加载中…数九寒天说数九
(2015-12-22 13:02:18)
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杂谈 |
分类： 读书杂记 |
数九，其实是人们计算冬天寒冷程度的一习惯说法。数九又称冬九九，是一种汉族民间节气。数九从每年阳历12月下旬初冬至开始。数九习俗起源于何时，现在还没有确切的资料。不过，至少在南北朝时已经流行。梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道：“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。”数九寒天，就是从冬至算起，每九天算一“九”，一直数到“九九”八十一天，“九尽桃花开”，天气就暖和了。实际上，是“九九又一九，耕牛遍地走”因此，数九该是90天。
人说“冷在三九、热在三伏”，最冷的是三九、四九。“腊七腊八冻掉下巴”就在三九天里。要说数九寒天的冷劲儿，还是上世纪50年代。记得那时，去山里砍柴回来，把裹腿和靰鞡冻在一起脱不下来是常事儿，把耳朵和脸冻坏了也不少见。人被冻死的也听说过，但那往往是因为某种原因，如喝酒过多，深夜长时间睡在野外而致。还记得小时候常听大人们说：“打春别欢喜，还有40冷天气”，当时听了认为都打春了，怎么还要冷40天呢？现在，通过对“数九”寒天的进一步了解，才感到老人们说的是对的，因为。春打六九头，也就是说，打春后还有四个九天。即：六九、七九、八九和九九。四九三十六，可不就是40冷天气了。
冬季，我国大部分地区较寒冷。北方地区尤为寒冷，在黑龙江有“三九四九，棒打不走”的俗语，在吉林有“三九四九冻死狗”；中南地区则有所缓和，在黄河中下游以及长江中下游则有“三九四九冰上走”的说法；就这些地方来说三九、四九天特别冷，出门存在一定的危险性，告诫人们在此期间无论如何不要出远门。
近些年来，虽说数九天较平常也很冷，但不象早些年了，特别是生活在城市里，和野外比差多了。虽如此，到了数九天，有个天气变得更冷了的概念，引起注意还是有必要的。
二说数九之歌
数九歌，是对数九天的具体描述，其巧妙地利用自然界现象，生动反映九九中的天气变化规律。由于我国地域辽阔，南北气候差别比较大，因此，数九歌也有很多版本。我查到了一部分地区的数九歌，下面就给您说说。不过，在我觉来，有的不一定准确，就拿下面列的东北三省的“九九歌”，我这个老东北就没听说过。我出生在黑龙江省，如果让我编那里的“九九歌”我想应该是：“一九二九难出手；三九四九打骂不走；五九六九活动在家门口；七九河没开；八九燕没来；九九加一九不见黄牛田里走。”扯的有点儿远了，还是来看各版本的“九九歌”吧，
北京版（河北）
一九二九不出手。
三九四九冰上走。
五九六九沿河看柳。
七九河开，八九燕来。
九九加一九，犁牛遍地走。
四川版版
民间“九九歌”、“画九”、“写九”的产生，到盛行于宫廷的各种《九九消寒图》来看，无论是民间，还是宫廷；无论是北方，还是南方，都有这种习俗，其原因可归结为：
一是农业生产需要之举。古代由于受科技发展的限制，没有为农业生产的专业气象服务，因之人们通过记载冬九九当中阴、晴、雨、雪以及各种天象的变化，用来印验谚语，预卜来年丰歉。
二是寓教于乐之举。通过可对幼童进行识字、写字和历史知识、自然常识的启蒙教育。据说，旧时曾有小学教师让学生编制《九九消寒图》。具体程序是：学生先查字典，找出许多“九笔”字来，然后编成一“九言词句”，经教师修改，制成红笔空心字图，最后评定优劣。这种寓教于乐的形式，激发了学生的学习兴趣，便挖空心思制作；但是想着容易，凑起来却十分困难。有一学生，凑了一句“盼春信待看某俏柳染”。大为老师赞赏，说他知道“某”是“梅”字的古体。
三是娱乐消遣之举。画九、写九实为高雅的文字游戏，在文化娱乐生活相对比较贫乏的古代，和灯谜、酒令、对联等有着异曲同工之妙的画九、写九，便自然而然成为文人墨客、富足之家的一种雅兴娱乐消遣之举。
九九消寒诗
一九冬至一阳生，万物姿始渐勾萌，莫道隆冬无好景，山川草木玉装成。
二九七日是小寒，田间休息掩柴关，室家共享盈宁福，预计来年春不闲。
三九严寒春结冰，罢钩归来蓑笠翁，虽无双鲤换新酒，且喜床头樽无空。
四九雪铺满地平，朔风凛冽起新晴，朱堤公子休嫌冷，山有樵夫赤脚行。
五九元旦一岁周，茗香椒酒答神庥，太平天子朝元日，万国衣冠拜冕旒。
六九上苑佳景多，满城灯火映星河，寻常巷陌皆车马，到处笙歌表太和。
七九之数六十三，堤边杨柳俗含烟，红梅几点传春讯，不待东风二月天。
八九风和日迟迟，名花先发向阳枝，即今河畔冰开日，又是渔翁垂钓时。
九九鸟啼上苑东，青青草色含烟蒙，老农教子耕宜早，二月中天起卧龙。
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