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【百合春天—心探索】当你愤怒时,你做些什么

(2014-01-28 11:45:31)

【百合春天—心探索】当你愤怒时,你做些什么

/孟想(心探索主编)

午后的阳光在墙壁上缓缓移动,看一会儿书,听一会儿《金刚经》,然后我把好久没吹的尺八拿出来练习。大概很进入状态,不觉天色就渐渐暗了下来。这样的单独时光,内心寂静,非常欢喜。但之后听到弟弟敲门,拎了一大袋子衣服来洗。听到厨房洗衣机轰隆隆的声音,他大声讲电话的声音,以及在客厅里来回走动的声音,我觉得自己的空间被侵扰了,宁静被破坏了,胸口升起一种灼热的不耐烦,和隐隐的愤怒。

 

从很久之前,我就发现自己从某个方面来讲是非常容易愤怒的,虽然在许多人看来我表现得相当温和,但不可否认还是有着隐蔽的易怒倾向。现在我渐渐能够了解,这是典型的月冥对冲相位带来的情绪张力,况且我的月亮还是落在4宫的白羊座。且不去管这些占星学上的学术用语,事关愤怒,我倒觉得非常需要一探究竟。此时此刻,当弟弟还在客厅里走来走去的时候,我的尺八已经难以发出平静沉稳的声音了,那声音吹出来,是乱的。于是我就很想知道,是什么让我如此愤怒。如果我的平静是真的,是深入的,为什么这么轻易就被打破了?

 

让我想起来的第一件事是小时候的日记和信件被母亲翻看,有时候她在谈话中还刻意暗示她已经知道了某些事,而且对翻看日记这回事还带着理所应当的态度。这种感觉让人非常受伤和愤怒,内心深处的细腻感受和脆弱部分被粗暴地翻摊出来,有一种被操控、被伤害的感觉,同时还交杂着一种羞耻和自己是不妥当的感受。或许也是因为这些,长大之后我对别人的指责和强迫非常敏感,对曲折隐蔽的操控手段也非常反感。

 

在我的感觉中,母亲似乎一直都是这样对待和激怒父亲的,所以之前的许多年里,每次她跟我抱怨父亲的种种不是,我就忽地一下子起身,丢下一个冷冷的背影给她。仿佛是一种剧烈的不满和坚硬反抗,但遗憾的是,这种方式其实也潜藏着许多暴力和伤害,自始至终也并没有解决什么问题。

 

当然,很多时候我们可以抱怨别人的不当作为,而让自己理直气壮地愤怒或走开。但当这样的事情不断地发生在你自己身上,或者那愤怒一直潜藏在你的里面,总是在某些当或不当的时间里发作出来,或许你应该看看在更深的层面,这究竟是怎么一回事。因为除了你自己,没有人可以对你的感受负责。如今碰上此类问题,已经可以平静处理,会轻松而温和地告之他人自己的界限和原则,既真实地表达自己的感受,又注意不去指责别人。

 

记得之前上中医课,老师提到林则徐曾在墙上挂了“制怒”两字,但其实压抑愤怒是非常不好的一件事,但如果把愤怒发泄到别人身上,也相当糟糕。因为如此一来两个人就像发生了锁链反应一样,会将这个愤怒愈演愈烈。有时候在马路上看到一些人,因为非常小的事情而争吵起来,后来又演变成剧烈的肢体冲突,甚至是头破血流,你就会知道,这些人其实是把内心深处长久压抑的愤怒通过彼此发泄了出来。或许只是谁碰了谁一下而已,但作为一个出口,人们把对生活、命运的不满和无奈,甚至是婴儿时代留下的愤怒和创伤,都泄洪一般一股脑地倾泻出来了。奥修老爷爷说,当你感觉愤怒时就绕着你家周围跑七圈,或者找个枕头来打。或许这是一个即不伤己又不伤人的好方法。

 

