【核心理念】

一切为了学生的终身发展给学生一个成功的支点

阐释：

   “ 国势之强弱，系乎人才；人才之消长，存乎学校。”这是时务学堂招考示中一句话，一句话点明了国家与学校的关系：国势之强弱，系乎学校。其实，在国势与学校之间有一个关键的桥梁，就是人才。学校能否给国家输送尽可能多的合格人才，成为衡量学校质量好坏的标准。

    一切为了学生的终身发展，给学生一个成功的支点，就是为了使学生成材。

时代走到今天，人的价值和人的潜力已经被提到了前所未有的重要地位。尊重个性，关注人性，成为社会进步的原动力。与此相适应，“以学生为本”也成为现代教育的一个重要目标。济钢高级中学面向全体学生、促进学生的终身发展和全面发展，给学生一个成功的支点，成为学校的核心办学理念。面向全体，就是关注每一位学生的发展，让每一位学生获得成功，让每一位学生都体验到成功的喜悦和快乐；全面发展，就是使学生各方面素质都能获得正常、健全、和谐的发展，学生的脑力与体力、做人与做事、继承和创新、学习与实践同样不可偏废。给学生一些权利，让他们自己去选择；给学生一些机会，让他们自己去体验；给学生一点困难，让他们自己去解决；给学生一个问题，让他们自己探求答案；给学生一种条件，让他们自己去磨练；给学生一片空间，让他们自己去拓展；给学生一片阳光，让他们自己去灿烂，使所有学生都能够生动活泼的主动地发展，使他们的潜能得到最大限度的开发，整体素质得到全面的提高，个性得到充分的发展，为学生今后能够适应社会的需要和终身发展奠定坚实的基础。

【学校价值观】精细处事 精诚为人

阐释：

精细处事 指做事精益求精、认真细致，做到做事精细，处事有度。精细处事言之虽简，但真正做到做每一件事都力求精益求精，认真对待，却是一件很难的事情，它需要一种良好的心态，一种积极的人生态度，一种坚持不懈的精神。

精诚为人 有语“精诚所至,金石为开”，指做人要怀真诚之心。诚先真，诚则信。以诚待人，应该是为人处世的最重要的标准。人只有在摘掉伪面具时，诚实灵魂的裸露，才能相互看清对方的思路，从而达到进一步了解而达成某些思想上的共识。

人生一世，如草木一春，良好的为人处事原则可以使人的生命之春繁花似锦。为人处世看似简单，实则是门博大精深的学问。人生在世，时时都在与人与事打交道，钢中人遵照精细处事，精诚为人的人生价值观，以态度博得尊重，以行为折服众人，将树立钢中人光辉的形象。

【学校座右铭】：理今日之石 工明日之玉

阐释：

理今日之石，工明日之玉即是一个琢璞成玉的过程，意思是雕琢含玉的石头，使之成为一块精纯的美玉。这里比喻的是将学生培养成才的过程。学校相信每一个学生都有成才的潜质，而学校的任务就是去发现学生的潜质，发掘他的潜能，培养学生的特长，使之成为有用之材。

&&中学将“理今日之石，工明日之玉”作为学校座右铭，时刻提醒着学校应该明晰自己的职责，尊重每一个学生，相信每个学生的潜能，因材施教，琢璞成玉，为社会培养优秀人才。

【学校精神】 天高任我飞

阐释：

社会是一个大舞台，做一个舞者，在舞台的中央，聚焦所有的灯光，展现一种潇洒，挥洒一种飘逸，当然，你必须要有高超的舞技，还要有一颗洒脱与豪迈的心。你要知道，这是属于你的舞台，在你的领域中，你可以任意创造花哨的动作，像一只鸟儿在空中作出各式各样的飞舞腾挪，记住！不是那颗虚荣的心，也不是那丑陋的哗众取宠，而是一种真诚的豪迈，一种爆棚的自信，一种乐观的进取。

