西施故里游记

西施故里，指的是诸暨西施故里旅游区，按功能划分为一轴一心六区。整个旅游区依浣纱江逶迤而行，绵延数里。其中西施殿、中国历代名媛馆、范蠡祠、三贤馆、古越一条街、古越春秋等景点在此依次排开。4月15日俺们杨裴两家人根据杭州老友智源贤兄的指点，慕名来到这里游玩……。

西施故里位于浣纱溪畔，浣纱溪又名浣江、浣浦、浣渚，是浦阳江流经诸暨市河段的名称。西施浣纱的故事尽人皆知。唐代诗人李白有诗云：“西施越溪女，出自苎萝山。秀色掩今古，荷花羞玉颜。浣纱弄碧水，自与清波间。皓齿信难开，沉吟碧云间。”西施故里景区的风景非常怡人。沿着浣江，可以看到一群浣纱女的雕像。她们仿佛就是千年前那群在江边浣纱嬉戏的少女，西施与郑旦应该也在其中。俺们一行首先来到西施故里旅游区的入口之处，大门就是一座凉亭，门头悬挂一块匾额，据说是王羲之写的“西施故里”四个字。

在浣纱女群雕的旁边铺有木栈道，外侧是原生态的芦苇丛。沿着木栈道一直走到浮桥，看到河对面矗着一块古朴苍褐的巨型方石，历经2500年风雨沧桑，昔日风光早已不再，但巨石上镌刻的“浣纱”两个朱红大字还是非常醒目，笔势飞骞，据说这两个字是书圣王羲之的真迹，这块石头就是传说中西施浣纱的地方，也是当年西施与范蠡互赠信物，订下百年之好的地方，故浣纱石又名结发石。据说，凡到过结发石的情侣，他们的爱情分外美满。历代文士对浣纱石多有吟诵。近旁坡上，嵌着书法家沙孟海先生题写的“西施浣纱处”镌刻石碑。在浣纱石附近沿阶而上，见江岸耸立着一座银檐高挑、红柱的六角亭，称为浣纱亭，亦谓西施亭，四周内壁关于西施“浣纱”“弹琴”“惜别”等古诗、古画，西施亭和浣纱石融成一处。

与西施亭隔路相望的就是西施殿景区，西施殿坐落在苎箩山麓，浣纱江畔，早在唐代这里就有浣纱庙，是诸暨百姓为纪念西施而建。现在的西施殿景区重修于1986年由门楼、西施殿、古越台、沉鱼池、郑旦亭、碑廊、苎萝亭、西施长廊、夷光阁、古苎萝村、西施资料陈列室、先贤阁等景点构成，穿插着浣江、红粉池、荷花池等水景组成，是一组颇具特色的建筑群落，展示了西施一生的主要事迹，这是一处以西施文化为主题，展示古越文化和故里风情的人文风景旅游区。

西施殿景点的门楼外观是一座黄色的砖砌牌坊，四根一组的青石圆柱中间是三扇朱红油漆拱形大门，给人以古朴凝重的第一感觉。俺走进景区大门，与门楼正对的是古越台，依山而筑，给人以庄重肃穆的感觉。古越台分为上下两层，上层供奉着越王勾践，两位重要谋臣文种、范蠡则分立两侧，上悬“卧薪尝胆”的匾额，再现了君臣励精图治、灭吴雪耻的历史画卷，人物造像高大魁梧，系樟木雕刻。下层是“西施行”故事展馆。古越台前是红粉池，“红粉”即红粉佳人，与西施相联系。唐代诗人皮日休诗云：“越王大有堪羞处，只把西施赚得吴。”红粉池像一面镜子正对古越台，意思让勾践照照“堪羞处”。

相传西施为古代四大美女之首，姓施，春秋末年越国人，出生于诸暨苎萝山麓苎萝村，古时施姓有东西两村，夷光家住西村，所以被称为“西施”。因家境清贫，西施幼承浣纱之业，故世称“浣纱女”。公元前494年，越国被吴国战败，越王勾践被迫屈膝求和，携妻将臣入吴为质三年。越王勾践获释回越后，卧薪尝胆，刻苦图强，发誓洗刷奇耻大辱，于是采用 “美人计”。西施天生丽质，已长成“沉鱼”姿色，越王勾践索美女西施郑旦，教以礼仪，习以歌舞，献吴王为妃，以迷惑吴王夫差，离间其君臣关系。西施临危受命，忍辱负重，以身许国，扮演了使者和间谍的角色。

