“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”

杭州作为历史文化名城，佛教寺院众多，大家第一印象想必就是杭州灵隐寺了。

但有一个寺院如今不为人知，隐藏在西湖边的某个角落里，却历史悠久。这个寺院就是杭州慧因高丽寺。

一直想去看看。

从家出发，地铁2号线沈塘桥下，转197路至“于谦祠”下。或许不是高峰，一路很顺利。

我在“于谦祠”公交站了一会，告诉自己千万别迷路了。手机上的“百度地图”导航告诉我说往西南走。走了没有多久，路的左边看到了“法相巷”的路牌。

右边看到这块指示牌，我的心安定了不少。

差点错过了杭州慧因高丽寺。它就在我右前方寂静的马路边上，若不是我步行走得慢，若不是绿色树木中的那一抹寺院的黄色……

首先映入眼帘的是“华严第一道场”的照壁，在江南夏日的烈日下显得有些灼灼生辉。

回转身来，终于近距离里看到了熟悉而又陌生的杭州慧因高丽寺。

听名字就知道，这是一个与朝鲜半岛有关的寺庙。

据悉，慧因高丽寺，原名慧因禅寺。始建于后唐天成二年（927年），由吴越王钱镠所建。

 

北宋元丰八年（1085年），高丽国王文宗王徽的第四个儿子，也就是出家封号为“佑世僧统”的义天远涉重洋到中国来求佛法，向华严宗七祖净源法师学佛法，受教于慧因禅寺。

义天归国后，将《华严经》3部170卷送与慧因寺，后又捐资建造华严经藏经阁及菩萨佛像等。

因当时宋朝华严经章疏散佚，义天的捐赠可谓是雪中送炭（当下的流行语“不忘初心，方得始终”就引用于《华严经》），也成就了慧因寺在佛教华严宗中的地位。为纪念义天王子（大觉国师）对慧因禅寺的贡献，世人把慧因禅寺改称慧因高丽寺。

被称为华严宗的中兴重地和教藏中心，誉之“华严第一道场”。

 

天王殿山门上的匾额题着“慧因高丽寺”。

 

两侧楹联是晚明最杰出影响最大的书画家、礼部尚书董其昌（1555～1636）题写的“只因寺有驮经马，勾引林多听法禽”。

门前广场上高耸着两座经幢，上面刻满经文及佛像。

慧因高丽寺自古以来是中国与朝鲜半岛友好的历史见证。

 

坐落于在广场门口台阶一侧的古井，见证了慧因高丽寺的历史兴衰和中朝关系的发展。

站在天王殿门口，从这里遥看大雄宝殿，特别美丽。

天王殿内的四大天王的布局与一般寺庙的布局完全不同，他们站立在殿堂的四角，面向殿中相对而立。

这四大天王青铜像立于须弥山黄金、琉璃、白银、玛瑙四陲，象征护持人民国土与佛法。

与一般寺庙天王殿不一样，这里没有设置弥勒菩萨与韦陀菩萨。

 

殿内四壁设有丝绸彩绘、玉石版精雕等衬托，《慧因寺山图》记述了慧因高丽寺重建等盛事。

相比于灵隐寺等杭州著名寺院，位于三台山路的慧因高丽寺十分寂静，来这里的游客，大都是心怀仰望、朝圣的心情路远迢迢来的……

大雄宝殿广场左右两侧，开满了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的莲花。

祈愿看到莲花的我，能够不忘初心，步步增上。

大雄宝殿为佛寺正殿，为一座重檐歇山顶建筑。

 

“清风拂莲座，东坡子护持万劫；白月落钟声，晋水师演畅一音。”大雄宝殿的廊柱上的楹联是明代书法家黄汝亨(1558～1626)所题。

大雄宝殿内的布局与一般寺庙完全不同。

红花梨木精雕的须弥座上布列了塑像十九尊，用以表现三世诸佛、十方菩萨、声闻罗汉、一切圣贤。

 

除了后面的三世佛（过去燃灯佛、现在释迦牟尼佛、未来弥勒佛）外，其余包括三大主佛前端坐的大悲观音、大智文殊、大行普贤、大愿地藏等个个衣衫华贵，体态丰盈，神采各异，神情怡然。

