朋友希望对六月市场行情有一个大概判断，同时也希望对《易经》推演市场的原理给予解释。

  答曰：世间万物离不开“理、象、数”。所谓理，就是事物的基本构成；有这些基本构成元素因缘组合而成，称作“象”，就是能看见的物理现象了；这个形成的“象”是有其规律的，称作“数”。例如：一个企业，赚钱，经营得好这是表现出来的“象”。有这种象那必然有它取得好成绩的规律。而这些象、数不过就是该企业先天组合元素的表现而已。

  你这个先天的基本构成符合“道”的发展规律随后就是“德畜之，物形之，势成之。所以老子《道德经》也是这样推演事物发展规律的。《易经》就是用“象”来推演“数”找到规律，最后升华一下寻找到那个“理”。这就是为什么像老子这样的大圣人不去谈《易经》，因为老子直接把握的就是“理”。善易者不卜，真正的易学大家直接明“理”了，所以不用去卜卦。像我这样卜来卜去的，说明离“道”还很远。老子曰：“不出户，知天下”，所以不必怀疑《易经》的准确性与实用性。如果有偏差肯定是分析者自身的问题。

  六月市场行情推演结果如下：

    《讼》：有孚窒惕，中吉，终凶。利见大人。不利涉大川。
       《彖》曰：讼，上刚下险，险而健，讼。“讼有孚窒惕，中吉”，刚来而得中也。“终凶”，讼不可成也。“利见大人”，尚中正也。“不利涉大川”，入于渊也。
       《象》曰：天与水违行，讼。君子以作事谋始。
        九二，不克讼，归而逋。其邑人三百户，无眚。《象》曰：“不克讼”，归逋窜也。自下讼上，患至掇也。

  什么意思：讼，就是打官司。争端问题解决不了，双方闹起来找法官来给判断。几千年前古人已经告诉我们如何处理纠纷了。在打官司中，都说自己有理，对方是胡闹。所以，即使你确认自己掌握着很充足的证据，那也需要小心，很可能黑白颠倒。

  在投资市场中也是这样的，你持有股票有充分的理由，什么价值啦，技术趋势啦，成长啦，不过并不是你一定能赚钱的理由。市场在这个时候最重要的是“利见大人”而不是你持有的理由有多充分。也就是需要“大人”给予与市场的支持。在多空双方争得不亦乐乎的时候，你还希望有多大行情？等着“领导大人”给予定性判断之后再说吧。

  看孔子他老人家告诉我们此时如何去做：多空双方形不成合力，各做各的，在这个较劲的时候，做事情需要提前做好准备，也就是需要慎重小心，不是大刀阔斧前进的时候。

  看具体情况：九二以阳刚居中，有些阳刚之气，也有些进取之心，不过无法向前进取，怎么办？不到上涨的时候，那就需要主动回撤调整，这样就不会有较大的损失。所以，许多时候当时机不到或者力量不足的时候，要及时调整策略。看来六月份还是震荡调整走势，无法出现多方希望的大涨。不过，在中旬还是能够体现出一定多方力量吧，有点小行情。 

  一点想法。