苏轼一生仕途坎坷，多次遭贬调，甚至下狱，宦海浮沉，既磨炼了他，也成就了他。历任地方官吏，为民众做了不少好多，政绩斐然。非凡的文学才能使他在诗、词、散文、政论等文体领域中，都能雄居当世，傲视百代，对后世影响巨大。本文是一箱游记散文，既有精彩的景物描摹，又有精辟的理论阐释。既能给人以奇美的享受，又能给人以哲理的启示。

     《石钟山记》作为一篇别开生面的游记散文。文章一开始，通过古籍咋的记载，提出对石钟山命名问题的质疑，引发了游览考察动机，接着通过记游，写出一次实地考察中的景色，并阐RJ石钟山命名的真正原因。最后根据石钟山的命名问题和自E考察所得，发表议论，全文的结构安排都比较新颖别致。  文章分三个部分。

 第一部分是作者来至石钟山前，对石钟山的种种传闻和记载的怀疑。这是下文夜游石钟山的缘由。第二部分是作者亲临其境之后，终于发现石钟山命名的奥秘。对开篇提出的两桩疑案辨析清楚了。第三部分发表感想，说明道理。是一段十分精彩的富有深刻哲理的议论。总结出认识事物的一些道理。以“悬念”吸引读者《石钟山记》是一篇游记，但它不是用传统写法写出的游记。它旨在记游，专心描摹自然，刻画景物。它的主旨在于辨明石钟山命名的缘由，说明一两个道理，从这点上看，它倒很像一篇逻辑井然、发人深思的议论文。

 文章一开头就在读者脑中造成一个悬念：“石钟山”究竟依据什么而得名?他交代了过去的两种说法。一是郧道元的说法，他认为此山因“下临深潭，微风鼓根，水石相搏，声如洪钟”而得名；另一种是李渤的说法，他自称曾“访其退踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，抱止响腾，余韵徐歇”，因而“自以为得之矣”。——对此两说，作者运用一般生活常识提出疑问(“生疑”)。从结构上看，作者下笔就提出关于石钟山命名的问题，引起下文，使得作者亲临石钟山探访显得事出有因，最后的议论也就有的放矢。全文首尾联贯，浑然一体。

  苏拭以他文学家特有的长于思考、善于观察的习惯，对石钟山命名的原由，这一地理学上许久没有解决的悬案产生了浓厚的兴趣，于是夜临其境，作了一番实地考察，终于“悟出了”古人命名石钟山的道理，并由此生出无限感慨，强调要正确判断一件事物，一定要深入实际，认真调查。不难看出，本文的作者意在通过对石钟山得名缘由的考察，LA明这样一个简单的道理：任何可疑之事，必须不畏艰难，亲自‘目见耳闻”，进行实地调查研究，才可能将问题弄清楚，而决不指凭主观想象。

  在表现形式上，这篇文章有别于一般记叙之作，它不注重山川形胜的描写，而注重辨别疑难和发表议论。但又不是——般的说理文章，而是通过具体游程的记录说明道理，作者把记游作为辨疑的根据，而议论又是对辨疑的生发和引申。由于主要目的不是记游，所以对石钟山的形势风貌就没有详写，而是从石钟山命名问题出发，落脚在石钟山命名的证实上。在描写游览石钟山的具体过程里，重点放在勘查山与钟的关系上，并用心于探求山水发声的原因，等到听见“哈浓”之声与“额坎银路”之声，并探明了发生缘由的时候，记游也就结束了。这样有目的地写游程，又在具体游程中辨驳疑难，发表议论，把抽象的道理具体化，处处给人以实感，使读者宛如亲临其境，目见耳闻，读来感园真实可信，亲切感人，增强了文章的说服力与感染力。

  本文的独特之处在子：首先，他不是从记游起笔，或是从仰慕胜景入手，而是从质疑入题。列举哪道元、李渤等人关于石钟山命名由来的见解，并对此提出怀疑。固有疑而求解，于是才有石钟山之游。然后才转入记游。

        其次，本文在记游的过程中对景物的描写是非常精彩的。但其目的却不在于为景物传神写意，而是为前后的议论慨叹张本。作者敢叹郧道元之简，敢笑李渤之陋，且不为虚妄，不为狂傲。自信来自真知，真知来自实践。

第三，本文虽不着意于写景状物，却用极其精练独到的语言，新奇贴切的比喻，状难写之景、奇异之物如在目前，且让人过目难忘文章虽然没有刻意描绘山川形胜之美，但石钟山的壮厕风光还是给入留下了深刻印象的。大石侧立千尺的夸张，缝人以巍峨高竣之感，而鹃鹤飞鸣如咳如笑的叫声，也让人 5l到意趣不凡。而对那水音石韵的描述，则给人以悠扬清越e感受，尤其在形象描写之中熔铸进理性分析，更使文字格谚诸高，寓意深刻，意趣盎然，余韵无穷。