新浪读书频道书评首页【人文历史】栏目

编辑宸之韬推荐~~     致谢~~

 

      人每天都在说话，白天说话，夜里梦话；与人说话，与己说话；好听的话，不好听的话，开心的话，窝心的话；再细推了来还有，什么实诚话、骗人话、悄悄话、恭维话、敷衍话、玩笑话、俏皮话、闲话、胡话、疯话、脏话、废话，……等等花样繁多，异彩纷呈。但是，人一生里，找个能说得上话儿的人到底有多难，或者说，人一生里，找个真正称得上朋友的人到底有多难？！

   

    于是有了刘震云和他的《一句顶一万句》。

    看了这本书，说说自己随意想到的话。

 

    孔圣人说：“有朋自远方来，不亦乐乎？”

    我们理解的是：远道来了朋友，圣人很高兴。

    对此，在老范牛屋里教书的私塾老汪却以为：

    远道来了朋友，圣人非但不会高兴，反会伤了心，如果身边有朋友，心里的话都说完了，远道来个人，不是添堵吗？恰恰是身边没朋友，才把这个远道来的人当朋友；况这个远道来的人，是不是朋友，还两说着；不过借这个话儿，拐着弯骂人罢了。

 

    朋友做到圣人的头上，可见也是凤毛麟角，非同一般的，所以圣人没有朋友似乎也是可以理解的，难得孤独，难得牢骚。

 

    我们有严格意义上的朋友吗？

 

    电视剧《手机》里，白石头和好朋友张小柱一块儿去偷瓜，白石头被抓住后，边哭边供出了张小柱。简简单单一件事，冲破了朋友之间的那道看似牢不可破的线。孩子们的事，读来呵呵一笑，过去；其实，想想我们大人呢，大人们有没有也会因为一件事，或者一句话看清一个朋友或者失去一个朋友呢？！

 

    其次，说说没话了。

    没话了是件挺让人郁闷的事儿，家人或夫妻之间，朋友或邻里之间都有可能碰到。没话了不是说失语了或是抑郁了，不是说达到心有灵犀的意会和眉目传情的高境界了，也不是说彼此间吵了闹了生分了，是没抑郁没吵也没闹和和气气的气氛里，彼此间没话了。到这里，就不能说郁闷，该说有点可怕了。

    但这种没话了，想想生活中还真不少。

 

    牛爱国和妻子庞丽娜没话，要说没话了还能结婚就有点不可理解，事实上婚前也还是有话的，婚后不知道什么时候就没话了。跟牛爱国没话之后的庞丽娜，跟东亚婚纱城的小蒋有话；跟庞丽娜没话之后的牛爱国，跟老李美食城李昆的老婆章楚红有话，此后，不仅有话了，也有事了；有事了，生活的秩序也就混乱了。

 

    人多累呀，天天房子车子妻子孩子的转着，本就够受了，再加上时不时地挨点批评，遭点白眼，吃点闷棍，受些排挤，要说偶尔郁闷了没话了似乎也正常，但是由没话引出来有事可就是另外一回事了。

 

    一件事成了另一件事。

    细嚼嚼挺有意思。

 

    先说件身边的事：

    学校上一届毕业生里，有个男生，班里的活宝。一次午休溜到操场上打球，恰好给分管领导看着，活宝扔下篮球，一溜烟钻进厕所，胡乱找个坑，褪了裤子蹲下，摸摸兜里没纸，情急之下掏出几张钱来攥着充数。一时，领导追到，看着满头大汗的蹲着装模作样的活宝，厉声说：“刚才打球来是吧？”

    活宝说：

   “没打。”

    领导又厉声说：

   “你别给我一件事成俩了，打没打？”

    活宝说：

   “打了。”……

   

    一件事一旦成了另一件事的话，结果往往是麻烦的。

 

    有人会说话，一件事说出来是一件事，干净利索，既不拖泥也不带水；有人不太会说话，一件事说着说着说断了从头再起，或者一件事说着说着说成了另一件事，说着糊涂，听着也晕糊；还有人太会说话，一件事能说成好多件事，虽千头万绪，枝枝蔓蔓，但也有条不紊，起承转合间，纵横千百年，方圆几百里皆能严丝合缝，自圆其说，按着书里的称谓叫“喷空”。这是个高境界。

    会不会说话，说得痛快不痛快，有话还是没话，一件事说成一件事还是说成另外的事，到底是个前提而已。而重要的是得看跟谁说，说出来有没有人接得住。比如相声，俩人台上一站，一逗一捧，言来语去，一答一和间才有妙趣，缺谁也成不了事。

    说话也是一样，有人说得来，有人说不来，不为别的，单看俩人对上对不上，王八看绿豆，对上了就是知己。

 

