加载中…陕西户县公输堂（明.国五）（一）
(2016-12-10 16:21:19)
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公输堂位于西安市西约30公里处的户县渭丰乡祁村南堡中部。公输堂原名源远堂，创建于明永乐(公元1403--1424年)年间，是民间"向阳三会"教教徒为纪念其祖师功德而建，历时十一年建成，源远堂既是"向阳三会"的法堂，又是供佛的礼拜殿，殿内原有佛像137尊，古又称"万佛堂"。因东阁门有对联"法堂巍巍雕刻若得公输巧，圣像翼翼彩绘似有道子能"而得名"公输堂"。
公输堂坐北朝南，原为建筑群，现仅存正殿及其小院。正殿面阔3间，硬山式灰陶瓦屋面。每间外檐各设六扇镂空格扇板门，门额上方饰斗拱重楼。堂内木构遍布彩绘。天宫楼阁及藻井均按正常尺寸的1/30缩成建筑模型状，计有楼阁137栋，斗拱样式20余种。藻井多层多样，模型多已油漆彩绘，沥粉贴金，红、黄、黑三色为主。公输堂天宫楼阁及藻井为国内现存小木作精品之一。
公输堂现存后殿中、东二间，每间前分为六抹透花隔扇门，其上作平座斗拱，上有望柱栏杆。再其上又雕刻楼阁三座，阁为重搪三滴水，阁与阁之间用飞廊连接。隔扇门内，有方形穹顶，顶下第间有重檐三滴水楼阁，每座楼阁用角楼连接，楼阁下为平座栏杆。二进门亦为透雕菱花隔门，菱角莲花牙。门内为八角穹顶，顶下与前阁基本相同。平座斗拱和楼阁，层层出挑(三、四五层挑)，极为精巧，阁内彩绘，大都为沥粉，金。隔扇门上的菱花雕刻，富于变化。腰花板为透花剧雕，障水板为沥粉山水、人物画。平座间的栏杆，有各种变化。平座斗拱下的幔帐有垂帘柱，其结构之复杂，雕刻艺术之精湛，堪称珍品。
公输堂是属框架结构的小木作建筑，以箱体结构为搭接穿逗方式，将精雕细刻的木构件结合成天宫楼闹。这是宋代(营造法式)上天宫楼阁小木作建筑的再现，楼阁的宫窗、吊板、栏扳金属格穿套刻，有龟纹、回纹、万字纹及铁锁套梅等。刀法细致，变化多样。天宫下部的挂落、飞罩、地霞、门颠、格扇等部位，分别用高浮睫、浅浮雕、影刻、镂刻及剔底雕等手法，雕刻大都为莲花、卷云、如意等图案。如工洗炼、线条瀛畅、形态逼真、很有生气。
公输堂的油漆采用“紫龙罩”工艺，彩绘是卧金点翠”法。彩绘形式是以旋子彩绘为主、熔旋子、苏式和彩玺绘于一炉。交相辉映、慰为奇观。它将仙草花卉、山水人物、龙风博古等全包溶在一起。反映了佛道儒三教故事。由于彩绘用沥粉贴金，故立体感强，变化多端，五彩辉煌，经久不退。其雕刻之·精”，结构之“巧”，造形之绝”，彩绘之“细”，为古所少有，是我国现存古削、木作雕刻艺术的瑰宝。
公输堂原名‘源远堂’，1933年于右任题签的《重修户县志》里面有”祁南堡，有‘工师堂，俗称鲁班所修，雕刻极其精巧’。元代文宗天力年间，山西太原府祁县南集里小汾村人李金荣兴办‘向阳三会’教，被尊为‘教主’。明永乐年间，教会弟子为祭祖师，遂在北依渭河，地势平坦的户县‘依何园’（现在祁村）村建‘源远堂’，为时十一年。此后这里成为‘白阳三会’的法堂及供佛的礼拜殿。殿内原有数目众多的小佛龛和佛像，故历史上又称万佛堂。
传说公输堂是明代某位皇帝为纪念一位皇子而建造的。当时户县遭遇大旱，皇帝派皇子朱彪来这里赈灾，朱彪不幸夭折在这里，皇帝很伤心，下令五年不征收当地的赋税，把这些钱用来建造了一座祠堂，名字叫公祠堂。
还有一种说法，说后来公祠堂一直闲置着，正好有两个叫魏大爷、魏贤爷的人，他们信奉道教，宣传道教教义来到户县，觉得这个祠堂很适合用来传教，这里的名字就改成了万佛堂。
解放后，这里的名字又改成了公输堂，取名来自：“法堂巍巍雕刻若得公输巧，圣像翼翼彩绘似有道子能”两句对联，有人说公输堂是为了纪念鲁班而建造，其实这两句对联是为了赞美公输堂的建筑精美，可以比得上鲁班，绘画技术可以和吴道子相媲美。
公输堂原来有木牌坊、照壁、山门、正殿、厢房等，原来有三间，现在就只剩下这中间与西边两间了。西面这边已经被破坏。6扇抹花门的门楣上刻着福禄寿三星的图案，门楣宫窗，吊板，拉板都采用格穿套刻的技法，上面的纹路有龟纹、回纹、万字纹、海棠纹等，下面的飞罩、地云、门额、格扇分别用高浮雕、浅浮雕、影刻及剔底浮雕等手法雕刻着各种图案。
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