楼上美美妈怀了第二个BABY，我们都很替他们高兴。因为美美还小，而且还未完全断奶，美美妈怀孕后精神又有限，于是决定请美美的奶奶过来帮一段时间忙。可美美奶奶来了没几天，美美就从原来那个摔一个跟头爬起来揉揉脑袋继续玩的坚强小妞，变成动辄哼哼唧唧要人抱的小赖包……

    有天美美妈妈外出，美美和奶奶在家，我带熊上去找美美玩。一进屋，就看到美美坐在餐椅上，皱着小眉头，俨然一副女王模样。美美奶奶站在旁边，弯着腰，乍着双手护在餐椅外。我把熊放到地上，对美美奶奶说：“阿姨，让她下来吧，那上边多危险啊！”“不行！”美美奶奶说“她不下来！” 

    “那您把前边那个小餐台给她扣上呗，这么着多累啊！”“不行~！”美美奶奶一边说，一边作势要把餐台扣上，美美立刻尖叫，奶奶简直吓的不知所措，只好继续向老母鸡护小崽儿一样护在餐椅前。 

    熊爬到餐椅前扶着站起来，想拉扯美美，美美奶奶一边要抱熊，一边要护着美美，简直手忙脚乱。虽然我告诉奶奶不必管熊——他已经可以扶着东西站的很稳了——但美美奶奶仍然不敢松手。

    之后的几天，熊只要去美美家玩，就可以看到美美奶奶围绕着两个孩子转悠。而我也只好随时把熊扯回来，免得美美奶奶太辛苦。（想想之前常来美美家，为的是两个孩子自己玩，可以忙里偷一会闲的。）美美妈也偷偷抱怨美美奶奶做饭太晚，经常我们吃完饭了，而他们家还在做饭，饿的美美看到谁嘴动都喊“吃！吃！”——并且开始常常吃剩菜。而我也亲眼看到，那个从前妈妈在忙碌时，会自己爬高钻低玩的不亦乐乎的小魔女，如今却紧紧跟在奶奶身后不许奶奶去厨房。

    为什么两个大人带一个孩子，比一个人带孩子，看起来更忙乱呢？（两个和尚抬水吃？）我开始思考。

美美的妈妈有一套自己的教育方针，包括美美摔倒她从来不去惊呼，也不许我们惊呼。因为“你这样一喊，她就会真觉得自己受了委屈。”并且美美家的安全措施非常完善，所有不安全的东西全部收在宝宝看不到拿不到的地方。平常只要是美美妈认为安全的东西，美美可以随便玩；不安全的地方则全部上锁，而美美妈认为安全的地方，美美更可以随意去。在这样的环境下，美美妈可以放心的做自己的事情，美美也很少像别的小朋友那样哭闹、粘人。

美美奶奶也有自己的一套心得——看，美美钻沙发了！美美奶奶赶忙拖住她的腿，在一旁不停的说：“小心！小心！磕着头！”……哎呀！美美摔了一跤！美美奶奶在第一时间赶到，赶忙把孙女抱起来。美美被奶奶抱着，决定要到桌子上站着！小手一指！嘿！奶奶就把美美抱上去了！熊来了！熊的力气好大，来吧，奶奶扶着咱们学走路！尽管我和美美妈妈都提过不要扶熊走路，但美美奶奶依然如故。而实际上也是美美奶奶喜欢熊，才会这样呢。

奶奶支持团会说：“老人帮你们带孩子，自然怕孩子有意外，给你们看仔细点还不好吗？难道看着孩子危险不管？”

夏天时美美在花园跌倒，旁边立刻有几位奶奶惊呼，并有人立刻喊美美妈。美美妈站在旁边说没事，一位老人奔上前扶起美美，一边扶一边说：“你这个妈妈太狠心了！”美美妈气结。

实际上，我以妈妈的心去衡量——立刻扶起摔倒的孩子，立刻抚慰哭泣的孩子——这样做远比看着他自己爬起，学会不再哭泣，更容易一些。你也许不信，但这是真的，溺爱是最容易做到的一种爱。而有节制的爱，是更难，更需要注意力集中，更不容易把握的。最难的是当一位妈妈努力给予孩子健康的爱时，身边大多数人一定不是鼓励，而是抱持打击控诉的态度。（例如有人不顾孩子母亲的反对，而硬要塞给孩子零食：这种“礼貌”起源于物质不够丰富的年代，不知道为什么现在还在盛行。）

那么，怎么样算健康的爱，而怎样才算溺爱呢？相信不会有人打定主意要谋害这个小无辜的，爱于爱之间，孰去孰留？

我想出一条公式：当你为孩子做某件事，请你首先思考：①这件事是否即使孩子努力，也无法做到？如果不是，那么 ②请问问你自己的心，你是否会一直为孩子做这件事，无论他长大成人、成家立业、结婚生子、甚至他垂垂老矣？如果你做不到，请不要插手吧！请让孩子用他稚嫩的小手，撑起自己的身躯——如果你不能一辈子守着他，在他失意、落魄、摔倒时，像现在他这样小而轻时一样一把将他扶起，抱他在你温暖、包容、安全的怀抱……请让他学习自己解决问题！

后记：很多人说我的理论是“危言耸听”，而且“我们这样带大了多少孩子也没事！”。甚至批判我“崇洋媚外”。实际上我的理论还原回去，就是中国传统教育中推崇的。相信大家都知道纪晓岚的《阅微草堂笔记》。通篇中我印象最深的故事，是说一个孙子，由于祖母的溺爱，最终走上犯罪道路，临死时表示很狠祖母。而死后托梦给熟人——原来他与祖母是前世仇人，这一世安排祖母用“溺爱”的方式讨债来了！——中国古代小说常以鬼狐仙怪做文章，看似云山雾幛，却常常把深刻道理用最浅显的，邻家阿婆也能懂的方式道出。各位总认为儿女才是“前世冤家”的父母与祖父母们应该好好看看，你是爱他，还是害他。

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