    杨摩西成了吴摩西之后，跟吴香香没话。吴香香跟隔壁银匠老高有话，不仅有话，还会私奔；吴摩西跟养女巧玲有话，而巧玲的丢失，让吴摩西遭受了巨大的打击；打击不仅仅是养女的丢失，更是生活中一知己的丢失。此后吴摩西真的没话了，没话之后，吴摩西成了罗长礼。

    罗长礼最终成了没话的吴摩西心里唯一的慰籍。

 

    宋解放大半辈子过来就两句话：“从何说起呢？……”和“我心里明白……”。

    宋解放头一个老婆叫老朱，鲶鱼嘴（实在形象），能说会道，得理不让人。有时老朱遇到事，实在拿不定主意了，找老宋商量，宋解放脸憋得通红：

   “从何说起呢？……”

    或者：

   “老朱，你说呢？”

    老朱就自己在那里想，码放一段，又问老宋；老宋又说：

   “老朱，你说呢？”

    老朱又自己码放。几个“你说呢”下来，事情虽然码放清楚了，老朱也急了：

   “我一辈子不是跟你过，是跟我自己过。”……

 

    直到老宋跟牛爱香结婚，遇上了牛爱国的女儿百慧，俩人竟说得上话；一老一小，一问一答，听似平常，说出来却痛快。老宋自己说：

   “过去我不会说话，自从有了百慧，我变得会说话了。”

 

    也有例外。

    县长老史就是。不好说。唯一的爱好就是听戏，其实也不是喜欢听，就是好旦角苏小宝，其实也不是好旦角苏小宝，就是好个手谈；逢初五，十五，二十五之夜，苏小宝进得老史房间，扮了戏装，两个通宵手谈，也不言语，也无他，就是手谈。

    一次拂晓时分，谈出个奇局“风雪配”，天作之合了，俩人大放悲声，抱头痛哭，未及妙处之际，给进门提夜壶的杨摩西一下搅了大局，平生之大憾，平生之大憾呀！

    可怜的老史。

 

    竹业社老鲁也是。老鲁一爱好，就是爱走戏。走顺了或者卡了壳都会作痴痴迷迷，摇头晃脑、唉声叹气状，知道的是在走戏，不知道的是犯了癫痫。杨摩西对此深有体会，看分了神，竹子一破残，劈头就是一顿骂。骂倒其次，最终还是给扔了铺盖卷。

    跟手谈出来“风雪配”一样，老鲁最终也走顺了一回，走了出大戏《伍子胥》，一顺到底，走出来青春焕发，巧就巧在恰在妙处，给杨摩西梦中破竹，一竿一残的生生搅了大局，又一个平生之大憾！

    愤怒的老鲁让杨摩西滚了蛋。

 

    除了说话，除了一贯的刘氏幽默。

    再说说让人心酸的事儿。

 

    私塾老汪的小女儿灯盏，活泼好动，平日里爱跟大牲口玩。牛棚里，新添了淘草缸，一丈见圆，里面溜边溜沿的水，小灯盏踩着缸沿支叉着双手转圈儿。待到傍晚，给人发现灯盏漂在缸里，溜边溜沿的水面上，肚子撑圆，死了。

私塾老汪当时说了两句话：

   “不怪人家，怪孩子。”

   “家里属她淘，死了正好。”

    之后，老汪在窗台上看见了半块月饼，小灯盏吃剩的，月饼上兀自留着她小口的牙痕。

    看到这里，一下子泪就下来了。

 

    吴摩西带着养女巧玲去找吴香香，途中小旅馆里丢了孩子！于是一路转辗颠簸，寻子漫漫，从春到冬，风餐露宿，直找得衣衫褴褛，眼睛眍，眉骨凸现。再说说巧玲，从巧玲到改心，她这一生，雨打浮萍，颠沛离零。

    想起来从英莲到香菱的一生。

 

    说说延津。

    第一次知道延津这个名字，就是在这本书里。浓浓的市井风土人情，鲜活的底层民众形象，卖豆腐老杨，剃头匠老裴，杀猪的老曾，赶大车的老马，传教的老詹……一张张面孔跃然生动，气息俨然，仿佛衣着朴素，表情庄谐，你一言我一语的一一走来又远去，活生生当代清明上河图。这就是艺术的魅力。

 

     一直觉着，一部好的小说不在于明白的说出了什么或者告诉了你什么，不在于有个紧凑合理的情节编排和圆满的故事结局；好的小说在于过程的絮叨，在于絮叨着哪怕一件件鸡毛蒜皮的小事情，透过这些絮叨带给了你心里的触动。

     这就足够了。http://s5/middle/51e70c4et89b24ab47a04&690