安意如笔下的古典梦幻

     在流览书城的书架时，我发现了安意如，一口气买下了她的一个系列。由于时间有限，我只能挤时间断断续续地读，花了不少时日，我想择其三卷与大家分享。我一有时间就读，其中还穿插着读别的书，由于想快点读完，就利用休息日、早晨、晚上开夜车地读，很喜欢，惊诧于她的才情，愿意跟随她走过这千古的梦幻。

     从《人生若是如初见》、《思无邪》、《当时只道是寻常》是一次古典诗词的赏析，又是一次寻礼，是一次穿越，爱不释手。读过之后，感觉作者领悟力颇高，那么年轻的一个女子才情了得。其实是古典诗词的随笔，写得散淡，但也显示出其贯通古典诗词的一面。通过解析古典，而领悟现实生活，这或许才是作者的真正用意，不是为读古典而古典，在这方面更显其精深的才华。

第一卷：思无邪

     一、思无邪——追绎前生的记忆，从诗经开始解读中国古典诗词。诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。从在水一方，对镜观诗开始，看到她的古韵新风，笔花四照，把那在水一方的女子，想像成俏黄蓉，让隔岸的男子如隔云端地求了几千年。千山万水外，我候为你归来。——彩彩卷耳，不盈顷筐，思妇诗。思念是丝丝地纠缠，是一种忧忧的病，是一种美丽青色藤蔓上开出的白色花朵，纵然纠葛看上去也清晰明艳，忧伤而美丽。南有乔木，不可休思。写一个青年樵夫，钟情一位美丽姑娘，却始终难遂心愿，情思缠绕，无以解脱，面对浩淼江水，他唱出了这首动人的诗歌倾吐了满怀愁绪。硕人其欣，衣锦褧衣。故事讲的是齐庄公的女儿，因嫁已庄公被称做庄姜。她出嫁时卫人惊于她的美貌和气势。作了《硕人》来称颂她，终风且暴，顺我则笑。是写万里漂泊、独身遣返。做一个花心的男子很容易，但需要资本，富有讨好女人的独特之处。做钟情男子不容易，能够成为女人心上朱砂痣的男人，必定有些功夫的。一个浪漫狂野，放荡不羁的男人，像是在沙漠里看见的海市蜃楼，他是伤人的，也是迷人的，爱这样的人，从一开始就注定了一生漂泊。无论你做原地守候的稻草人，还是随他同行的飞鸟，一样都是辛苦的。那么千山万水之后，你要做好独身的准备，日居月诸，照临下土。写生死相许又如何？退一步海阔天空。是写情爱不过翘翘板，一个人中途离开，另一个人猝不及防，跌下来，摔得浑身是伤。你可以指责，然而不是指责就能解决了所有的疼痛。可惜世间女子，习惯了痴缠。一个绝色女子若没了风骨，她还不如开在峭壁的花。蒸蒸于飞，差池其羽。写的是离得开你，让我坚强。世间相爱到极处，也应有这样的心花摇曳的默契。即然彼此爱过，所以感激。谢上苍许我曾爱过你。既然已经决定，就面对现实吧，不能够相濡以沫，那就相忘于江湖。

                 第二卷：人生若只如初见

     白居易的《长恨歌》，写唐明皇与杨玉环那场惊天动地的“黄昏恋”，在马尾坡断魂之爱，以一个死亡戛然而止。在生愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。唐人王维的《红豆词》以为爱是生命里最绚烂的一场幻觉，太荼蘼，有时，走完天涯路也不愿醒来。女子总以为，男人眷恋深爱可以依靠长久，都不知，全无思想的攀附，易使男人累也使男人倦，芙蓉花和断根草，红颜与白发之间，原不过一墙之隔。李商隐与宋华阳的爱情，爱得深切，如火如荼“相见时难别亦难”，最终还是分离。元稹与崔莺莺的爱情，也没有始终，元稹高中后取了富家千金而弃了崔莺莺。认为爱就是爱，是发自本身的东西，世间事，也唯有他能超脱一切束缚，若不得解脱，以至坠灭。认为一个女人过于神圣肃静的爱，会是男人沉重的负担，男人喜欢女人聪明，亦只是喜欢女人温婉和顺。他们不需要女子的才气，只需要他们有灵气，能够懂得自己的得意和苦闷就足够。爱情，更像是邂逅一场盛花的开放，之后是美丽苍凉。杜牧，十里杨州，前事休说杜郎。“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的惆怅伤惋。柳永，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。是其笔下流传千古的名句，深情宛然可绘。千红哭，万艳同悲。苏轼，“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇”。苏东坡在宋哲宗时遭贬谪，贬往南蛮之地的惠州。已近花甲，也有故人相伴。李清照，风往尘香花已尽。为丈夫送别的《一剪梅》：“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字四时，月满西楼。”“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头却上心头。寻寻觅觅冷冷清清凄凄情情戚戚”。陆游《叙头风》：“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳，东风恶，欢情薄，一杯愁情，几年离索。错！错！错！”陆游即便有诗剑生涯，可是在母亲面前，在最爱的女人面前他却做了懦夫，休了自已最爱的妻子。十年后沈圆一见，唐琬便悲痛过度，抑郁而死。辛弃疾，即有境界阔大，感情豪放开朗，也有《水龙岭》中的“众里寻他千百度，暮然回首那人却在灯火阐珊处”，缠绵感人。感情的最高境界就是心里象勒了根钢丝似的一直心中有他，世上山高水长，风云雷电，岁月流转，什么也隔不断的，只有心灵深处的惦念，不管什么时候想起这根钢丝却还勒在心上。习惯了但还是惦念，你有过吗，这就是真正的爱。

