2009年05月14日 昆明   大雨

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                            ——从韩国举行"释奠大祭"祭祀孔子说起

    刚在新华网上看到一则消息：韩国举行"释奠大祭"祭祀孔子（http://news.xinhuanet.com/overseas/2009-05/13/content_11365468.htm）。这么大的新闻，赶紧在网络上搜索，果然还是搜索出一大片，各种声音的都有。对于这么多些的声音，就不去评价了。单说，韩国举行"释奠大祭"祭祀孔子为那样？

    韩国的历史，相信在网上搜索可以找出N多来，但是可以肯定的是，韩国的历史、文化等等，是源自中原的，也就是我们中国的。那么孔子的文化思想，也是已经深植在韩国人的文化里面，那么韩国人举行"释奠大祭"祭祀孔子，也是对文化遗产的一种崇敬，无可厚非。韩国是一个心胸狭隘和心理及其扭曲的民族，他们把孔子申请成为韩国人，申请世界文化遗产的这种做法，也无可厚非。

    我们看看新华网的这则消息： 5月11日，韩国首尔成均馆隆重举行了祭祀孔子的“释奠大祭”。韩国年年祭孔，每年都会在首都成均馆文庙大成殿和全国200余所乡校同时举行盛大的“释奠大祭”。

    韩国全国上下200多所乡校同时举行盛大的“释奠大祭”，而且是每年都进行。反观我们国内，每年也举行这样的活动，却仅仅是局限在孔子的故乡，和韩国举国上下200多所乡校同时举行盛大的“释奠大祭”相比较，我们是不是做的有点吝啬了？试问，每年我国举行这样的活动时候，有多少人知晓？年轻的一代，有多少人，认知这些的活动的历史渊源呢？人家一来就是排场盛大的，其宣传的力度和广度以及效果，可想而知了。当我们听到韩国人要把孔子的户籍搬到韩国，成为韩国人以后，都很气愤，都在骂。可是我们自己在行动上就落后给人家了，光动嘴皮子有何用之有呢？

    很多时候，我们不注重我们自己的文化传播和保护，当别人过来抢的时候，才发现这些东西的宝贵之处。为什么就不能未雨绸缪呢？

    韩国人推崇“文化立国”与“孝子产业” 。

    韩国小学道德伦理教育的科目名为《正经的生活之道》。在这一科目中，设有“个人生活 ”、“社会生活”和“国家生活”三大部分。“个人生活”中，主要进行“端正、诚实、节制、创造、深思”的教育。“社会生活”中，主要对学生进行“宽容、爱家庭、和睦、亲切、公益精神、责任意识、团结合作以及公正”教育。在“国家生活”中，向学生进行“三爱”教育，即爱国家———忠诚、爱民族———继承传统文化、爱人类。

    中学道德伦理教育科目中，分初中“道德”科目和高中“国民伦理”科目。初中道德科目主要是关于“人际关系与各种礼节”：它以家庭内的父慈子孝、兄友弟恭为起点，提倡学生之间相敬互爱和协作精神，同时培养学生敬老孝亲思想。在高中的“国民伦理”科目中，主要对学生进行尊重人的生命与价值，“诚”与“敬”的修养以及“以德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤”等教育。

    大学里设“国民伦理”科目，过去是必修课，现改为选修课。科目中设有“韩国传统思想的源流(儒学部分)”、“实学思想”、“近代化与开化思想”等课程，主要目的是让学生把吸收近代科学技术与自立自主意识结合起来，奠定为国家发展作贡献的精神基础。

    看看我们中国现在这些教材，里面都是些什么东西？教育界天天在改革，教育界的人天天在研究如何改革，结果是改出来的东西，把自己的本来的东西给扔掉了，教育出来的后代，在某些地方明显是不如人家呀。可悲可叹......