“着清服”这样的形式不要也罢

                                                (图片来自于新华网)

杭州一所小学，其前身是紫阳书院，创建于1703年，像这样一所历史悠久的小学校，自有其厚重的校园文化。今年秋季学期开校，这所学校就急着亮出了自己的看家本事，别出心裁地举行什么古礼入学仪式。学校让本校的90余名新生统一穿上清朝时期的学士服，这些学士服，大概是这所学校特意为这一大群新生量身定做的古装吧，实在是煞费苦心。颇费思量的是，学校还让这些懵懂新生端着《三字经》卷轴道具，参加“人之初性本善性相近习相远”自己完全莫明其意的《三字经》集体诵读；并且，学生的胸前还赫然地绣上“孝亲尊师”四个大字，在学校地统一指挥下向老师行古礼。如此花样翻新的场面，给人的感觉如同是在上演清宫外戏。我们不禁要问，这样的学校究竟要做什么了？

以笔者的愚见，学校让新生着清朝学士服，其目的是要建立两个“始”的观念，一是肇始观念，即要通过这些不谙世事的孩子来昭示世人，学校不是新办的学校，是有值得荣耀的历史沉淀的，即，肇始于清朝，且是一所学风浓厚的学校；二是要把学校是紫阳书院的概念牢固地建立在孩子们的心目中，希望新同学们从入学的第一天起，就能萌发立志有为、奋发学习的观念，即学习今日始。倘若如此，是不是校方有一点操之过急呢？操之过急的还不止于此，让学生集体诵读《三字经》，似乎只是受了一点国学热的影响，而未必真的入了国学的堂奥；过去出了一些着长衫讲古文的例子，似乎是这种情况还嫌不够，还非得把娃娃弄进这个行列来不可，让原本识字不多或根本就不曾要求识字的幼儿园刚刚毕业、初入小学门槛的小朋友们排云列阵诵读，其场面倒是壮观，满足了校方的欲望，但像这样的学生来诵读，对于学生又会有什么益处呢？如果耗了时而又无益，是不是有点多余呢？同样的情况，要求孩子们以古礼来表示对于老师的尊敬，不仅繁琐，而且不实用，若是有意推广，可能会不合时宜，还有强人所难的意味，只缘尊重非一朝一夕、一蹴而就之事，须得长期培养，自然流露。尽管孩子们遵照校方的指示，是毕恭毕敬地做了，却未必做到心里去了，结果是徒有其表。这是不是一样的多余呢？

出现这种现象，就其深层次的原因，还是急功近利的思想在作祟，企图借用一下时下演艺界十分流行的作秀和炒作的风气，来改善校园的安静气氛，为学校增添一点他们认为的活力，从而达到遐迩闻名、天下知晓的目的。与其要了一个这样的涂于表面的名声，倒不如不去闻名的好，默默无闻地做一点对于学生成长有益的实事，譬如，把学校制作清朝学士服的钱，用来添置一些课外读物，为学校图书室增添精神食粮。把捧读《三字经》道具，变成捧读的不是道具，而是货真价实的《三字经》，而且不仅仅只有《三字经》，是更加丰富多彩的名家名著，不必强求整齐划一，让学生随着自己的性情去阅读，拓展自己的知识视野。

一句话，学校应多研究一些实事，少去研究作秀，脚踏实地地为学生服好务。

              2009年9月11日藏月书屋墨者千红