【原创】随笔散文：享受茶的爱恋与抚摸

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http://s14/bmiddle/51d5e858t755e9bdde36d&690（采自网络图片）

饮茶，惯常的一种生活习俗。久而久之，渐成了须臾不可或缺的伴侣。当你的思绪略感顿痴且迟缓之际，一杯清茶浅浅入口，寂寥的心灵彷佛接受了温情的抚慰。无须答谢，无须问候。茶在杯中尽兴舞蹈，在腹中竭尽温柔，其美妙，一定是只可意会不可言传。

“茶”是什么？——草木之中藏一人。草字头，木作底，人在其中。你不能不欣赏这奥妙缘由的深邃。造字者想必也是对饮茶很有造诣的浪漫学者。人在大自然之中，爱恋与抚摸处处亲近无间。没人去无端地疑虑：对茶的认知，不会超出华夏这片藏有厚重文化的地域。古茶文化，从古到今，蜿蜒流长。数千年的历史剥痕，总有茶的固有符号。

不能不提及祖先的慧眼识珠。神农氏尝百草为得是治病救人，不留神一片茶树叶子飘然而至。于是，茶叶有了持续几千年的传奇。或许说，神农氏未必就是一位实实在在的人物；或许说，茶树在这地儿长着，发现它那是早晚结局。但须明白，只有中国才是茶的第一个邂逅情人。

人们常说：“茶文化始于唐盛于宋”。关于饮茶的文人雅客，必有相当趣味横生的传说。无酒无诗，那是一种借助酒力的豪放；饮茶作诗，那是一种延续茶香的儒雅。大诗人李白对酒当歌，纵有不朽遗篇。有好事者就得出结论：酒是诗歌载体，诗歌是酒的魂灵。另一位大学者陆羽“茶论”恰恰相反，茶文化的儒雅底蕴与诗歌创作更有其千丝万缕的渊源。

茶馆里：依旧茶客如云，香烟缭绕；依旧话题多多，谈笑不断。可谁又能记起第一位尝茶人是神农氏？谁又记起至今仍被顶礼膜拜的茶圣是陆羽陆大官人？动辄日本茶道，恍惚间差点儿把自己的原籍添错了地方。也可能学生刻苦钻研，不小心越过了老师，可老师终究还是长一辈的。遗憾的是：老师忘记了备课、忘记了曾经享受茶抚摸的亲密无隙。

茶自有仙风古道。自古常有不得志之士，时官时隐。闲来无事，把玩茶的意境，揣摩茶的感悟。元代张可久坎坷一生终不得志，无意间把茶融入文化有了难得的造就。“山中何事，松花酿酒，春水煎茶”，酒香、春意，大自然赋予忍者的一种高明超脱。

人家张可久还说了，面对一杯清茶，要有一份易安的婉约；二分东坡的豪放；三分老子的淡薄；四分板桥的洒脱。由此，凑成十分的惬意。茶，来自山林，本来就有一股“仙气”。仗义之人，喝酒豪饮无数，尽可以山南海北五湖四海。儒雅之士，品茶小饮窃窃私语，少许放纵与张扬，少见那种大气豪爽，多几分委婉与彬彬有礼。

正因为饮茶成为了一种文化，于是乎茶的价格甚嚣尘上。与茶沾边儿就爱与“御茶”、“贡茶”自允。本来的大众消闲，顿间夸作为无所不治的“神茶”、“奇茶”。往往在无形中，茶的概念脱离了自然的本性。

柴米油盐酱醋茶，一直是民间生存空间恣意的常态。茶排在最后，无疑它就是生活的压轴戏。有了茶的介入，烟火味的状态变得空灵而隽永。礼尚往来，茶品这是充当了一种交往的媒介。只可惜，奢华的包装、另样的奉承、可疑的动机，淡化了远离了原本的朴素味道。

“生在山里，死在锅里，埋在罐里，活在杯里”，十六个字，活脱脱刻画了茶叶的生存历程。好在最后的活色生香，进入复活且抒情的意境。在这里且不说绿茶、红茶、花茶的味觉功效；不说大红袍、毛尖、龙井的昂贵气质；不说张一元、吴裕泰、裕元厚的经营之道。因为茶，本身就是一种原生草木，人人都有饮用的权利。

可以公开大胆地向世人宣泄，也可以暗暗相约：茶！我爱你。接受茶的温馨抚摸，幻想茶的挚爱情节，回味茶的千姿百态。活到老，喝到老，爱到天荒地老！

2010·11·23