梨树县县直机关党工委书记周宝文先生，多年来以业余爱好者身份，倾情地方志历史文化传承，独自致力于古志今用项目开发研究项目。他在古志译注研究之路上经历了由陌生到熟稔，有熟稔到精微之过程，专攻有素，浸润颇深。他从译注古志入手，深入考据，精微诠释，精准句读，将卷帙浩繁的文言语体《奉化县志》和【民国】《梨树县志》翻译成白话语体，取得丰硕成果。他积年编蒲，暂时搁浅所钟情的文学创作，不舍晨昏余暇，可谓专心致志，矻矻以求，默默奉献，玉汝于成。这一项目得到吉林省地方志编纂委员会、梨树县政协委员会、梨树县方志部门、档案部门的肯定与鼎力支持，并将其译注成果确定为吉林省地方志资源开发立项项目，给予出版存史资用。译注刊行后，在全省方志界产生了良好反响，可谓在古志今用方面开启了先河，走入大众视野，收效甚佳。将之打造成为文献范本，收拓荒之效，填补了此项工作空白。

周宝文先生之所以染濡此道，一方面来自于他对工作的热爱投入，笃实求精有关，亦与其学识功底、工作经历及日常对方志工作关注体认分不开的。上世纪八十年代他四平师范学院（今吉林师范大学）毕业后，即在梨树师范学校教授中文。他为人谦和儒雅，嗜书成癖。平素娴于笔墨，向以勤奋砥砺自勉，颇为人称道。由于具有良好的敬业精神和过硬的文字功夫，被县委宣传部看中调入，从科员、科长到常务副部长兼县文联主席，斯任有年，使得梨树文学艺术活动风生水起，着实影响不凡。曾主编《文化吉林·梨树卷》，业余文学创作亦收获颇丰，高质出书若干本，域内域外名望甚佳，为人之风规懿范堪誉儒贤。

周宝文先生继2019年完成《奉化县志》译注出版后，又畲薪火，承担了【民国】《梨树县志》译注工作，历时数载，笔耕不辍，并于2021年底告竣出版。这是周君宝文先生为梨树乃至方志事业做出的又一历史贡献，功莫大焉，可钦可赞，可风可贺。

周君宝文先生佳注刊世后，贶余存念，知遇之忱，甚为感激。余接捧在手，顿觉墨馨扑鼻，香浸肺腑，心神为之一悦，沉甸甸的，陡然间一种沧桑厚重之感油然而生，仿佛从中掂量出一种历史的分量与价值承载。译注装帧精美典雅，开本标准，绿色硬纸板封面，书脊齐整，棱角分明，古色古香，豁人眼目，尤宜收藏。笑纳之余，余唯悉心拜读之份，岂敢置陈架上，辜负君之雅意。遂置于案头枕边，反复翻阅研读，并产生了浓厚兴趣，耗时月余，获益甚多。遂以文友身份感佩周君宝文先生之良苦付出，及所付劳形案牍之勤，倾心之殷，倾力之巨，分享怀胎分娩之快。君力行于先，余拜读在后，故而不揣谫陋，敲起键盘述诸于文字。虽不敢妄加评论，却也按捺不住想要说点什么的冲动，兹写下此篇读感。

开拓荒之举，深掘古志资源，具有良好的历史意义和现实利用价值。知往鉴今，资治致用，是方志的一大功效。在中华民族文明历史长河中，方志俨然已成为一种不可或缺的文化符号，传承基因，适用典籍，乡土教材。其包罗万象，可谓一方之全史，正所谓“一邑之典章文物，皆系于志”。展现县域自然风貌，民风俚俗，诸行百业状况，教化益世，遗风敦俗，褒扬乡贤，艺文轶事等诸方面，无不凝聚着前人的智慧承载，经验总结，启迪后世。县志记载的是县域舆地民情历史，是一县官修之权威通览百科全书，用之以查，具有工具书之属性，亦可堪珍藏典籍视焉。我国自古以来就有重视修志的良好传统，历代赓承遗风，编修县志成为地方官的分内要职之一。其所囊括的内容具有资料性、客观性、知识性、广泛性、标准性、共享性，横不缺项，纵不断线，记载变迁，经纬全貌，文字精当，原委翔实，考辨有据，图、文、表、标互契并用。

县志具有良好的资治价值，因为它所呈现的内容是一方一域在一定时期内的历史全貌，是人们了解过往的权威性资料，其作用和功能早被史家所肯定的。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。县志是最好的乡土教材，知晓前人成败得失，与古为新，承前启后，从这一点说，开发古志资源，有效加以利用，其历史和现实意义自不待言。