佛像背墙上方为三幅精美的飞天彩绘。

大殿两侧陈列着精美的汉白玉石刻佛像，最早的有两晋、梁代的。

 

这也是与一般寺庙不同的，一般寺庙在这里大都供奉着十八罗汉。

 

佛啊

你离我

如此地近

我似乎

能够

感觉到

你们的呼吸

我似乎

在这里

停留了千年

就让

你们的微笑

照亮我

从今往后的日日夜夜

分分秒秒

 

大雄宝殿后侧有一组精美的壁画。

壁画上方重檐下悬挂“佳山结盟”匾额，两侧楹联是明代钟薇题写：涧不断流虚夜籁；山多迴雨长春容。

大雄宝殿的后方是轮藏殿。

 

轮藏殿为一座三重檐八角阁楼建筑，各角屋檐下悬有铃铛，底层四周回廊环绕，建筑气势恢宏。

轮藏殿大门正上方悬挂有匾额：轮藏凌空。

两侧楹联是明代画家释海珠所题：星悬金铎，宝偈函香阁；霞宿绮窗，诸天捧梵轮。

轮藏殿正中设轮藏，轮藏是寺院专设藏放经卷的殿宇，实际上是一座能转动的木制宝塔，具有“推之一匝，与诵读一大藏经正等无异”的特殊含意。

高丽寺轮藏规模恢弘，楠木制作的轮藏共四层五重檐，高达13.5米，为国内最大的转轮藏。

 

其中下面三层内置经书与佛像，顶层为传统宋式天宫楼阁，通体镌雕天龙飞天护持佛经与佛法，整体按宋式小木作法精雕而成，不仅为慧因高丽寺中最独特的殿宇，亦是海内外绝无仅有之巨构。整个轮藏殿内几乎所有空间均被轮藏所占。

穿过轮藏殿，后面出口匾额是：天宽凭啸。

 

廊柱上的楹联是书画家陈文锦所题：一苇航海，友邻来使弘禅法；崇阁庋经，萧寺易名谛胜缘。

右侧通道匾额是：琅玕浮翠。

两侧楹联是明代书画家孙隆题：湖头灼灼浓春色，殿角离离淡夕阴。

紧连轮藏殿后方的是华严经阁，为义天献经捐资所建。南宋宁宗曾亲临阅经，并御题“华严经阁”匾额。

 

两侧楹联是明代诗人洪瞻祖所题：浮生聚沫，能仁破闇；世路迷云，喜舍随缘。 

华严经阁位于慧因高丽寺中轴线的最末端，收藏有义天所献金书《华严经》三种译本180卷和教宗玄要六百多函。

阁内展示了大藏经雕版及各式典藏佛教文物，阁内有楠木宋式壁帐，以藏佛教经籍。还有飞天彩绘、形似佛龛的壁帐，形式独特。

郁郁葱葱草木掩映下的明道院

传灯院正面的院墙上，有元代著名书画家赵孟頫所书写的“传灯”两个大字。

 

“传灯”为佛教用语，即传法。佛法犹如明灯，能破除迷暗。

传灯院左侧为义天纪念堂，大门上方挂有匾额：大觉。

由于义天对高丽佛教的贡献，在其圆寂后，被追赠“大觉国师”之号。

 

门柱上的楹联出自韩国近代著名民族复国志士申圭植之手：一片干净，如此江山建高丽；四时香火，几多人物拜君王。

 

四周墙壁上挂有12幅铜板连环画，展陈了高丽国觉大师义天的生平事迹。（附后有介绍）

传灯院右侧为中韩文化陈列室。

入口有匾额：学者如归。

 

门柱上的楹联为现代书法家吴亚卿所题：西子理新妆，历劫犹存清净界；东邻敦夙谊，传薪不计往来程。

陈列室介绍了中国和朝鲜半岛佛教文化交流的历史。

陈列了为中韩佛教文化交流作出贡献的22位高僧的相关事迹。

读着高丽国觉大师义天的生平事迹，仰望22位高僧的光辉形象，我的心久久不能平静。

 

