旅行杂记（二）
走进呼伦贝尔大草原：游完扎龙湿地，开始向呼伦贝尔大草原进发，大巴在这片广袤的旷野上奔驰，游人的话题和笑声在车上颠簸着。窗外望去，在黑龙江与内蒙古相接壤的地带，看上去土质肥沃，禾苗长势正旺。起伏连绵的山脉，呈现丘陵状态，森林幅员也较为辽阔而茂密。茵茵的碧草，团团的树墩，掩映的村庄掠眼而过，这里可说是水草丰茂，农、林、牧咸宜。天上白云朵朵，地上牛羊点点簇簇，蜂蝶双双，紫燕贴地斜翔，星湖散落，溪水潺湲，路网纵横，青堂瓦舍的农家院落显得格外幽境，好一派悠然景象。
掠过这片过渡地带，渐渐进入草原了，朔漠风情扑面而来，引人目不暇接。眼前即景，视域渐阔，一望无际，这就是古之所谓的塞外了。仲夏时节，对于深度草原来说，草还没有长起来，也就几寸高吧，甚至有些贴地裸露，据说到夏秋之际最为丰茂，我们似乎来得早些。古诗云：“风吹草低见牛羊”，今之即景，风拂即现的感觉不见了。牛羊仿佛在啃地皮，不过，啃夕阳的意境还是有的，不乏悠然，当然也不乏诗意。无意中脑海里萦绕着草原文化的今昔过往，草原文明的天方夜谭，穹庐下的毡房碧草，什么“昭君出塞”、“文姬归汉”、呼韩邪、成吉思汗、戈尔丹家族壮阔历史，草原雄鹰，草原狼，骚魂墨客的诗文雅作，一股脑涌出。默念着，眼浴着，发古之幽情，倒也惬意。与文友李洪彦比邻座位，我们一路相谈甚洽，还得到车上游客的嘉许，说我们有文化，知道的多，虽然没有飘然，但也显出几分自豪感。
作客俄罗斯族家庭：俄罗斯民族在我国大约有一万五千人，
主要聚居在新疆西北部、黑龙江北部和内蒙古自治区东北部的呼伦贝尔地区。导游把我们引到一个俄罗斯族村落，叫古纳吉雅。那里的俄罗斯族人具有混血血统，多为第三代俄罗斯族，是俄罗斯族与汉族及其他少数民族通婚现象形成的。一条额尔古纳河，成了两国民族通婚融合的媒介。百多年前，汉族闯关东的先民，流落到边疆，在那里为俄罗斯人打工，由于俄罗斯姑娘相中了汉族小伙，便有成婚的愿望，可以说，爱情是可以突破民族肤色和国籍的。俄罗斯姑娘很看中中国小伙们勤劳持家的本分。传说有位姑娘，每天到额尔古纳河边瞩目中国青年小伙子劳动情景，于是偷渡过来嫁给汉族小伙，养育后代，日后回娘家引来许多俄罗斯姑娘过来。
导游介绍说：第一代俄罗斯族对于俄罗斯还有向往，时机成熟的情况下也会选择回到俄罗斯。那么到了第二代，一家老小都在中国，相较于第一代，更加适应在中国的生活。加上这些年中国的发展飞速，人民的生活日新月异，生活安逸舒适。基本不存在归化俄罗斯的想法了。到了第三代，大多父母只有一方是俄罗斯族，从小在中国接受教育，虽然饮食生活习惯上还保留着俄罗斯族的传统，
但通婚后，大多也与汉族或者其他少数民族找到了很好的平衡点。后代在对自己的族别上会认同为中国俄罗斯族。在一家靠旅游为生的家庭里，我们领略了俄罗斯族家庭生活和文化，品尝小食品，欣赏民族歌曲，参与游戏活动。给人们的感受他们生活得很幸福，很满足，他们既说汉语，当然也会俄语。除了模样带有鲜明的俄罗斯色彩，风俗习惯基本做到汉化了，连汉语方言也掌握的很地道。我问他们怎么学的俄语，他们说主要是跟祖辈的爷爷奶奶，外公外婆学的。
离开俄罗斯族村落，在车上放眼草原，见雄鹰高翔，凑成小诗一首：雄鹰振翼正翱翔，指点牛羊啃夕阳。边塞熏风情醉我，回眸一瞥是俄乡。
