印台处所署“玉玑”行草款，虽纤若豪发，但用笔结体遒劲流畅，绝无滞重、生涩之感，十分典型。所刻印文：如如不动，具有非常典型的清代早期治印风格。如如，佛语，指真如常住，圆满而不凝滞之境界。《金刚经》“不取于相，如如不动”。

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田黄石自古以来即稀罕珍贵，此枚寿山田黄石方章，黄似琵琶的色泽，柔和雅丽。表面一层古朴的包浆，内里萝卜丝纹清晰绵密，石质致密通灵，温润细腻，质感绝佳。印钮出自清代最杰出的雕刻家杨玉璇之手，更是弥足珍贵。

印章毫不吝材，切割成方形，在平台上圆雕一古兽。古兽雄浑威猛，前肢挺立，后肢坐卧，肌肉线条苍劲有力。其双目圆睁，眉髯抖擞，形态逼真。毛发以开丝手法雕饰，丝丝缕缕，密而不乱，灵动自然。

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印文：闲锄明月种梅花

款识：玉璇。

跋款：温于蕴玉腻于脂，洁白晶莹冰雪姿。芳初余甸。

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这枚印章在平台上圆雕一古兽，钮高超过平台高度。古兽雄浑威猛，前肢挺立，后肢坐卧，侧首回望，双目圆瞪，眉髯抖擞，背脊似麒麟，毛发与长尾相连，垂于身侧，与兽首呼应。古兽造型雄健，肌肉线条苍劲有力，毛发以开丝手法雕饰，眉毛、须髯、兽尾，形态逼真，或飘逸或耷垂，丝丝缕缕，密而不乱，灵动自然。

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作品所选用的高山石色泽橙红，因年代久远而蕴有浓厚包浆，更显古雅。底部刻朱文印，印文为“如如不动”，语出《金刚经》：“云何为人演说，不取于相，如如不动，何以故？”意指面对事物时心灵平静之状态：“无所得心，无胜负心，无希望心，无生灭心。”

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杨玉璇制红花芙蓉降龙罗汉像，为寿山月洋上洞所产红花芙蓉石，色彩明艳亮丽，质地油凝润泽，极具脂玉感，所具包浆厚重，非历百年而不可为之。

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本品整体造像丰满而古朴，出于造像视觉效果的需要，因形施工，时而洗练，时而细腻，配合有秩，充分显示了技艺之高超。

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白中泛黄，温润似玉，萝卜纹清晰明显，包浆自然。印上方雕一象卧于其上，象背伏一老者，手抚象耳，二腿弯曲盘卧，其态悠然自得。章坐，章钮，卧象，老者，整体布局精巧、稳重。

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杨玉璇以善制钮雕及人物圆雕而闻名，有鬼斧神工之美誉。所作作品多为贡品进献宫廷，民间流传极少。

（图片来源于雅昌网，若有出错，欢迎指正）