在现实中,甚至就在微博上,也常常看到许多人的愤怒。许多不公事件的发生,许多的伤害和暴力,让情绪的热度一下子升起来,让你有种想要站起来去扇某些人两巴掌的冲动。但或许这也是需要引起我们注意的状况,因为一旦如此,你便也成为了暴力的一环,成为了愤怒和伤害的传递者。虽然我们可以用恶去定义别人的行为,也可以用善去定义自己的行为,但这种作用力和反作用力虽然方向不同,但在本质上或许是相同的。我不知道这样的说法是不是会有触怒谁的危险,但“圣人不死,大盗不止”这句话是一早就有的,道德在某种程度上或许可以维持这个世界的规范和秩序,但在更本质的层面上,称颂和抬高某些行为与人的同时,也压抑和排拒了另外一些事物。不管那些事物是被定义成好的,还是不好的,超越限度,总是要爆发和反弹,并且带着毁灭性的力量。

 

面对更为庞杂的社会状况,或许没有人可以告诉我们怎样做才是最恰当的。但有一点我很肯定,那就是在所有愤怒发生的时刻,问自己为何愤怒,是什么触动了你的愤怒,这愤怒背后有多少是出自个人过往的压抑和累积,是自己向外的投射,而除了表达愤怒以外,我们还能做出什么更有建设性的行动?因为愤怒很容易,几乎谁都可以,但只是愤怒,又有什么用?不能说愤怒不好,或者是好,很多时候这些忽然升起的东西是个奥秘,情绪起伏、能量流动,感觉到自己的热度和想要出击的冲动……或许不必判断它,而可以学习感知它,甚至是顺着末梢去寻找它的根,在那个根所在的地方,或许才是真正的力,是即不取决于外界打压、也不取决于内部驱迫的一种可被自在运用的力。只有这力可以接纳和缓冲那些传导过来的“恶”,并让它们渐渐停顿和止息。

 

不记得克里希那穆提的原话,大意是说他不相信任何制度和朝代性的改革,改革不能改变这个社会,社会由人组成,只有每个人从内在发生真正的蜕变,社会才会发生改变。这听起来是非常漫长的一条路,或许历经无数个世代都不可能实现。但我想说的是,每个人内在的改变依然具备意义,每个人可以发展出自己的意义,而整体的意义请丢给造物主去处理,或者对于造物主来说,成就每个灵魂自身的意义,正是它的全部目的所在。谁知道呢,这是一个超越人类极限的神秘议题。但一个人若是具备蜕变的品质,那么他就可以疗愈他自己,甚至是他周围的空气、他周围的人,这本身就是一个非常美的过程,是一个人所能回馈给宇宙的最好礼物。

 

很多时候人们觉得自己被命运主宰,被恼人且可恶的现实压迫,但命运并非只会让人软弱无力,或许它只是在逼迫你找到你自己,逼迫你对生命拥有更深的理解和更广阔的体会。如同《项塔兰》这本无与伦比的小说中,一开篇就携带着的那种广阔而巨大的力量,而这正是传奇作者格里高利•大卫•罗伯兹花费半生的领悟。他在小说第一段写道:

 

“我花了很长的岁月,走过大半个世界,才真正学到什么是爱与命运,以及我们所做的抉择。我被拴在墙上遭受拷打时,才顿悟这个真谛。不知为何,就在我内心发出吶喊之际,我意识到,即使镣铐加身,一身血污,孤立无助,我仍然是自由之身,我可以决定要痛恨拷打我的人,还是原谅他们。我知道,这听来似乎算不了什么;但在镣铐加身、痛苦万分的当下,当镣铐是你唯一仅有的,那份自由将带给你无限的希望。要痛恨,还是要原谅,这抉择足以决定人一生的际遇。”

 

内容来源《心探索vol.45

http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz/NE6d7TVCM2qHPsHthrwSEKZicyaqfRJY8kbKgfJyP88Ssjts4TrhptWTJEW7tTQpCA6libJz2UTEPRibITcwFQ02g/0 

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