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心灵的火焰,“勾魂”的旅程——金沙江亲子露营记

(2014-03-25 10:00:51)
标签:

心灵

理想

现实

金沙江

露营

    金沙江,细沙上,九顶和三顶帐篷之间,夜半,“我就是想知道”、“我就是想知道”、“在大理,你有什么理想都能实现,只要你愿意”、“只要你愿意”、“只要,你愿意!”——可可爸爸老王高大的身影和陕北汉子酒后高亢的嗓音在繁星和篝火间闪耀,江水不舍昼夜,细沙依然柔软。

    嘟嘟爸爸说“篝火篝火,把人的魂儿都勾出来了”,老王继续发表演说——被我称为“国王的演讲”(我在黑暗和微醺中提议推举他为大理国国王,平时沉默少言,今晚超级有范儿)——“我就是要把你们的理想勾出来,就要!”“就要!”

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    围在篝火边的七八个爸爸妈妈在老王的“主持”和“逼问”下,一个个轮流“发言”,有的爸爸妈妈陆续从营帐里出来加入,我一时兴起,拿起手机开始录音,想在第二天分享给老王的另一半,在帐篷里休息的tina。结果第二天才知道,帐篷里的爸爸妈妈也几乎都同期听到了老王的“天问”。比如子曰妈妈,也就是我的另一半,今天对我说,她当时在帐篷里自己想了想,理想的生活是:一个人有大把大把的时间看书、做很多很多的事情,想干嘛干嘛,没有任何目的。

    老王说“子曰爸爸,我特别想知道,你搞好多活动,帮助那么多人,你到底有什么理想?”

    火焰灵动的飞舞,听到这样的话,我的内心非常温暖。我的工作和爱好就是生涯和心灵,我经常在咨询和工作坊中帮助发现和倾听别人的理想。今天,有人向我问话。我的理想,我的理想很清楚,自从2003年从中国移动辞职,我就逐步走在实现理想的路上。2012年移居大理,我更是几乎每天都在提醒自己“自己为什么而活”,每天都要活在理想和实现理想之中,做的每件事都与理想有关。

    那我的理想是什么呢?其实,2012年移居大理后我的微博介绍上已写得非常明白“帮助自己及更多的人实现心灵成长”。在金沙江,在篝火边,在黑夜中,在老王对面,我的描述是“让自己更加自由自在,让周围的人更加自由自在,让更多的人更加自由自在”。在有多位说到理想是环游世界后,我补充道“我的理想其实跟你们一样,只是我是在心灵世界”,我还补充了一种观点,放在心里不曾跟人说过的“我们的行为本身,我们追寻理想的过程就是对别人和社会的影响。就象大理的蓝天空气是一种普通和正常一样,我们追寻理想的行为就是一种最普通最正常的行为。”理想就是现实,现实就是理想!

 

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    我们看到清清的江水,我们看到流动的永恒,我们看到柔软的细沙,我们看到江岸上古老而充满生机的村落,一切都那么自然、舒畅。但如果,这条江被几十个水坝隔断,这一切,我们还能遇见吗?

   获得“绿色中国奖”的《唤醒绿色虎》是加拿大导演盖瑞·马库斯与中国独立纪录片导演史立红历时四年拍摄的环保纪录片,讲述一群新闻工作者、环保人士及当地农民为阻止在金沙江上兴建新水坝而作的努力。

    我们露营前的中午,也就是这次金沙江之行的首站就是拜访影片中的一个住在金沙江边村落的人士的家,而这正是这个片子的导演史立红女士的建议、联系和安排,而史立红女士也是生活在大理的孩子的妈妈,而她的孩子和我们这次露营的小朋友包括子曰都是好朋友好伙伴。

    这部影片就是史女士她们追寻的理想、实践的理想。我们看到的金沙江就是她们理想的现实的一部分,也是她们推动理想的结果。

 

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    老王在接近凌晨一点的深夜一次又一次地不停地述说甚至是喊(召唤):“爸爸们、妈妈们,撇开孩子,你们自己到底最想做什么,你们自己的理想是什么?!”

    孩子的教育,我们的行为本身。我们的“理想”,我们的“我愿意”,我们对我们所做的事情的爱和热情,每一天、甚至每一刻都在孩子身边振聋发聩地、一遍又一遍地不停述说。

 

    我最近在看一本书《苯教文化之旅》,它有个小标题叫“心灵的火焰”。“苯”的意思是念念有词地咏诵、默诵、召唤、祈请、吟唱。意大利籍著名藏学家南喀诺布先生认为,“苯”是藏语古词,用现代的话来说就是反复念诵的意思。

    作者在引言里说,“苯教是文化载体,它蕴藏着我国藏族古代灿烂的文明,也映现着南亚印度古代文明和中亚波斯(伊朗)古代文明思想文化内涵。”“虽说苯教源头或说是西方‘达瑟’(古波斯),或说是东方藏地‘象雄’(今西藏阿里地区),其文明已失落于悠悠岁月的迷雾中,但在现藏川滇交界地区,即‘民族走廊’地区,苯教文明仍熠熠生辉,燃烧着不灭的火焰。”

    我们的篝火,我们的营地,我们的金沙江,正是在这文化传承的历史和地理之间。

 

    那晚,睡在篝火旁以及酣睡在帐篷里的我们的孩子们,你们在梦中是否也曾听到:一位来自陕北黄土高坡的大个子老王,一位你们的小伙伴的爸爸,黑夜中的召唤、祈请和吟唱?!

 

   

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