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犹龙洞与混元石 

    沿太平宫后墙上山走不多远，有一块硕大的圆形巨石。由另外两块巨石支撑着。其中一块极像一只巨鳌。3块巨石组成一个天然的石洞。洞外石壁上镌有凸刻双勾的4个大字“鳌老龙苍”。洞深阔宽敞，可以容二三十个人，里面供有道教全真派首领王重阳及他的7位弟子邱处机、刘处玄、谭处端、马丹阳、郝太古、王处一、孙不二的塑像。此洞在明代以前供奉老子，称为“老君洞”。明朝庆隆年间，山东提学邹善数游崂山，觉得洞的名称有嫌过俗，陪同前来的即墨县县令杨方升根据《史记》中“老君，犹龙也”的文字改此洞名为“犹龙洞”，并书文刻石以记之，在洞额上刻有“别有洞天”4个字。洞口右侧石壁上镌有元代著名书法家赵孟－－－所书《道德经》的摩崖刻石，笔画流畅，功力深厚，为不可多得的书法刻石。 　

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     过去，这个圆石上并没有石台阶，所以一般道士也上不去，凡是能轻松上去的道士就可以在上面按不同时节、不同方位，朝着不同的星斗练功，就能从大自然中接受到大量对人类有益的生命物质，有利于养生和健身。传说这些星图就是当年刘若拙练功时留下的，至今已有1000多年的历史。

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                       此洞的洞项是块大圆石，上部刻有3组星座图，分别代表“九星”、

                 “九宫”、“五行”、“六仪”，还刻有“混元石”3个字。

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     道教哲学理论把字宙的生成分为三个阶段，即洪元、混元、太初。洪元是指整个宇宙处于阴阳未判、混沌无形的阶段；后来“清阳之气上升而成为天，重浊之质下降而成为地”，宇宙方才定型，这就是混元阶段；太初是人类及地球上有生命开始的阶段。前面我们讲过，道教以三个不同的阶段和层次比喻修身炼功的高度，“混元”就是一个“无人、无我”的境界，可想而知，能达到“混元”这个层次决不是一般的高度，这也是现代气功科学中所提的“返还先天以达到天人合一”思想的理论基础。

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啥都喜欢

      2010-04-27 19:20:04

 

混元石上混元图
是星是棋是神巫
何人能解此仙物
 岂愁和谐世界舒

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    【相关链接】混元石无独有偶：混元石在莎萝坪南登山跑东侧，为一块天然巨石。传说盘古开天辟地时，此石就在这里，女娲炼石补天，曾选中此石，然而石顽冥不化，无意补天，只想成为洪荒时期的见证，故名混元。

　　由于石的高大与平整，石上题刻较多。石南有 “莲屏松柱”四字。石西有诗刻：“华岳在天上，飞烟荡浩胸。苍生伫雷雨，比翼跨苍龙。”石对面西崖壁有飞瀑奇观。