旅行杂记（三）
美食豫客心：饮食文化具有较强的地域性和丰富的民族性，是民风民俗的重要载体，饱有丰厚的文化蕴涵。常言说“一方水土养一方人，靠山吃山靠水吃水”是再通俗不过的理儿。饮食文化在任何地方、任何民族都显现出不同生活习惯、民族风情、待客礼仪等多元成分。来到呼伦贝尔大草原，品尝美食自是不可或缺的项目，谈不到垂涎，却也有种期待。
蒙族人的饮食习惯带有浓郁的游牧民族特色，以牛、羊肉和奶制品为主，就像汉民族的大米白面一样平常，纳入三餐。那天，从俄罗斯族村落出来，奔往下一站去品尝烤全羊盛宴。烤全羊是蒙族最具特点的待客美食，怎一个“全”字了得，囊括之多自不待言。夕阳方下的时候，天气骤变，大风裹挟着雨点呼啸而来，蒙古包仿佛在摇动颤抖。都说草原的气候孩儿脸，变得真快，顷刻间失去了温和，变桀骜起来，害得我们连篝火晚会也取消了。不过把更充裕的时间交给餐厅了，也不失为一种补偿。
吃烤全羊颇有仪式感。在一家酒馆，掀起了古乐笳声，很有一点狂欢的味道。酒馆里回荡着浓郁草原风情的嘹亮歌声，几个旅游团聚在一起，几只烤好的全羊置于桌案，连犄角都带着。操刀解羊的里手们站在那里，穿着民族服装，摆好架势，听候主持人的号令，他们刀法娴熟，不愧为庖丁啊！品尝烤全羊，泯点闷倒驴，喝点成吉思汗酒，听着蒙族姑娘小伙子们的酣唱，陶醉于马头琴和籥类的器乐声中，长调悠然，酒醉人，歌亦醉人，却是感受到了别样风情。
其实，对于烤全羊我不陌生，早就吃过汉人的烤全羊，这次算是比较一下异同。我的关注点在民族风情上，观察细节，考辨文化仿佛是我的初衷。吃蒙族人的烤全羊，不仅是美食品尝，还有民族文化蕴蓄里面，总该品出不一样的文化味道来才是。这次我是带有采风意味的，追寻这个马背民族的文化，也算有些收获。写点游记，不枉到大草原一游。
旅游札记（四）
夜宿蒙古包：吃完烤全羊即来到蒙古包住宿，没住过的自然感到新奇，自可体验一下，然而比起五星级宾馆还是差多了。尤其在雨后入住，还是显得有些阴凉。蒙古包里面的使用功能与一般旅馆差不多，空调、电扇、电褥子、电视机、淋浴等设施皆有置备。不过，住在蒙古包总要小心一些为好，因为蒙古包的门楣较为低矮，一不小心会碰头的。和我住在一起的李洪彦先生，如厕时竟遭遇碰头的苦衷，三天后犹见磕破痕迹，仿佛留下的草原纪念。幸亏磕的较轻，否则倘要出现脑震荡来，责任只能自负了。
到内蒙古大草原旅行，蒙古包自是随处可见的，一堆堆，一簇簇，仿佛落地的繁星。蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子，建造和搬迁都很方便，最适于牧业生产和游牧生活。蒙古包古代称作“穹庐”、"毡包"或"毡帐"。其状呈圆形尖顶，顶上和四周以一至两层厚毡覆盖，可起到防寒保暖的作用。包门一般朝南或东南开，是否有风水学之寓意，我不得而知，大概是有的，因为坐北朝南及东南方得木火之盛。包内四大结构为:哈那(即蒙古包围墙支架)、天窗(蒙语"套脑")、椽子和门。不过，现在也有点像城里建楼，有地方就戳起来，顾不得风水朝向了。我们住的那包门脸就是冲西北开的。
