攸乐山又称基诺山，历来被列为古六大茶山之首。龙帕古茶园为大面积混杂林茶园，总面积约1800多亩。古茶树树势苍老，估计树龄在300年以上。此茶香气高扬，口感苦涩度稍高，回甘快而持久，茶性较烈。攸乐古茶山，现今属景洪市基诺山基诺族乡所辖区域，是历史上著名的普洱茶“古六大茶山”之一，四面分别与景洪市勐养、勐罕、景洪镇，勐腊县勐仑、象明等乡镇相接，

攸乐茶山历史上位居“六大茶山”之首，是云南大叶茶的中心产地，历史上最高产量达2000担以上。攸乐山种茶，年代久远，相传茶是孔明遗种，故尊奉孔明为茶祖

居住在攸乐古茶山的基诺族人民如今还保持着传统的饮茶方法：在炎热的夏天，基诺人上山劳动，吃饭的时候，人们就会采来一些一芽一叶的新鲜茶叶，在地上挖一个小坑，用“冬叶”垫上，将采来的茶叶放进去，加上盐、辣椒等调料，用山泉水一冲，做成一道“凉拌茶”，几个人围坐在一起，慢慢品尝，既当“饮料”，也当下饭的“菜”。“火烧茶”更是基诺族每家必备的茶叶，基诺族几乎每家都是应用这种方法制作茶叶。每当有贵客来临，好客的主人就会到村子旁边的古茶园中，采来新鲜茶叶，用野生的“冬叶”将新鲜的茶叶包起来，放在火炭上进行烧烤。当外面一层“冬叶”被烤干，能闻到茶叶散发出来的清香时，把茶放到茶壶里，加水煮沸即可饮用了。用这种方法制作的茶汤，清澈透亮，苦涩味轻，清香扑鼻，回味甘甜。

西双版纳傣族自治州是世界公认的茶树原产地，植茶、用茶、贸茶的历史始于东汉，兴于唐宋，盛于明清，距今已达两千年。西双版纳六大古茶山是中国历史名茶——普洱茶的发祥地、原产地，其底蕴深厚的普洱茶文化，源远流长。“普茶名重于天下，此滇之所以为产而资利赖者也，出普洱所属六茶山，一曰攸乐，二曰革登，三曰倚邦，四曰莽枝，五曰曼砖，六曰曼撒。周八百里，入山作茶者数十万人，茶客收买，运于各处，每盈路，可谓大钱粮矣。”“西蕃之用普茶，已自唐时”。《滇海虞衡志》(清•1768年)卷十一的这一记载，标明了中国历史名茶云南普洱茶出自“六茶山。”

从元代起，攸乐山属“彻（车）里军民总管府”管辖，明代置“车里宣慰司”辖基诺山，清·雍正七年（公元1729年）置普洱府，并经云贵总督鄂尔泰奏请于“攸乐山设右营游击一员，带千总一员，把总二员，马步兵丁五百名驻扎防范，文职设同知一员与之同城分理地方事务”。并正式“设同知分驻攸乐，通判分驻思茅，其江外六版纳地仍属宣慰司、岁纳粮银于攸乐”，同时在茨通寨筑攸乐城，在龙帕等寨设置茶场，经营和控制茶叶贸易。从某种角度来说，此时攸乐同知管辖了整个西双版纳，皆因攸乐山“系车（车里，今西双版纳）茶咽喉之地”、可“以高瞰下”，而所见之普洱茶相关文献，提及六大茶山，必有攸乐，并排诸山之首。后傣族领主势力扩大及瘴疠原因，裁撤攸乐同知委傣族官吏任攸乐土目辖攸乐山。基诺族作为到目前为止，国家最后确认的族种，于1979年5月31日经国务院正式确认为单一民族，就世代聚居于攸乐山上。攸乐人的农事生产在过去主要是刀耕火种，多栽植旱谷，玉米，终年辛勤，生活贫苦。

攸乐山的基诺山寨

解放以前（1949年），基诺族仍处于原始社会的父系氏族时期，一步跨入了“社会主义社会”，故被称之为“直过民族”。“攸乐”一词最早的汉文典籍记录出现于清代，之前与之相对应的是“三撮毛”，按学者们的研究、《伯麟图说》所载“种茶好猎雉发作三鬌，中以戴天朝，左右以怀父母，普洱府属思茅有之”，三撮毛为攸乐人之前的称谓。    攸乐人迷信鬼神，认为万物有灵，山有山神，地有地神，谷子有谷神......一切都有神。鬼也很多，如生病、歉收等都认作是有鬼作怪。此外，崇拜“孔明老爹(云南方言：爷爷，下同)”与神一样。如民国三十一年(公元1941年)暴动时，就曾向孔明老爹“搬兵”，他们讲当时“搬来的兵，枪打不死”。抗暴起义的口号是：“吃猪不吃皮，杀汉不杀夷”。据说在曼撒寨子上面有个孔明洞，传说“以前进这个洞可以向老爹借下东西，无论是盆，碗，粮食都可以借”。攸乐山的龙帕大寨，其所在地亚诺山海拔1691.6米为攸乐山最高峰，攸乐山分为前半山和后半山，龙帕是基诺族阿哈部落的曼坡母寨和曼飘父寨的儿女寨，居于攸乐山的后半山。自清初就在此设过茶场，是那时的制茶中心，茶叶生产也曾兴盛一时。而今的龙帕，仍是攸乐山古茶树资源最丰富，古树茶产量最高的村寨，故称之为攸乐山的产茶大寨，当之无愧。

