范成大的《峨眉山行纪》译文
(2011-10-20 16:14:22)
范成大的《峨眉山行纪》译文
丙申，复登岩眺望。岩后唯山万重少 北则瓦屋山，在雅州； 少南则大瓦屋，近南 诏，形状宛然瓦屋一间 也。小瓦屋亦有光相，
谓之“辟支佛现”。此 诸山之后，即西域雪 山，崔电刻削，凡数十 百峰。初日照，雪色 洞明，如烂银晃耀曙光 中。此雪自古至今未尝
消也。山绵延入天竺诸 善，”相去不知几千里， 望之但如在几案间。瑰 奇胜绝之观，真冠平生 矣。
复诣岩殿致祷，俄
氛雾四起，混然一白。 僧云：“银色世界也。” 有顷，大雨倾注，氛雾 辟易。增云：“洗岩雨 也，佛将大现。”兜罗 绵云复布岩下，纷郁而
上，将至岩数丈辄止， 云平如玉地。时雨点有 徐飞。俯视岩腹，有大 圆光堰卧平云之上，外 星三重，每重有青、黄、 红、绿之色。光之正中，
虚明凝湛，观者各自见 其形现于虚明之处，毫 厘无隐，一如对镜，举 手动足，影皆随形，而 不见傍人。僧云：“摄 身光也。”此光既没，前
山风起云驰。风云之 间，复出大圆扫光，横 亘数山，尽诸异色，合 集成采，峰峦草木，皆 鲜妍绚蓓，”不可正视。 云雾既散，而此光独
明，人谓之“清现”。凡 佛光欲现，必先布云， 所谓“兜罗绵世界”。光 相依云而出；其不依 云，则谓之‘精现”，极 难得。食顷，光渐移，
过山而西。左顾雷洞山 上，复出一光，如前而 差小。须臾，亦飞行过 山外，至平野间转徒， 得得与岩正相值，色状 俱变，遂为金桥，大略
如吴江垂虹，而两把各 有紫云捧之。“凡自午 至未，云物净尽，谓之 “收岩”，独金桥现至酉 后始没。
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