善者吾善之
(2017-10-18 22:38:11)
老子说：“善者吾善之，不善者吾亦善之，得善矣。”许多解读是对于好人要善待，对于坏人呢，也要善待，没有分别心，这样就得到善了，菩萨心肠啊。现在称作“以德服人，以德报怨”。
如果这样解释，老子那是大圣人怎么会好坏不分呢？不会的。善相对应的是不善，善和不善那是相互存在的。善是如何起作用呢？当善的标准确立后，起作用的是那个不善。在善的标准、规矩、尺度确立后，不可能是那么全面的，会有许多漏洞不足之处，不善之处。正是这样，对于那些善者，我们应该补足他的不善之处，称作“善之”。
而那些不善者呢？不善者相对应的是善，也就是不善是如何起作用呢？那是这个善在起作用。坏人也有善的地方，所以我们要增加坏人这个善的地方，也就是提高坏人的思想觉悟，称作“亦善之”，这样才能让这个善起作用。
换句话说，善者吾善之，那是说让我们用善去补充增加善人那个不善之处；不善者吾亦善之，这是让我们增加补充这个不善者、坏人的善的、好的地方，这样才能最终得到善的结果。
天道运行，善与不善都在大道中运行。好人，善人也有不善之处。同样，坏人，不善之人也有善之处。这样需要增加善人的不善之处，也需要增加不善之人善的地方。这样才能得到善的效果，而不是以德报怨之类的解释。
一点想法。
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