人生的几层境界

    于丹在解读《论语》时谈到了孔夫子看到流水兴叹的同时，描述了人生的轨迹即三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十而耳顺、七十而从心所欲。

      什么是三十而立呢？三十岁这个年纪是一个建立心灵自信的年龄。这种自信不是与很多外在的事物形成对立，而是形成一种融合与相互提升。所以“三十而立”并不是通过外在的社会坐标来衡量你是否已经成功，而是有内在的心灵标准衡量你的生命是否开始有了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对你所做的事情有了一种自信和坚定。

     即人生的这个阶段是人在成长完成后第一个时期，开始立业、成家，人生最美好的年华、充满诗情画意。求知探索、收获、升华。这个年龄经过大学毕业后，开始形成自己的世界观、人生观、价值观与审美情趣，有了自我个性、气质。渴望超越，蓬勃而飞扬，充满力度，在个人品性上初步成熟，开始建立家庭，开始事业的筹划与起步，青春的激情飞扬四射，勇敢无畏，对人生事业充满希望和憧憬。生命渐渐绚烂，胸怀日渐开阔。

     四十而不惑。就是人能自觉按照中庸的的理念去思考、行事。即使外部世界给你许多不公正、打击、缺憾，你也能在一个坐标上迅速建立起自己应有的位置。“中庸”在中国古代是一个至高的行为标准，它哲学上讲的那个最适的“度”。而不是平庸和圆滑。不是“和稀泥”。

     这个时期是人生最有收获和魅力的时刻。这个阶段是人生奋斗的关键时期，也是收获时期。是人生的精华时段。家庭稳固，事业达到成熟稳定的平台，成绩卓然。比如现今中国的富豪、企业家、官员有成就的大多也都在35——45岁之间。这个年龄是阅历最丰富、精力充沛，效率高，稳重成熟的阶段。是社会的精英、中坚阶层。人生的精华完全释放，馨香，韵味十足，是人生的华彩乐章，事业有成，感情生活稳定，思想智慧，都渐趋饱满，成功、自信、幸福感跃然。

     五十而知天命。就是“命中有时终须有，命中无时莫强求.”孔子说知天命就是：”不怨天，不尤人.”能够了解什么是自己的天命。当自己能够客观地认识命运中的穷与通，人世间的好与坏，知道一切都顺其自然，那么你就能理性地把握、平静应对。也就是孔子所说的，这时候已经有了一种内心的定力。基本上可以做到不怨天，不尤人，不为外物所动。荣辱不惊。这个阶段人生余韵不绝，回甘不断，回味悠长，如午后阳光，看到一种高贵。已经过了不惑。成熟从容，为人大度，驾轻就熟，游刃有余，自在潇洒，风云眼前过，脚下有清风。

     六十而耳顺。就是不论什么样的话都能听得进去，都能站在发言者的立场去想问题。你能做到最大限度地尊重他人，你能理解任何一个事情存在的道理。你能虚心倾听各种声音，并站在别人的角度和出发点去理解他为什么这末说。这是人生境界，就是“悲天悯人”。理解和包容。这个阶段人生年轻的容颜已经不再，却多了一些风范，有了风骨，泛着典雅的光芒，到这个年龄，会怀旧，总结，依然期待，人生到了极致的阶段，就是在风华和缓之后，仍然可以领略到不凡之处，举杯的时候，更珍惜情怀，这个阶段的人生，自在，积极而温和，若有机遇，仍然可以再创辉煌。

     人生七十古来稀。到了古稀之年，有了些许沧桑，历经风霜，却有着智者的从容与气度，人生历练到了这个季节，多了些漫步，多了些端详，水到渠成地多了份安心与慧心。仍然可以看见银发欢颜，如淡菊微笑、如夕照余光。性情淡定，内心豁然通达，眼界淡泊空灵。可以安宁，可以慈祥，可以荣辱不惊，可以反扑归真。生命的光华，不再汹涌，喧哗与挣扎，只有无怨无愧与无悔。从容地面对人生的终极。