饱尝甘苦，知难而进，事成不以为功。【民国】《梨树县志》是一部大部头的历史文献，该书完稿近百万字，译注成书后达八百余页，可谓煌煌巨制。原书文言语体竖版，精炼简达，且无标点，跨越时间（从1885年至1934年时间跨度约半个世纪）近半个世纪，囊其视野者可堪面面而观，涉猎知识点庞杂，考辨难度和数量俱大，这是不言而喻的。然周君宝文先生举一人之力，全面系统译注完玉呈现，其译注质量之高为业内专家所称道，可见先生治学严谨，功力深厚，斯是非饱学之士难以逮也。俗话说：外理不知内理，外行做不了内行事。寒鸦涉水，冷暖自知，其甘苦唯先生自知耳。这一点凡从事方志工作者皆有通感共识。

译注古志是一项苦差事，耗时费力，需要有坚韧的耐性，笃实的精神，良好的古文功底和文字功夫，还要有较为渊博的知识面和一定的志学修为。译注不同于自己著述，自己著述完全是自我表达，不囿于条条框框，用词夺句比较活泛。译注关键是要准确诠释原文的语体言词，尊重原文本意，容不得拓展发挥，用词立意从某种角度说比翻译外文还要准确严格。周宝文先生采取直译与意译相结合的方法，直译准确简达，意译尤惜笔墨，勿使人质疑，或生歧意。译注方式值得肯定，原文和译文对照并存，让人一目了然。既宗原文主旨表达，又能通俗易懂的加以翻译。对讹误存疑之处，直接括注标明，非常明确。

读译注穷源溯流，丰富阅历，增知获益甚多。余读此译注，颇有走捷径而达欲速之感。余以前对梨树民国前期历史知晓颇为碎片化，支零得很，也未能系统读过志书。今读之，穿越时空，沧桑入目，视域渐阔，由过去的略知梗概而假之以系统廓清，有些知识由模糊疑问进而得到史料佐证，疑难为之有解，豁然开朗，心头为之一快。

简略回溯梨树往昔，向为关东重镇，乃为多民族杂居地，汉、满、蒙等民族文化交织。市井街坊留下了许多记忆的痕迹，其迭变兴衰，见证着世风世俗的由来和先民的生存生活场景，散发着浓浓的乡土文化气息。沿着历史的长河追溯，梨树舆地建制虽只有一百四五十年历史。曾为蒙古科尔沁左翼中旗扎萨克和硕达尔罕王藩属地；辽金时代即置韩州治所；清代中叶垦荒弛禁，道光元年设梨城照磨厅，虽谓昌图分防，初倪建治雏形，建治虽未久远，但域内移民渐增，设治辖管实为必要。史籍所载，清代和民国时期仅有两部官修完整县志，即清光绪十一年（1825）版《奉化县志》和1934年版《梨树县志》。

考建治跌迭变，因梨树原名为奉化县，故志称《奉化县志》，该志谓开县首志，主要记载建治前及建治到修志时期县域情况。【民国】《梨树县志》则具有通志性质，对《奉化县志》记载的事项做到有效取舍利用追述，甚至直接择要照录，乃至对讹误进行辨析订正。例如人物·《善举》编有关内容，采取直接节录方式入志，使之衔接更加得当。此志以民国前期为主线，追述建制以来至编纂此志为时限。民国时期是我国历史上一个特殊时期，刚刚从封建社会脱胎而来，各种封建烙印多有显现。加之经历了军阀混战和“九一八”事变等重要变革时期，社会状况变得日趋复杂。民国后，时局动荡，梨树无论是政治、经济、文化、社会方方面面都发生了深刻变化。【民国】《梨树县志》记载这段历史期人文地理及社会概貌，对于后世了解县域舆情显得尤为必要。看县志方可知县域经历过的历程。从不同角度感知过往，对比当下，农、工、商、贸，教育、卫生、文化、宗教诸业概貌，过往今昔，可谓收之眼底。梨树旧称买卖街，是辐射四平、榆树台、八面城、三江口，郭家店的货物集散地，向以商业闻名，民间对此是津津乐道的。这是商贸活动发达的反映，梨树人耳熟能详，但要了解清代和民国前期商贸活动情况，民间口碑相传是一方面，县志记载则更为准确可靠。对比当下之巨变，今日的第三产业的发达与旧时不可同日而语。