千百年来，正因为有像义天大师那样的高僧大德的无私奉献，苦难的众生才能得到甘霖般佛法的润泽啊……

走出传灯院，见到朵朵莲花中“响振林泉”的钟楼。

 

据悉，阁楼里的梵钟铸造工艺精致，且很有特色，具有中国唐宋时期以及同时期高丽、新罗时代的梵钟特色。

夏日炎炎，走在慧因高丽寺这样美丽、寂静的小道，感恩佛和高僧大德赐予我内心的清凉、喜悦和安宁。

祈愿有缘的你来到“江南忆，最忆是杭州”时，来杭州慧因高丽寺走一走。

缓缓转一下论藏，聆听一下“响振林泉”的钟声。

在近距离走近高丽大觉国师义天时，享受佛法带给你潜移默化的影响和熏陶，赐予你从今往后的福慧和吉祥……

附：顶礼高丽大觉国师义天

王子诞生(1岁)

高丽大觉国师义天僧统，诞生于1055年9月28日，俗名王煦，字义天，因避宋哲宗皇帝讳，以字行。父文宗王徽，母仁睿王后，兄弟九人排行第四。据传义天出生时有香气郁然，久而后散。

削发为僧(11岁)

​

 

1065年5月14日，文宗御景德殿，召烂圆国师于内殿为义天剃度，后义天随师居灵通寺。10月，义天就佛日寺戒坛受具，自此学问不息，慧解日进。

致书净源(27岁)

1067年7月(又说1069年)，义天受封为最高僧统法阶和“祐世”之号。1081年9月首次致书宋朝净源法师，表达敬慕之意。净源亦回复“因风而来，口授心传”。义天入宋求法之心日切，几次进言渡宋之意，但未得应允。

渡海入宋(31岁)

 

1085年4月8日给国王和母后留下书信，微服打扮，与弟子寿介、良辩二人去了贞州(金浦)，在那里随宋朝商人林宁的商船渡海入宋。5月2日抵达宋密州板桥镇。

谒见哲宗(31岁)

​

1085年7月21日谒见宋哲宗皇帝(10岁)，受到国宾礼遇的特殊接待，并收到众多贵重之礼。义天上章请往杭州华严座主净源讲下受业，诏许之。

 

口传心授(31-32岁)

1085年9月在余杭(杭州)大总祥符寺见到华严学大家净源法师，拜师求法。1086年1月净源入住慧因寺，义天随往，并出钱为慧因寺添置教藏七千五百余卷。当时中国华严宗章疏已经散佚，幸得义天持来，得以复传。

会见慈辩(31-32岁)

1085年9月，会见上天竺天台宗慈辩从谏大师，受传天台教规。第二年4月再次相见，慈辩大师劝义天不可为求法远离母亲使之担忧，并把手香炉传给义天。

塔前发愿(32岁)

参拜天台山智者大师塔前写下发愿书，祈愿宣扬天台教规。馆伴使杨杰和天台宗僧侣中立记载了以上事例并刻石立碑。1085年5月19日，义天自定海(今镇海)跟随高丽使臣还国。29日抵达成江。回国后住持兴王寺。

著书立说(36岁)

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1090年完成《新编诸宗教藏总录》，又先后求得诸宗教藏四千余卷，1092年请置教藏司于兴王寺，致力于佛教传述的收集和出版，主持编纂的《高丽教藏》规模宏大，成就卓然。另有《圆宗文类》二十二卷、《释苑词林》等

开讲天台(43岁)

1097年5月高丽国清寺完工，义天任国清寺第一代住持，开讲天台教，创建高丽天台宗。1101年2月实行天台宗僧科大选。

捐资扩寺(45岁)

1099年，义天捐金二千两给慧因寺，修造华严经阁，以珍藏他所奉献《华严经》秘典，同时供奉卢舍那佛、普贤、文殊菩萨像并供具等于阁内。由此俗间改陈慧因寺为高丽寺。

享誉世界(47岁)

1101年10月5日，义天于开京总持寺入寂。11月4日安葬于五冠山灵通寺。以“才艺俱优，名重辽宋”而册赠大觉国师，享誉佛教世界。