尼泊山摩西升天处

田念慈编撰/摄影

在记述了游览三教圣地耶路撒冷后，可以慢慢盘点两个月前到访的约旦、以色列其它的圣地圣迹了。

尼泊山被认定为是埋葬先知摩西的地方，是约旦最令人崇敬的圣地遗迹。

在梵蒂冈的圣彼得大教堂内，有一尊米开朗琪罗的著名雕塑--摩西坐像。

这座摩西的大理石雕像，高235厘米，创作于1513-1516年间。十六世纪初，教皇尤里乌斯二世向往给自己修建一座世界上绝无仅有的陵墓，并将著名的雕塑家米开朗基罗招来为他工作。但由于教皇的反复无常，陵墓的施工几起几落，米开朗基罗遭受到了一生中最大的失望。在陵墓已完成的雕塑中，最著名的就是这尊《摩西像》。

摩西（希伯来语：מֹשֶׁה‎）是公元前13世纪时犹太人的民族领袖。史学界认为他是犹太教（Judaism）的创始者。

摩西（Moses；希伯来语：מֹשֶׁה‎；阿拉伯语：موسىٰ‎）。天主教称为梅瑟，伊斯兰教称为穆萨，他的名字在希伯来语的意思是：从水里拉上来。摩西出生于埃及，摩西还只是一个婴儿时，被装在篮子里，法老的女儿把摩西从水里救了出来，并且为他取了名字。 

公主救下摩西并且将摩西当作自己的儿子抚养。摩西长大后一次失手杀死了一名殴打犹太人的士兵，为了躲避法老的追杀，摩西来到了米甸并娶祭司的女儿西坡拉为妻，生有二子，革舜和以利以谢  。一日，摩西受到了神的感召，回到埃及，并带领居住在埃及为奴的犹太人，离开那里回到上帝应许的流着奶与蜜之地( a land flowing with milk and honey) -迦南。

犹太教认为，摩西是先知中最伟大的一个。他是犹太人中最高的领袖，他是战士、政治家、诗人、道德家、史家、希伯来人的立法者。据《圣经》记载，他曾亲自和上帝交谈，受他的启示，领导希伯来民族从埃及迁徙到上帝的应许之地 -巴勒斯坦（PALESTINE）（古称迦南地），解脱他们的奴隶生活。根据《圣经。出埃及记》的记载，他带领希伯来人经过红海的时候，神使海水分开，露出一片干地水，海水在他们的左右作了墙壁。希伯来人渡海如履平地。

摩西带领犹太人出埃及的油画

在埃及兵追入红海的时候，神使海水合起来，淹没了追赶他们的追兵，使得他们顺利逃脱。 

犹太人在神的护佑下，通过红海。

在西奈山上，他得到上帝亲手写的十诫法板，并教导希伯来人诫命，典章及律例，以及建造会幕。所颁布的诫命即《摩西十诫》。（出埃及记 19-40章）

希伯来人因为不满足而不断的抱怨，导致上帝惩罚他们在旷野漂流40年，直到第一代出埃及的人全部死亡，才领他们进入应许之地-迦南。（民数记14章）[4] 

在忍受了希伯来人无理取闹40年的旷野漂流生活后，摩西因为民众的抱怨而怒，在加低斯没有遵照上帝的旨意“吩咐”磐石取水，而是以杖击石，使水流出；被上帝责罚他和亚伦“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。( 民数记20章） 

上帝令摩西上尼波山，在山上上帝指给摩西看他应许之地，惟他却不能进入。( 民数记21章） 

在遥望了应许之地后，摩西死在山上。上帝亲自埋葬他在摩押地，伯毗珥对面的谷中，只是至今没有人知道他的坟墓。

摩西死时120岁。眼睛没有昏花，精神没有衰败。以色列人在摩押平原为摩西哭了30日，为摩西居丧哀哭的日子就满了。

以上三个自然段我摘自网络。翻开我所藏的《圣经》（中国基督教协会1998年出版），这些却出现在“申命记”的34章，而在“民数记21章”里找不到在尼泊山山上上帝指给摩西看他应许之地等的内容。

如今，尼泊山上的摩西升天处矗立着一块纪念碑，见下图。

以下5图所示的纪念碑纪念公元2000年，保罗二世到访尼泊山。

纪念碑一侧，隐隐约约似乎刻有摩西的形象。

纪念碑侧面层层叠叠，好似一页页的圣经。我理解为寓意圣经最前面的五章，即摩西五经：《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》。 

画面中三位显然是穆斯林，说明伊斯兰教也十分崇敬摩西。

尼泊山上耸立着一架巨大的象征摩西神杖的钢制盘蛇十字架，是1984年意大利佛罗伦萨人吉安尼·凡陶尼竖立的。

神杖下的基座上刻着约翰福音第3章第14-15节的内容：

摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，凡是信他的就可以得到永生。

在尼泊山下，画面正中有一棵树的地方，据说有一口泉井，是摩西没有遵照上帝的旨意“吩咐”磐石取水，而是以杖击石，使水流出”的数口泉井的一口；于是被上帝责罚，“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”

在犹太教、基督教、伊斯兰教和巴哈伊信仰等宗教里摩西均被认为是极为重要的先知。但据传，尼泊山目前是梵蒂冈的领地并由梵蒂冈掌管，入口处的保安也来自梵蒂冈。