攸乐山古茶园

攸乐古茶山包括亚诺（龙帕）、茨通、曼海等地，其种茶历史最早可追溯到三国时期。传说基诺族的祖先跟随诸葛亮南征到滇南，因掉队而在当地居住下来，被称为丢落人，即攸乐人，他们所在的地方被称为攸乐山，即今基诺山。诸葛亮为攸乐人的生存考虑，派人给他们送来了茶籽，让他们在山上种茶为生，攸乐茶山从此发展起来。民国时期姚荷生有一首《龙江打油诗》：“昔从武侯出汉巴，伤心丢落在天涯。于今不问干戈事，攸乐山中只种茶。”所言正是基诺族的这个传说。  

攸乐山古茶园

清代初期，史籍中出现了有关“攸乐”的正史记载。凊雍正七年（公元1729年），清政府因攸乐一带“系车（里）茶（山）咽喉之地”，又“以高瞰下”，故在此设立了普洱府同知（六品文官名），史称攸乐同知，并“设右游击一员，带千总一员，把总两名，马步兵丁五百名驻扎防范”。攸乐同知驻地在今基诺山茨通老寨旧寨址，海拔1300米，清代初期有一条茶马古道连接各茶山，通向普洱府，是六大茶山通往思茅、普洱的必经之地。攸乐同知的职责主要是负责西双版纳六大茶山一带的社会治安，督促普洱茶的生产及运销事宜，采办普洱贡茶等。虽然攸乐同知设立六年后即因瘴气太盛、士卒多病等原因迁往思茅，但攸乐山的普洱茶生产仍不断发展，茶园面积到清代中期达6000多亩，年产茶叶量130吨左右，在攸乐山设立了龙帕茶场（今亚诺村），进行普洱茶的生产加工。攸乐茶山的茶叶由普洱、倚邦、易武等地的茶商进山收购，以盐换茶。清末民国时期，攸乐茶山逐渐衰落，特别是20世纪40年代初期，攸乐山爆发了反抗国民党和土司统治的基诺族起义。战火中人员伤亡大，不少基诺人逃离家园，许多茶园荒芜甚至损毁，产茶村寨由20多个减为11个，茶叶产量剧减，至1944年，攸乐茶山茶叶产量不足10吨。     

攸乐茶山现在这里仍然保存着面积最大的一片混生林古茶园，海拔在1200－1500米之间，总面积达到了千八百多亩，古茶树树龄在三百年以上，大部分处在高大乔木之下，生态环境优越，茶叶品质优良

20世纪50年代以来，攸乐山开始恢复发展，至50年代末期，茶园面积恢复到3000多亩，产量恢复到30多吨。20世纪80年代以来，基诺山新建成5000多亩密植速成高产茶园和1000多亩无性系良种生态茶园。至今，全乡茶园面积达9000多亩，年产干毛茶300吨左右。其中，百年以上的古茶园现存2900亩，年产干毛茶50多吨。    

攸乐山基本都是古树茶，其干茶外形紧接，条索肥壮显毫，汤色黄亮浓稠，香气独特陈香，滋味醇厚回甘。生津回甘持久。叶底肥厚。是目前古树茶中未被大家发现采摘过多的古树茶，茶性保持较好

基诺山最大一片古茶园保存在亚诺村。亚诺村后山是一片茂密的大森林，海拔在1200米~1500米之间，在高大的乔木下面，隐藏着一片片古老的茶林，共有1800多亩。古茶树基部围粗大多数在0.5米~1.2米之间，主干胸围大多数在0.4米~1米之间，树高大多数在2米左右，主要属于普洱茶种，树龄大部分在200年~300年间。在其他基诺村寨也有许多古茶树，但大多数是经过几次砍伐甚至焚烧后重新萌发的茶枝，仅在基部有较粗的老桩。笔者在茨通老寨海拔1280米 的混林茶园内找到了一株老桩茶树颇具代表性，老桩高0.4米，围粗1.10米，老桩表面凸凹不平，布满了大大小小的树疙瘩，并有许多苔藓、蕨类等附生植物，显得特别苍老。整株古茶树高3.3米，树冠直径2.3米，长着十多枝较小的分枝，属普洱茶种，树龄在500年左右。

攸乐古茶山是云南大叶茶的中心产地，种茶年代久远，相传茶是孔明遗种，故尊奉孔明为茶祖。清雍正七年（公元1729年）曾设过同知府和专管捕“盗”的普洱通判。1942年国民党军队开进攸乐茶山，烧杀抢掠，茶农四逃，茶山荒芜，茶叶生产受到严重破坏。解放后，人民政府拨款、发粮救济茶农，扶持茶叶生产，使产量逐渐上升。1993年攸乐茶山产茶1942担（97000多公斤）。

攸乐古茶山种茶、制茶、贸茶历史悠久，史籍记载，清朝雍正年间(1729)，普洱府曾在基诺山设置管理古“六大茶山”的攸乐同知，派五百兵丁驻防。清末年间，古茶园面积有1万亩左右，几经沧桑，至今大部分被毁，古茶园荒芜面积达70%以上，全乡现存古茶园面积只有2900多亩。