读《娱乐至死》
文/春雨夜泊
前些时日，在kindle电子书的书单上看到一本书，叫《娱乐至死》，以为是本休闲的书，一读方知是一本严肃的学术著作。读完后感到收获寥寥，但也不是没有一点启发。
该书作者为美国人尼尔•波兹曼，写于上世纪八十年代，该书曾一度为畅销书。在国内，广西师范大学出版社进行了翻译出版。这本书主要是针对电视时代的到来所做的批判分析。它解析了美国社会由印刷统治转变为电视统治，得出了由此导致社会公共话语权的特征由曾经的理性、秩序、逻辑性，逐渐转变为脱离语境、肤浅、碎化，一切公共话语以娱乐的方式出现的现象，以此来告诫公众要警惕技术的垄断。我认为可谓先见之明。尤其是信息的碎片化和肤浅问题更为突出。实际上，后来的网络时代所带来的问题更多，对社会的冲击也更大。
在这本书中，作者还深入剖析了以电视为主的新媒体对人的思想认识、认知方法乃至整个社会文化发展趋向的影响，令人深省。这是不言而喻的。关于书中内容，我不再赘述。要想了解详情，需要细细地研读和领会。这里，我只对书中引用卡西尔的一段话有兴趣。谈一点我的感慨。
这段引用是这样的：“卡西尔曾说过：随着人们象征性活动的进展，物质现实似乎在成比例地缩小。人们没有直面周遭的事物，而是在不断地和自己对话。他们把自己完全包裹在语言形式、艺术形象、神话特征或宗教仪式之中，以至于不借助人工媒介他们就无法看见或了解人和东西。”（——卡西尔，《人论》，纽约花园城：双日出版社，铁锚丛书，1956，第43页。）
这段话真是令人深思。我的延伸理解是：我们或许越来越不活在自然世界中，而是活在人们自己臆造的情景之中，并不能自拔。我们还要深陷多久，不得而知。我们在不知不觉中，习惯了在自己编织的网中（自制APP）遨游，并努力去实践那些虚幻的未来。实际的情况是，我们用于吃穿行等那些最简单的物质生存需要的精力越来越少了（这当然是社会进步的表现），却越来越崇尚所谓的精神世界，并为之几乎耗费了我们全部的精力。
这在本质上是一种异化，而我们却视而不见，并做本末倒置的处理，好像不这样做人类就活不下去了。其实不然，无论什么时候，人类生存的基本面都是根本，而其他才是从属的地位。我觉得，精神生活要有，但人类自然的生活，何尝不是一种高尚精神的选择呢。
2022年12月31日
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