网上流传《滕县公堂记》讹误颇多，部分源于道光版《滕县志》，正所谓“尽信书，则不如无书”。兹将校对稿发在这里，祈请方家教正。

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      滕县公堂记

 君子之仕也，以其才易天下之养也。才有大小，故养有厚薄。苟有益于人，虽厉民以自养不为泰。是故饮食必丰，车服必安，宫室必壮，使令之人必给，则人轻去其家而重去其国。如使衣食菲恶不如吾私，宫室敝陋不如吾庐，使令之人朴野不足不如吾僮仆，虽君子安之无不可者，然人之情所以去父母捐坟墓而远游者，岂厌安逸而忍劳苦也哉？至於宫室，盖有所从受而传之无穷，非独以自养也。今日不治，后日之费必倍。而比年以来，所在务为俭陋，尤讳土木营建之功，欹仄腐坏，转以相附，不敢擅易一椽。此何义也！

滕，古邑也。在宋、鲁之间，号为难治。庭宇陋甚，莫有葺者，非惟不敢，亦不暇。自天圣元年，县令太常博士张君大素，实始改作，凡五十有二年。而赞善大夫范君纯粹，自公府掾谪为令，复一新之。公堂吏舍凡百一十有六间，高明硕大，称子男邦君之居。而寝室未治，范君非嫌于奉己也，曰：“吾力有所未暇而已。” 昔毛孝先、崔季珪用事，士皆变易车服以求名，而徐公不改其常，故天下以为泰。其后世俗日以奢靡，而徐公固自若也，故天下以为啬。君子之度一也，时自二耳。

元丰元年七月二十二日，尚书祠部员外郎直史馆权知徐州军事苏轼记。

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