历史上仫佬族服饰，以无褶“通裙”为特色。《新唐书·南蛮传》记僚族“妇人横布二幅，穿中贯其首，号曰‘通裙’。”http://www.0773cc.com/files/shopping/minzufushi/laozu_a.jpg 宋《溪蛮丛笑》称之为“仡佬裙”：裙幅而头缝断，自足而入，斓斑厚重，下一段纯以红……名‘仫佬裙’。”明《行边纪闻》称之为“桶裙”：“以布一幅，横围腰间，旁无襞积，谓之‘桶裙’，男女同制。花布者为花仫佬，红布者为红仫佬。”以后，明清两朝方志，如明嘉靖《贵州通志》、万历郭子章《黔记》和清康熙田雯《黔书》、乾隆《贵州通志》、道光爱必达《黔南识略》、嘉庆《重修一统志》等，均有类似记载。

清代载仫佬族服饰，在无褶桶裙之外，又有“仡佬袍”。如光绪桂筱乡《黔南苗蛮图说》记：“披袍仫佬，男子束发挽髻，多以铸犁为业。妇人以青线束发，披青布，囊缀海巴其上，织五色羊毛为彩裙。男女皆外袭方袍，无领、袖，洞其中，从头笼下，前短后长。性好洁。”在此之前，嘉庆李宗昉《黔记》言：“披袍仡老在黄平州，男妇外披一袍，前短后长，凿窍为桶裙，羊毛织成。”

近代仫佬族女服饰，为短衣长裙。上衣短仅及腰，臂膀上绣有花纹，花纹以下用条布重叠，鳞次栉比，直至袖口为止。裙子为无褶筒裙(又记为统裙、桶裙、通裙)。男子穿裤，外套贯头衣(又称仫佬袍)，无袖，前短后长，由整幅青布做成，横中穿一个洞，从头上笼下。（田曙岚的《“僚”的研究与我国西南民族若干历史问题》(初稿)，贵州民族研究所1963年6月印。）又民国《清镇县志稿》记，仡佬“男服青蓝布，女则短衣长裙，自织葛为之，系布带，盘头插花。妇女以幅布围腰，无褶，谓桶裙。”二十世纪初，“桶裙”和“仫佬袍”的服装式样已逐渐消失。佬族的日常服装已逐渐与附近汉族服装一致。

古代仫佬族有“打牙”(或称“凿齿”)习俗。光绪桂筱乡《黔南苗蛮图说》记：“打牙仫佬……http://www.0773cc.com/files/shopping/minzufushi/laozu_c.jpg女子将嫁，必折其门牙二齿，以遗夫家，恐妨害夫家……在贵定、安平(案：今平坝县)、清镇、平远(案；今织金县)等属。”这一部分“打牙仫佬”的打牙习俗在近现代已经废止。仫佬族先民发式昔以椎桔为特色，异于汉族的束发和其他民族的披发、辫发。《史记·西南夷列传》首记此俗：“魋(椎)结、耕田。”其后，《汉书》、《反汉书》、《新唐书》、《通典》、《太平寰宇记》、《溪蛮丛笑》、《异域志》等，均记其有“椎结”之俗。明清以来载籍，对各地仫佬族分别名类，记述较详，发式亦出现多种形式。清末还有相当一部分仫佬族改梳长辫。辛亥革命以后，渐剪长辫，男子头缠青布或戴瓜皮帽。女子未婚梳独长辫，用彩色毛线扎束拖脑后，或盘于头上。已婚妇女盘髻，束发网，插银簪，缠白布帕或青布帕。现在，仫佬族男女挽髻或盘髻之习已基本消失。

仫佬族在历史上以跣足(赤脚)见于史籍。从小赤脚在山路上行走，在足底形成一层厚茧皮。农闲时编草鞋穿。祖祖辈辈赤脚与穿草鞋的状况一直延续到二十世纪五十年代。