先民生息于斯土，创造了不同时期的文明。梨树地域为东辽河左岸，东南部是起伏连绵的山地和丘陵地形为主，中部和北部属平原地带，所谓松辽平原腹地之谓也。如今由于行政区划的变迁，梨树地域范围不断缩小，对于民国前期情况只能通过县志知晓。阅志书最大的好处就是能追溯演变过程，从志书里可以丰富许多知识。

余对该志人物编、艺文编尤感兴趣，因为有些人物多为社会贤达楷模，行家里手，拔尖翘楚，往往在民间耳熟能详，时常谈论，随时记起勾沉。有些离我们并不久远，事迹或有耳闻，仿佛并不陌生，但要真确欲知其操行之确凿，就显得没有准确把握，就要靠志书了。如常氏（常荫廷、常荫槐）家族旧事，齐家翰林（一门四进士）旧事，吴俊生其人，姜化南、姜化齐轶事，乡贤孟松乔轶事等名门望族事迹。这里边有的我曾专门写过文章记述，今阅译注颇感亲切。

前事不忘后事之师，译注无疑是值得深入研究借鉴的。民国是距离现在最近的历史时期，有些老人尚健在，有些故事尚未尘封，一些事件上留在人们记忆和传说中，他们谈及旧时舆情，别有感受。【民国】《梨树县志》囊括许多艺文杂著，题记碑文，诗词歌赋，农谚月令，对此我是极感兴趣的。一域之文翰，往往被后人口口相传，影响久远。百姓口碑所述资料固然重要，然可靠性非志莫属，志书乃是最权威的依据。【民国】《梨树县志》是记载这段社会历史的最好典籍，然囿于志书存量极少，加之阅读体例语言句读等方面障碍，一些读者使用起来颇有困难，故终未得到有效利用和宣传。可以说周宝文先生弥补了这个遗憾。

余读此译注，深感当今修志可资借鉴者正多。志书的特点就是对事件不加臧否，舍弃春秋笔法，直陈其事，客观记述，载之有据，惜墨如金，不同于枝叶横生的稗官野史。如将列女、节妇、贞女、贤妇、寿母、孝女假以入志。这些人物具有时代风习的社会特点，妇道局限，亦是反应社会民俗风情文化的客观存在，不能因为它是封建的东西就回避，虽有迂腐的东西存在，然事迹亦多有感人的一面，客观昭示人性的东西居多，记载下来，也是有必要的。不予以记载，就成了遗漏，亦或抹杀，终归是不可取的。

余虽未从事方志专业编修工作，然对部门志及年鉴有过涉猎。读译注颇感借鉴之处甚多，今志今鉴谋篇立目有遗漏之珠，有些部门年鉴条目不规范，记载内容不明细，原委不明晰，语言乏味拉杂。古志语体虽谓文言，然言简意赅之风格，确实值得借鉴。从内容方面说，当今社会信息发达，社会变化日新月异，城乡建设美轮美奂，交通四通八达，社会保障机制凸显完善，前所未有，新生事物层出不穷，如何将有存史价值的世事风俗入志记载，显得尤为必要。抓住有特点的新生事物载志入鉴，当为必要之举，且莫不可忽略，应当视为课题加以研究借鉴。

韩州旧迹可淹留，古韵遗风赖赓承。这部【民国】《梨树县志》相较前部《奉化县志》涵盖内容更显翔实具体，图表尤多。通过读【民国】《梨树县志》即可概览民国前期梨树的全貌，包括地理状貌，社会概况，财政经济，农耕禽畜，市井旧貌，风土人情，实业兴衰，郎中仁术，教育艺文，宗教寺庙，天灾人祸，物产矿业等等。全志分甲乙丙丁午己六编。编下分卷辟题，卷下设目，条例清晰，目次分明，简约不繁。

【民国】《梨树县志》译注出版，有效扩大了社会影响。县里有关部门专门召开发行研讨会，县档案局还专门开辟语音读志书活动，宣传旧志新用功能。此举既活泼新颖，又娓娓道来，收到了良好的媒体传播效果。对多数人而言，原来只是听说过有这么一部县志，存世极罕，许多人都没见过，何谈读之。今一册在手，既免去了读旧志的语言句读障碍，又能达到随时阅读之目的。有兴趣者可以读古志原文，无能力读原文者，可直接读译注，对照读之亦甚为便捷。这部译注堪称一部实用工具书，想要了解民国前期梨树哪方面情况随手翻阅即可。

周宝文先生厚爱乡梓文化，完成两部古县志的译注，堪称德业之功。周君宝文先生在梨树的名望不谓不高，此举颇受称道，对此，县域上下无不钦佩嘉许。