加载中…千山中会寺
(2015-12-17 20:02:16) | 分类： 古今文化漫谈 |
中会寺位于位于千山仙人台景区的五老峰山坡上，系千山"五大禅林"之一。因为北有龙泉、祖越飞南有大安飞香岩，而安居于中心位置是千山诸高僧开会、议事飞讲经说法的道场，故名中会寺。又因其四周的壑谷中梨树很多，五月漫山遍谷，一片雪白，香气四溢，故名香雪寺。中会寺始建于汉，后经唐、宋、元、明各代修建，现占地面积为527平方米，殿宇依山临洞，
高低错落，与四周山峰浑然一体，不仅布局十分精巧，而且建筑工艺亦十分优美。
中会寺建筑集明代歇山式和清代硬山式建筑风格于一身，许多建筑别具一格，堪称山中一绝，倍
受游人钟爱。明嘉靖翰林院撰修龚用卿在《中会寺》一诗中写道：
“寺远山僧少，丛林草经深，悬崖盘石磴，古殿度山岑，树密迥溪同，岩幽向日阳，欲将金印解，潇洒定禅习。”。从此诗中可以看出诗人看见山中美景都想放下官印来千山长住。
沿千山正门东南方向的柏油路前行五里左右，转西南方向进入一条山沟，不久就会看到东山峰上白色的瓶状砖塔，这便是中会寺十二景中的"净瓶峰"。
中会寺的历史悠久，根据重修记载，该寺在唐代就已经存在，几经水火，多次重修，现在的建筑大多具有明代的风格.中会寺分上下两殿，前殿临涧，后殿依山,布局巧妙。主要建筑除前殿、后殿外，还有天地楼、韦驮楼、钟鼓楼、禅堂等。殿内有精美的雕塑和彩绘。
中会寺除净瓶峰外，还有滴水蜃楼、西湖井、宝泉玲珑洞、宝珠天井、犀牛望月、石堆铁罗汉、观音倒背、海螺峰等，被统称这中会十二景。
关于中会寺的名称，有三种说法：第一种认为，中会寺地处千山五大禅林之中间故而得名；第二种认为，龙泉、祖越、大安、香岩、中会五寺众僧，议会多集于此，所以称中会寺；第三种说法认为，佛法不偏不倚乃称中会。 据寺内碑文记载，中会寺在明代隆庆三年(1569年)“偶遭劫火，大殿荡然一空”。明代万历八年(1580年)重修。以后历经清代乾隆十四年(1749年)，嘉庆四年(1799年)、道光二年(1822年)、道光七年(1827年)、道光二十六年(1846年)、咸丰三年(1853年)，以民国、日伪时期重修、扩建，逐步形成现在的规模。
中会寺山门修建于民国23年(1934年)，此山门是千山为数不多的排楼式的建筑，而在山门上有一副对联写道“为涤尘襟寻宝刹，愿新庙貌焕灵光”，在横额上写道“中会古刹”四个字，这也是中会一景，这副对联意思是说人们远离尘世的喧哗与烦恼，来到了僻静的古寺，希望崭新的庙宇能焕发出神灵的光茫，庇佑着虔诚的人们。两侧山门上有“林部”
“哩汔”
“祗垣”和“觉场”等，这些都是佛教用语，是指中会寺是僧人们练功和休息的精室美舍。“尚礼松”如一位忠诚的哨兵守卫在山门前，又有如彬彬有礼的门童在欢迎诸位的到来，它已经在这里有400年的日日夜夜。
牌坊是去中会寺必经之路，民国29年(1940年)重修扩建。砖砌三拱门，中间为重檐，上横书“中会古刹”四个字。两旁刻：“为涤尘襟寻古刹，愿新庙貌换灵光”。
天地楼建在念佛堂前崖下，与牌坊相对，歇山式，砖木结构，面阔三间，正脊两端有吻，斜脊砖雕跑兽。檐下有柱头，补间五铺作斗拱，施彩绘。底部是一个券门，门楣上砖雕二龙戏珠。券门外横书“山门镇静”四个字。楼两侧各有一个角门。
念佛堂是依而建，硬山式、砖木结构。面阔五间，前有回廊。另修配房五间。
韦驮殿为歇山式建筑、单檐，砖木结构，面阔三，檐下有柱头，补间五铺作斗拱，施彩绘。正门上悬挂“韦驮殿”。殿内奉泥塑弥勒和韦驮。
韦驮殿两侧修钟、鼓二楼，楼为四坡檐小平方顶，斜脊砖雕跑兽，檐下补间五铺作斗拱，内为四垂莲柱，底为拱门。
大殿与韦驮殿相对，硬山式建筑，砖木结构，面阔五间，进深三间，大脊透雕二龙戏珠，两端有大吻。斜脊砖雕跑兽，檐下有柱头，补间五铺作斗拱，施彩绘。殿内奉泥塑释迦牟尼，阿弥陀佛，药师佛，殿外两旁各修配房三间。
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