“胸存凌云志,天高任我飞”内含一种豪迈的气魄，一种自信的心态，一种自强不息的进取精神。启迪学校师生要树立宏伟的志向，为了卓越而不懈追求，在人生里程中拓开一片属于自己的天地。

【校  训】 学于点滴 成于经纬

阐释：

山不拒细壤故能成其高，海不择细流故能就其深，只有靠点滴的积累，才能成就渊博的学问。华罗庚说过：“天才在于积累，聪明在于勤奋。”成功就来自于一点一滴的学习与积累。气有浩然，学无止境，一息尚存，学习不止。济钢高级中学的教师、学生紧遵“学于点滴，成于经纬”之校训，努力做到学习从一点一滴做起，水滴石穿，磨棒成针，重视积累。千里之行，始于足下，相信钢中人终会成为经天纬地之材。

【校  风】 博采有涵 知行合一

阐释：

博采有涵  “博采”本意指广泛地搜集采纳。这里指广博的学习知识。“有涵”指有涵养、修养。《后汉书》曰：不患位之尊，而患德之不崇，不耻禄之不夥，而耻知之不博。人良好的修养、涵养来自于广博知识的积累。博观而约取，约取而实得，厚积而薄发，采得百好酿纯蜜，如此博学多知，才能成就有内涵的品质，打造高品位的人生。

知行合一  “知行合一”是明朝思想家王阳明提出来的。他首先强调人的活动是有目的、有意识的，主张“求理于吾心”，即“知行合一”。知是认识，行是实践。知行合一即是认识与实践的统一。实践是认识的基础，又是判断认识正确与否的标准。今天通常指在自我素质的修养不仅知道还要做到、说道也能做到。不论求任何学问贵在知行合一，才能有所成就，所学才能成根，然后枝叶花果方能繁茂盛放。

【教风】  进德修业 以情化人

阐释：

进德修业  出自《周易·乾》：“君子进德修业。”原意指提高道德修养，扩大功业建树。这里指提高道德修养，增加业务能力。夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远（诸葛亮）。修德乃做人之本，为人师表更应该注重个人品德修养的提高。

    修业主要指教师的学习能力，现在已经进入了学习型社会，教师更应该注重终身学习，以不断提高自己的业务能力，把自己的热量最完全、最快捷的传达给学生。

以情化人 对待学生要严而有度，爱而不溺，用亲情服务学生，用亲情感化学生。教师对待学生不仅是知识的传播，而且是思想与思想的交流，情感与情感的沟通，生命与生命的对话，因此教师不但需要宽广的知识，而且对人要有深刻体悟，有一颗宽爱的心，视学生如亲子，不放弃每一个学生。力主“爱的教育”。爱的前提是尊重，爱的途径是沟通，尽可能的深入了解每个孩子的精神世界，给孩子最舒适的教育。   

【学风】 修德而勤学 切问而近思

阐释：

修德而勤学 《礼记》有曰：“德者，本也”，古人认为德乃人之本，在现在的教育中德育仍是最根本的教育，人之立身行事，德行是最重要的，古人也说，才德皆无乃愚人，才胜于德乃小人。对学生的德性教育，是非常必要的。

勤学作为一种学习态度，应该成为学生的一种风气，勤学功深心似镜，苦练日久手出灵。勤能补拙，只有勤学、好学才能成就学生多才的一生。

切问而近思 切问是切切实实的问,近思是由近及远的想。所谓切切实实的问，必须先审问，先审察而后问，问必需先问自己，审察研究而仍有所疑，然后问工具书，问参考书，问教师，问同学，学贵乎疑，小疑则小进，大疑则大进。

“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”，“登高者必自卑，行远者必自迩”，近思就是运用思想由近及远，由易及难，由浅及深，由小及大，由已知及未知，行动前有意志，意志前有思想，这个意志是经过思想考虑才决定的。学生要主观的学有研究，品有修养，要虚怀若谷，有坦荡荡的胸襟，一尘不染，毋意，毋必，毋固，毋我，不以人废言，不以言废事，毋为感情所蔽，毋为孤陋寡闻所欺，毋为现象所惑而忽其本相。