加载中…湖北省咸丰县 唐崖土司城址.元至清.国六（二）
(2017-04-19 16:13:59)
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古迹遗址国保文物图片 |
分类： 古今文化漫谈 |
明万历辛亥岁（1611年），印官田氏夫人和钦依峒主覃杰为纪念覃鼎出征功绩，请当地雕刻大师陈大仙用巨石雕刻了一对石人和两匹石马。立于城东唐崖河畔的台地上。按《覃氏族谱》记载：当年雕凿石人石马的同时，还修建了张王庙，后又改称桓侯庙。为了有效保护石人石马，1979年省政府拨款新建了罩马亭。马以整块石凿成，奇伟雄壮。左侧石马高2.38米，背宽0.7米，长2.8米。马身雕饰鞍、蹬、缰、辔，清晰明显。缰上阴刻小字：“万历辛亥岁（公元1611年）季夏月四日良旦，印官田夫人立”。石人高1.9米，着盔甲，佩剑抱伞，侍立马前。右侧石马高2.08米，长2.5米。马缰阴刻小字“万历辛亥岁季夏月四日良旦，峒主覃杰同男覃文仲修立”。石人头已毁，残身高1.6米，着盔甲，侍立于旁。两马间距4.8米。马的特点，似为南方马的形体，肥壮而不高大。造型手法独特，雕凿工艺精湛，为明代石雕之佳作和典范。
土司城内所见的文化遗物，主要有金器、瓷器、印章、砖石质建筑构件等，其中以青花瓷器残片和石质建筑构件为主。
第一类为瓷器残片，出土于街巷区和衙署区，瓷片时代由明至明国持续分布（明代成化、宣德、万历年号、景德镇印记）、衙署区瓷片质量较高。
第二类为砖瓦建筑构件，出土于衙署区，为汉式的滴水、瓦当、筒瓦等，上有莲花、鱼鳞等图案。
第二类为砖瓦建筑构件，出土于衙署区，为汉式的滴水、瓦当、筒瓦等，上有莲花、鱼鳞等图案。
第三类为土司印章，包括两枚土司印章及一枚四川永宁地区的军官印章。印皆铜质，土司印一大一小，皆篆“唐崖长官司印”。大的重1100克，无年月题款。小的重650克，由题刻可知改印造于公元1674年，为唐崖土司在清康熙初年依附于与朝廷对抗的西南吴三桂政权。另有四川永宁地区的的军官印章，是唐崖土司参与朝廷平叛所得。此外，在唐崖长官司辖域内的活龙坪镇，也出土过一枚“唐崖长官司秦关克印”。
在土司制度业己消失的今天，土司遗址作为土司制度最重要的载体，成为具有直观性鉴证价值的土司制度的重要物证，见证了“土官”向“土司”历史的转化，见证了土司制度实施中的物化过程，是研究土司制度及文化沉积的重要基础。唐崖土司城遗址的最大价值在于清晰、完整，它是西南地区格局最清晰，保存最完整的土司城址之一。它所反映出的土司制度，秉承了中国古代两千多年的多民族管理智慧，唐崖土司城址正是这一制度的实物见证。
在如今的唐崖司村，当地人均称土司城为“皇城”，称土王的陵墓为“皇坟”。漫步整个土司城遗址，总会有两个人的身影闪现在这旧址中的每一个角落，他们就是土王覃鼎和他的妻子田氏。可以说，现存的唐崖土司城遗址，其实就是这两个人的“皇城”。
在土司城遗址北面高地上，有一座土王陵墓，是遗址内保存最完好的土王陵墓，堪称全国土司陵的唯一。这应该是覃鼎的陵墓，但却没有墓碑说明（唐崖土司的历代土司王，都没有在墓碑上刻下姓名）。它的建筑气势不凡，全是选用当地上等的石料建造，像是一所仿木结构的行宫，带有雕刻的小格窗、屋檐、筒瓦及可以开合的石门，上面还雕刻着花纹图案，昭示着墓主人的显赫地位，也显示了当时土家工匠精湛的工艺水平。
不敢在墓碑上留名，最直接的原因是害怕后人盗墓。据说覃鼎生前修了48座墓，死后又用了48口一模一样的棺材，按同一规模和葬祭仪式，在同一时间出殡，以混淆视听。然而覃鼎之妻田氏的陵墓却是立了石碑和牌坊的，石碑上镌刻着“明显妣诰封武略将军覃太夫人田氏之墓”。或许是缘于田氏在唐崖司圣母般的地位，或许是缘于对母亲人格魅力的一种自信，覃氏之子毅然将母亲的墓碑昭然明示，想必也是为了让世人膜拜敬奉。
如果说覃鼎的军功是由功德牌坊来彰显的，田氏的贤良则是通过世代子民的口碑相传的。田氏是龙潭安抚使的女儿，才智超群，精明能干，乃女中之佼佼者。当年唐崖覃氏土司与龙潭田氏土司之间常年为争夺地盘而兵戎相见。为了平息战乱，龙潭安抚使提出“和亲”之策，于是其女田氏作为和平大使，与唐崖宣抚使覃鼎结为夫妇。土司之间的战争也因此偃旗息鼓。
田氏是一位难得的开明女子。在与外界的接触之中，田氏看到了汉人先进的文化和生产力。一次去峨眉山朝圣的时候，她专门派人在成都等地学习当地汉人养猪、种桑、养蚕、刺绣等技术，回来后传授给当地百姓土民。唐崖司一带养猪的传统就此流传下来。如今，唐崖司所在地的尖山乡已是全省闻名的“仔猪第一乡”。田氏在土司内务管理上，也有其独到之处。覃鼎去世后，其子宗尧即位，颇行不道，田氏绳之以礼法，并亲自主持了一段时间的政务。在这段时间里，“内则地方安谧，外则转输无乏”。后来，田氏将王位传给了覃鼎的侄子覃宗禹。这是唐崖土司史上子袭父位的一个例外，它反映了田氏的远见卓识和公正无私。
玄武山上，生长着一对苍翠挺拔的水杉树，相传系覃鼎、田氏于明朝天启年间亲手所栽，至今已有380余年。其树高44米，冠幅225平方米，两树枝干连理，如夫妻携手，相亲相爱，因此被后人称为“夫妻杉”。夫妻杉成了唐崖土司王朝夫荣妻贵的象征，也反映出覃鼎、田氏彼此间的互敬互爱。而在唐崖司村北面有一“妃子泉”，传说覃鼎的宫妃们常常到此浣洗沐浴。难道覃鼎真有三宫六院七十二妃？不得而知。
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