近期，在北大建筑学研究中心，进行了系列展“如画观法”的首展。探讨传统中国山水中空间营造的结构意义和观想方法，从这个角度，呈现山水画语言向当代建筑设计转化的一条途径，展望一种“师法自然”的独特思路。以此为契机，持续挖掘中国意向的传统意义。展览希望以此为契机，重开建筑领域中国问题研究的视野，唤起真诚面对传统的学术风气。展览中选取了“如画一十二式”，分别为：骑墙式、密林式、组石式、案山式等。在这种新生成中，三维的园林空间不断被挤压和扁平化，向一张二维的国画逼近，但仍可居可游，而新的结构触发的新行为也不再与两者中的行为类似。在这个过程中发生的转化，不再是传统的民族主义地域主义所运用的图像式转译，想反在某种程度上接近图解操作的方法。

展览最好的地方在于，将这些图解的内容不仅在图纸上进行二维和三维的展现，更有精细的模型，让参观者更好地进行理解和领悟。闲话少说，先上两张图。

http://s2/bmiddle/001uY54Qgy6Ewi7ElJ731&690如画观法" TITLE="TUDIO-8 如画观法" />
                                 赛船式

http://s6/bmiddle/001uY54Qgy6EwiakSAR85&690如画观法" TITLE="TUDIO-8 如画观法" />
                                    密林式

http://s10/bmiddle/001uY54Qgy6EwicfLHX69&690如画观法" TITLE="TUDIO-8 如画观法" />
                                  骑墙式

http://s5/bmiddle/001uY54Qgy6EwihLovG64&690如画观法" TITLE="TUDIO-8 如画观法" />

http://s15/bmiddle/001uY54Qgy6EwiicuUSbe&690如画观法" TITLE="TUDIO-8 如画观法" />

http://s13/bmiddle/001uY54Qgy6Ewih4fJqec&690如画观法" TITLE="TUDIO-8 如画观法" />

http://s5/mw690/001uY54Qgy6EwiiueBC44&690如画观法" TITLE="TUDIO-8 如画观法" />

最后几张是一个老城的修补，红色新补的建筑既要有看风景的肚量，又要本身成为一方风景。像是一个花架亭子，放在一组山石上，亭子本身空无一物，纳四周风景，细柱落下，其下山石起伏，其上葱茏一片。建筑以环境的方式组织起来，以此方式补上一片环境，喝茶聚会，成为一个浓缩的园林。

说起园林，巧妙处理园林建筑，能够使园林小中见大，情趣顿生。每一园的处理，在建筑尺度、色彩、比例上都体现了与主体建筑的和谐。山、水、林、桥、亭、台、楼、阁各得其妙，景门、景窗、砖雕、泥雕绝无雷同。中国人，自古以来有自己的生活方式。一片茅屋，几方田地，当然也是一种放归自然的闲适，这是小隐于野。至于“大隐于朝”者，确属寥寥。而中隐于市的生活，则是最好的离尘不离市的中庸之举。这就是为什么绝大多数的文人雅士、隐退官者，要选择苏州园林，作为他们精神思想的寄放地。既表达出”不出城郭，而享山林之怡”。隐逸身后的院墙之内，又悠然自得、乐此不疲。吟诗作赋，品茗赏曲，无一不显露出园林中那温文尔雅的东方气质。虽然今人不似古人，但那中国特有的优雅生活，是苏州园林留予世人一份珍贵的文化遗产。如何保住这份传承，这是很久以来一直被研究和讨论的话题。以前读到判断园林的标准就是是否如画，但其实它是相通的，绘画同样是判断设计的一个标准。这种方式，让更多的建筑师开始从新的角度进行思考。

或许浮躁喧嚣的生活中，我们已经忘记了那份闲逸，步入了城市快速化发展的潮流和模块化生产的节奏。但当我们真的停下脚步，去思考，去感悟这份传承下的真诚，能不能够让我们的生活，不再那么焦躁和不安，取而代之的是一种平和一种向上的心态。常常想一想，真诚地对待，无论是传承的文化或者身边的人，那时候，建筑将不仅仅是建筑，是一种感悟，是一种生活。