     唐诗浩如烟海，李白、杜甫双峰横绝，其余众人峰峦叠峰，各有拥足，边塞诗推岑参为首，五绝山水当属王维，七绝宫怨是王昌龄写得新巧奇丽，情诗则是李商隐当之无愧独占鳌头。

         第三卷：当时只道是寻常——纳兰词的情意写真。

    纳兰容若是清顺治十一年（1655）年正黄旗人，是康熙权倾一时的首辅之臣，纳兰明珠的儿子，康熙身边的后晋一等待卫，是继唐宋后，清代最有名的词人，天资聪慧，博通经史，工书法，撞丹青，精于骑射，著有《通去堂集》、《渌文亭杂识》、《侧帽》《饮水》等诗、词文集。是清代三大词家。满清第一词人。第一学人。是宋词的后继者，纳兰词愁心漫溢，恨不胜收。深情幽婉之中尽显落拓不羁。纳兰多情而不滥情，伤情而不绝情。一生恰如三月花，其词品为后世推存，其人品亦为人所称道，难得钟情男子，是后世女子所追思的梦中情人。

    《如梦令》【一相逢】“正是辘轳金井，满砌落花红冷，蓦地一相逢，心事眼波难定。谁省？谁省？从此簟纹灯影。”写容若在邂逅爱情最初由心花无涯，可是相逢后，往往截然不同。在围着栏杆的金井边，落花满阶的暮春时节，少年恋人的眼波流转，识天真无邪的初见。因为没有得到而愁肠难解。

    《虞美人》【为伊书】秋夕信步：“愁痕满地无人省，露湿琅玕影。闲阶小立倍荒凉。还剩旧时月色在潇湘，薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书。”纳兰被清人推崇为“李后主后身”。做为一个相国公子，写的词就有点像李后主和贾宝玉，在露湿的夜晚写信给一个他所爱的人，满怀愁绪站在空无一人的台阶上遥遥看那已经空落的屋子，想起当年一起和她在灯前写字的情景，往往历历在目，人已不在，只剩旧时的月色在，柔肠碎断的情绪。

    《荷叶杯》【悔分明】“知已一人谁是？已矣。赢得误他生。有情终古似无情，别语悔分明。莫道芳时易度，朝暮，珍重好花天。为伊指在来缘，疏雨洗遗钿。帘卷落花如雪，烟月。谁在小红亭？玉钗敲竹乍闻声，风影分明。化作彩云飞去，何处？不隔枕函边，一声将息晓寒天，肠断又今年。”我的知己是谁呢？已经知道，得到了，却误了她一生。有情人终究象无情，分别后才后悔。不要说我们在一起的好日子已经过去，朝朝暮暮还在珍惜着。为了你我指望着来生还有缘，断断续续的雨洗涤着你遗留下来的细软，窗帘卷着落花，在落花如雪的月夜里，朦朦胧胧中，看到了她立在小红亭边的身影，接着又仿佛听到了几声玉钗轻敲翠竹的声音。他知道这是她寂寞不安。你爱月夜访竹，问竹，清洁如许，可有愁心？可愿共人知？我听出来你在自问，是你自己冰肌玉骨不欲谪世。在觅知音，是你回来了吗？踏着溶溶月色而归，不改昔日风貌。如果你是归云，定会看得见，我一直守在这里与你的竹友一起等你，等你再续来生缘。

     知已二字，则国人对人极重的称许，彼此需要非常了解并情谊深切。士为知已者死。荆轲酬燕丹，侯赢报信陵，都是百死不改掷地做金石声的人事。由此可见，亡人在容若心中的份量，绝非一般情谊可比。若爱而昵，终究不过是世俗恩爱夫妻，世上多是这样的人。恩爱柔和而不了解，难得的是爱而敬，精神上视她与自己对等。一个男人视女人为知已，先不说爱，首先已突破了性别的固执，心上坦然接纳，更何况这知已的基础是相爱。古人云：“海内存知己，天涯若比邻”。“海上升明月，天涯共此时。”知已与爱人不同的是爱情牵绊计较纠缠。远不如友情豁达开明。可以是连生死也隔不断，在彼岸花开如初。

    纳兰词词风艳雅，格调清幽，有许许多多，由于篇幅只采其三首赏之。纳兰词“豪放是外在的风骨，忧伤是内敛的精魂”。是唐宋以后词在清代的回光返照，异军重起，使我们又能重温唐宋的遗韵，更使我们对清代在宋词的发杨上有所共赏，感叹其清雅、瑰丽、美不自禁。