公元前473年，越国攻占吴国都城姑苏，灭掉了吴国。这在一定程度上，与西施的牺牲和奉献分不开。西施的一生蕴含了愁苦、曲折，而民间西施的传说是那样美好和神奇，长留人们心目中的，是西施为越国所作出的牺牲和奉献，也是后世歌颂纪念西施真谛所在。西施殿正是基于这一文化基础，展示了质朴纯洁，实实在在的西施。

西施故里景区有一座中国历代名媛馆，这是一处具有江南特色的庭院式仿古建筑，以展示女性真、善、美为宗旨，共选择了100多个中国古代女性人物，按人物特征分为四大美女、传说中的神女、青史百家、才情淑女、巾帼英烈、四大民间故事、百美廊七个单元，其中四大美女是整个展馆的核心。除了重点介绍家喻户晓的沉鱼落雁闭月羞花的四大美女外，还有以吕雉、窦太后、慈禧等为代表的政治女性，以卓文君、李清照、鱼玄机等为代表的才情女性，以黄道婆、鲍姑等为代表的民间匠人女性，这个名媛馆中的女性凭借着他们过人的能力与才华，在历史的洪流中留下浓墨重彩的一笔，为后人所铭记。

范蠡祠面西南背靠金鸡山，气势恢宏，采用清代民间建筑风格，黛瓦粉墙，古朴典雅。各种木雕构件琳琅满目，精彩非常，充分展示了江南民间建筑艺术特色。祠内主要以范蠡军事政治才能和商业才能及生平业绩为主要展示内容、以其它相关人文故事为衬托，全部建筑由范蠡祠及财神庙、魁星阁、三星庙等建筑组成，正殿内塑范蠡全身铜像一座，再现了《史记》中记载范蠡故事的精彩篇章。

范蠡祠北侧长廊上开有偏门。走出偏门，便可见财神殿、魁星阁、三星殿依次排列。财神殿廊柱上的对联十分醒目：“比相忠范相诚忠诚社稷，赵公厚关公义厚义人间。”启迪人们：要发财，要做好生意，首先要好好做人，做个忠诚、厚义之人。范蠡乃春秋末著名的政治家、军事家、道家和经济学家。被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。诸暨是范蠡出道的地方，并在此生活12年。诸暨以博大的胸怀接纳了范蠡，使其治国安邦潜能得到开发和施展。其成功人生彰显了“商圣”的名声。

俺们走马观花游览了西施景区，曲径回廊，亭榭相间，小桥流水，池水环绕，花木掩映的景致使人在回味人文史迹之中，仿佛置身江南园林，却又胜于一般的园林设计布局。置身于山水亭阁、参天古木间品位古越文化的韵味。漫步在西施故里，依山临水，古香古色，一派江南水美、人更美的丽景，让人流连忘返。古越台上、红粉池边、沉鱼池边，更有浣纱大桥，苎萝山下的浣纱石，似乎看到了西施美丽的身影，于寂静中，好象还能听到她轻轻的叹息，这穿越了千年的情爱、唯美和守望，已然在笔者心中印下了深深的记忆。一走进西施故里，似乎感觉这里原始的朴实自然之美，也许眼前遇到的每一座亭子都有寓意，坐在荷香亭内可欣赏池塘里的荷塘月色，尽吸竹林的袅袅清气。坐在越秀亭内饱享浣江的和风煦煦，浏览铜女浣纱的千姿百态，遥想西施当年的颦眉捧心。浣江岸边的树木似乎还依然保留着秋色浸染的味道，那倒影在浣江的景致也是一幅醉人的油画。

走在西施故里景区，感觉吴越古文化似乎倒流了时光，民居庭院、白墙黛瓦在山水间相依，处处流露着简雅与诗意。西施“秀色掩今古”的美貌，经过千年时光的沉淀化作了诸暨山水相融的生态之城，吴越文化的深厚底蕴更让诸暨充满了传奇色彩。诸暨的古朴自然之气，是传统文化与现代文化融合下的产物。两千多年前，西施曾行走在这样的拱桥和青石板上，也曾在浣纱江畔迎风而行。而今过小桥，穿柳荫，偶尔看到穿着汉服的女孩们步履款款地走过，那一瞬间也仿佛回到了千年前的吴越。俺漫步在浣江上的木质栈道，在栈道上饱览浣江碧波荡漾，村落宛然。浣纱石卧听浣江水声2500年，捣衣声似乎并没有远去。诸暨人尊西施“荷花女神”，并没有如外地人或历代文人那样看重西施的美，敬重的是西施舍身报国的拳拳之心。吳越相争虽早已成了千年往事，而西施报国精神，仍然活在诸暨人的心中。呵呵！