蒙古包以哈那的多少区分大小，通常分为4个、6个、8个、10个和12个哈那。简易的蒙古包非常近似于帐篷，当然也有较为复杂和豪华一点的，古时候这是完全由主人的身份地位决定的，现在则取决于新兴材料和主观要求。据《黑鞑事略》记载:"穹庐有二样:燕京之制，用柳木为骨，正如南方罘思，可以卷舒，面前开门，上如伞骨，顶开一窍，谓之天窗，皆以毡为衣，马上可载。草地之制，以柳木组定成硬圈，径用毡挞定，不可卷舒，车上载行。"随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善，穹庐或毡帐逐渐被蒙古包代替。现在的蒙古包形状颇似粮仓和囤子，其建筑材料则使用砖和水泥结构。蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场放牧民族居住和使用。
说起碧草毡房、穹庐，我脑海里的古诗词和京剧唱段就往外冒，情景代入感油然而生。尚小云的《昭君出塞》，带着几分凄美的“千载琵琶作胡语”的和亲故事，真的令人动容。程砚秋的《文姬归汉》我能哼唱几段的。“荒原寒日嘶胡马，万里雪山归路遐，蒙头霜霰冬和下，满目牛羊风卷纱........月明孤影毡庐下，何处雪飞是妾家.....”多么诗意化的意境啊！
蒙古包里的微信信号有些微弱，睡不着就眯着。于是躺在蒙古包里生发发散思考，联想与草原有关的历史人文故事。我的内心驰骋着想象的翅膀，从胡服骑射的赵武灵开始梳理，脑际就象过电影一样浮现一些历史场面。把电视连续剧《成吉思汗》的一幕幕进行温习再现，铁木真可汗的英雄形象跃然眼前，额尔古纳河畔的传奇故事依稀尚有余痕。嗓眼里反复吟唱那首荡气回肠的主题歌，成吉思汗和腾格尔仿佛就在眼前回旋。那首歌我是会唱，可谓滚瓜乱滥熟，虽没有腾格尔的激情和嗓音，但化境的感觉还是有几分的。屈墀先生有这一首歌词我想就足够了，太够劲了。张千一的这首曲子尤佳，我听过肯定有数百遍。
兹录下歌词：“风从草原走过
吹散多少传说
留下的只有你的故事
被酒和奶茶酿成了歌 马背上的家园
因为你而辽阔 到处传扬你的恩德 在牧人心头铭刻
深深地铭刻
啊
啊 啊 啊 每一个降生的婴儿
都带着你的血性
每一张牧人的脸庞
都有你的轮廓
每一座毡房的梦里
都有你打马走过
” 。 每每听来，都有一种很强的苍凉感、震撼感和代入感。这就是文艺的力量，这就是精品的感召。
我深情的回味着，又将镜头切换到《康熙大帝》，那也是我认真看过的历史剧。脑际心底里回荡着“向天再借五百年”的浩叹。蒙古血统的博尔济吉特氏、戈尔丹的形象有重现了。孝庄太皇太后，其政治智慧毫不逊色历代的女性政治家。戈尔丹的惨烈下场，说明宫廷权力斗争的无比血性。又想到了蒙族历史学家翦伯赞先生，他写的《内蒙访古》我是读过几遍的，看来回去还要读一下，感慨自会深化的。想着，想着，就迷迷糊糊睡着了。
旅游杂记（五）
边陲小城满洲里：此次旅行的最后一站是漫游边陲小城满洲里，对这座城市的名字我是不陌生的，尽管没有来过。在我髫龄时代，爷爷时常提起满洲里，因为爷爷的三叔在那里做过军官，在军阀万福麟的麾下谋事，很有些名声，混得不错。三曾祖很有口才，那时张作霖、吴俊升等下去检阅部队，都要由三太爷喊操指挥。所以我从小就知道满洲里，这次来游自然会勾陈往事，回忆长辈们过往经历。
