《红楼梦》这部悲天悯人的小说，名为小说，实为大说，内容丰富，意境深邃，可谓百科全书式的经典。就像一部天书，不仅藏着玄机密码，而且藏着人间万象哲学。古今过往，世态炎凉，人情冷暖，天地时空无不参透。所及知识非常专业，容量极大，诗词楹联歌赋曲词自不必说，中医药方，园林建筑，节日俚俗，美食餐饮等等。思想上深融儒、释、道精微，文学艺术价值无与伦比，难怪百多年来红学家们穷经皓首般去研究探绎，陷于永无休止般的争鸣己见。可以说没有哪一部小说象《红楼梦》那样令人深迷，可谓一朝入梦，终生不醒。真真应了那句“初闻不知曲中意，再闻已是曲中人”妙境。

       《红楼梦》是一本最真实的书，每个人物都是身边人，都是日常生活场面的展现，真性的流露。对每个人物的塑造，没有正面反面人物的定性，好坏的褒贬，都是活生生的人性昭彰，且惟妙惟肖，细腻深刻传神。以人情世故，富贵荣辱变迁，洞悉人性善恶。晓以大道，通透得很。《红楼梦》的语言特点是非常曼妙的，把语言还原于人物，那就是达到了，你不能说我的话，就像我不能做你的梦一样相互不可替代，每一句都有特定的语境、表情、口吻色彩，形象鲜明，仿佛就是现实生活的复制。鲁迅说：《红楼梦》最大的特点是：“如实描写，并无回讳饰”。又说：“《红楼梦》的伟大之处，首先在于叙述皆存本真，闻见悉所亲闻。”

        书中的众多人物命运，具有典型的悲剧色彩。不幸者各有其不幸，特别是女性命运轨迹，大都是不幸的，让人，感伤无比，一嗟三叹。莫说“满纸荒唐言”，真是“一把辛酸泪”。用生死参透个中滋味，正可谓伤心人各有怀抱。她们的命运大多不由自我主宰，完全取决于封建社会、家庭、出身，当然也有性格因素。一部《红楼梦》，千种女儿愁，人物关系至为复杂。她们的人生命运各有其不幸，从各自的不幸中看人物命运，当是这部小说的一大看点，悲剧中怎一个情字了得。

 金陵十二衩的各自命运：

      林黛玉：信是高洁，至真至性。多有小性，既自珍自爱，且自艾自怜。生来命运薄也，苦也，大不幸也。孤苦伶仃，寄人篱下，还落得个短命。一曲《枉凝眉》、《葬花吟》、《秋窗风雨夕》足可证也。

     薛宝钗：深谙世故，却很世故。她心明通透，深谙世道大礼，端凝而不矫情，有着冷静空无的底色。生为女儿身，却并无多少女儿性。皇商家境虽殷实，但幼而失祜，家道衰落了，全家寄身姨娘家，来到荣国府。知书识礼，通便圆融，显得十分成熟。心如古井，波澜不惊，奉行内心自明，何须点灯，抱朴守拙的理念，这是一般人难以企及的。宝钗虽然开悟了，但也难以挣脱现实的命运安排。虽争得二奶奶一席，终归落得寡居下场。

     王熙凤：虽然不通文墨，但却八面玲珑，杀伐予夺，不甘示弱。为人过于刁钻苛刻，罂粟之腹，蛇蝎心肠，机关算尽，终归落得个《聪明累》报应下场。

      史湘云：虽有豪门出身背景，然门第衰败，孤苦境遇来临，焉能自主。生性豁达，与人友善，是个乐天派。然结局较为迷离，人生际遇五味杂陈。

      贾元春：生于豪门，入得宫闱。被选为贤德妃，侍奉皇帝，但她却哭着发出：“宫里是见不得人的去处”。最后不明不白地死在宫里，终归算不得幸福。

      贾迎春：迎春的悲吹命运，人虽善良，然懦弱太过，但太缺少锋芒，没有自我意识，充当受气的主，更多的是性格使然。终归落得“金闺花柳质，一枕赴黄粱”结局。

      贾探春：身份虽为庶出，却居膏粱锦绣中成长，自我争取意识强，并未使人小瞧。才华仪态堪为出众，非若女儿之身，定堪大用。远嫁却也悲凉无奈，一曲《分骨肉》唱出了“，一方风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。自古有情皆有定，离合岂无缘”的慨叹。

      贾惜春：豪门小姐，天生丽质，丹青之好，堪为高洁。然终归为世俗所不容，遁入佛门。

      巧姐：贾家豪门下一代，年幼无知。家族败落，多亏刘姥姥报恩搭救，流落荒村，落得个十三学织便伶仃，柴门度日也清净结局，算是幸运的了。

      李纨：这位大嫂子，是一个颇有心计的人，内敛低调，博得同情。会哭穷，攒的几多银子，以竭力培养兰儿是愿。儿子还算争气，走上科考之路，兰桂齐芳。然寡居守分一生，只可枉谈幸福。

       秦可卿：身世迷离，宛若仙客，出场早，死的早，但影响不小，话题度堪称热搜。无论如何是个颇有见识的人物，托梦与王熙凤，对贾府后世走向颇有见地。由于宿孽加身，早赴黄泉，哀荣可叹，也是值得同情的命运安排。

       妙玉：槛外之人，别有幽情。为人孤僻，可怜之人，然有可恨之处。自命清高，个性不融世事，内心当是很孤寂的。遁入佛门，瓜洲逢难，人性佛性惨遭侮辱，结局不好。

贾母：有福气，也会享福的人。识人有眼，看人见心。深谙世故，却不世故。绝对是见过世面的人，凡事都拿捏的见火候。不愧为老祖宗，非常具有长者的范儿。