齐安公所是重庆湖广会馆建筑群里是保存得最为完好的建筑，建筑面积约1600平方米（天井除外），仅次于禹王宫。在这道石门上，刻着“齐安公所”四个阴刻大字，是齐安公所的大门，这个门与会馆建筑的中轴线不相垂直，有点斜向东方，这里有风水的讲说。
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    这是建筑群里保存最完好的建筑，建筑面积约1600平方米。齐安公所是湖北黄州府移民修建的会馆，始建于清嘉庆年间，整个建筑包括戏楼、天井、看厅、抱厅、大殿等，大门斜向东方，朝向移民的家乡湖北黄州府方向，既有风水的讲究，也寄托了移民对祖籍地的思乡之情。

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    齐安公所大殿脊梁刻有“嘉庆丁丑孟春月谷旦立，光绪己丑岁黄州阖府重建”字样，意为嘉庆二十二年（1817年）初建，光绪十五年（1889年）重建。是湖北黄州府商人集资修建的地区性会馆。由于黄州人敬奉帝主，也称帝主宫。　　

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    历史上黄州又称永安、齐安。隋唐年间，永安、齐安、黄州三个名称变来变去，永安郡存在13年，齐安郡存在17年，其余较长时期为黄州府。唐之后，齐安郡不存在。清时，黄州人在渝修建会馆仍称齐安公所，透露对家乡古老历史推崇和缅怀，也是一种古雅称谓。
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    齐安公所又名帝主宫、黄州会馆。是由原湖北齐安郡移民共同出资修建。里面正殿供有“三元大帝”或称“三官尊神”。三官即“天官、地官、水官”。源自上古时代中国先民对天、地、水自然现象的崇拜。认为宇宙万物生存、生长都离不开天、地、水三种基本元素，合称“三元”。每年农历正月十五日对一品天官举行祭奠礼仪，称为“上元节”；农历七月十五日对二品地官进行祭奠礼仪，称为“中元节”；农历十月十五日对三品水官进行祭奠礼仪，称“下元节”。

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    东汉（25—220年）时，道教的奠基人之一张陵创立了五斗米道，开始把它们转化为神。后来道教继承并发展了这种思想，认为天官赐给人们幸福，地官赦免人们的罪过，水官解除人们的危难。唐、宋时每逢“三官”的生日，朝廷还下令禁止杀生，包括对死刑犯人的审讯和执刑。三官虽然级别不是很高，但三元大帝所掌管的都是人们最关心的大事，所以他们就得到了社会各阶层人们的拥护。

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