满洲里原称“霍勒津布拉格”，蒙语意“旺盛的泉水”。1901年因东清铁路的修建而得俄语名“满洲里亚”，音译成汉语变成了“满洲里”。早年学历史、看电影都知道满洲里是较早通火车的城市，又是国境口岸，故而多有占风气之先之便，且由来已久。
满洲里是一座拥有百年历史的口岸城市，位于内蒙古呼伦贝尔大草原的西北部，东依大兴安岭、南濒呼伦湖、西临蒙古国、北接俄罗斯。也是多民族齐聚的城市，有蒙、汉、回、朝鲜、鄂温克、鄂伦春、俄罗斯等20多个民族。融合中、俄、蒙三国风情，被誉为“东亚之窗”。区位优势明显，是内蒙古自治区直辖县级市和区计划单列市，相当于准地级市，还代管呼伦贝尔市扎赉诺尔区，是国务院确定的国家重点开发开放试验区，是我国最大的陆路口岸。
这座边陲小城，比我想象的要好，很有气息。大巴驶入市区，我即留神观看市容市貌。小城不大，整洁干净，文明淳朴，凸显欧式建筑风格特点楼群，集中且高大，给人耳目一新，当然不乏本国遗风，多样性兼容。街衢虽不很开阔，但很典雅，古韵雍雍。街上点缀的一些雕塑作品艺术性很强，给这座城无宁增加了品位。
夏至来临，那里日落要较长春晚近个把小时。在夕阳的映衬下，我们来到城区湖畔，领略夜景，灯火辉煌，晚霞缥缈，危楼倒影湖中，美极了，颇有海市蜃楼的景致。游客们争着拍照，抓拍瞬间，我虽不会照相，拍了几张，亦感觉不错。漫步在步行街，商家林立，台面都很别致，高档次商品之多是一般中小城市所不及的，如玉石类，丝绸类，食品类、皮草类等。俄罗斯商品、蒙古国商品随处可见，这大概就是边贸的优势。旅游团有组织的过境到俄罗斯逛商店，用人民币、微信结算都可以。在那里最让人放心的就是产品质量，根本没有假冒一说。我给小外孙女买了巧克力和奶片，可谓明码标价，货真价实。
临走的那天晚上，我和李洪彦先生打车专门去市里，想品尝一下当地风味饮食，到专卖店买点外蒙古产的奶制品。司机介绍说，满洲里的烧烤很有特色，草原的牛羊肉质佳。于是，找到一家烧烤店，开始品味，喝着俄罗斯黑啤酒、黄啤酒、扎啤，却很尽兴。
满洲里的住宿条件是上佳的，五星酒店很多。第一天，我们住宿口岸国际大酒店，第二天，转移到套娃大酒店去体验，酒店宏阔壮观。套娃是俄罗斯人的最爱，早已超出了工艺和玩具范畴，完全显现的是民族文化蕴含，在满洲里到处都有套娃的影子。
在国门拍照，登上北疆明珠望三国，踏看额尔古纳河溯源，却是很抢眼的景观。国门的象征自不待言，一幢很有特点的碑形建筑，是游客们拍照的首选，至少是来到边关的见证。北疆明珠是该城最高的塔型建筑，颇有上海东方明珠塔的气势。至少有五十层楼高，坐电梯时我问过服务员，他说是四十七层，然后还有步行楼梯三层以上。在那里环望，可谓鸡鸣三国，北面是俄罗斯，西面蒙古国。
来到额尔古纳河畔溯源，也别是一番感受。我对额尔古纳河是感兴趣的，不仅是因为它是一条界河，而是因为它充满着传奇色彩，承载着民族的血性与融合，海枯石烂不变心的爱情故事，凝聚难释的仇恨。那里有一代天骄的足迹，有雄鹰的翱翔，厚重的过往今昔。我目之，苍凉感十足，别人有什么感受我不得而知。
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