陈景文

    喧嚣流俗中做爱都被炒作，学问也被无关张扬的妖形妖势，单就高雅千古的诗歌来说也成全了很多愿意贴金的工匠，于是，人们对文化陌生的时代反而到处遇到诗人，从事者众命运又大抵相仿。原以为于屏认真园林，于博精诚心地，这么多同道奔赴，文学百花劲放的春天真的来了呢，也悔于自己曾孤身枯坐冬秋，等行动几番略入进去，才知那是巫医不分的认可。可我也随着大流来了，但有一点区别在于都说自己是诗人的时候，我说自己是诗人是付出了胆量的。

    这先不说面对个别同行们的结果预示着接触缪斯之险，于高悬的绳套为索，于低横的铁轫为刃，于过量的药物为毒，还有风景凄清中再看那些兴灾乐祸的地方，为了点击把诗人们的死法一一例举，虽不能引我向碧落黄泉致哀致敬，对于前行者心灵还是吊唁的。其实哪里哪天不死人呢，非得认真诗人的死并不是尊重。（这种剖析可见《诗刊》记者采访我的长篇文章）因为我起码知道，社会出现更重的腐朽，也不会拉回屈原再次投江了，故诗歌于社会何用的问题就油然产生了。

    有时，我也身觉暗淡，总觉对不住诗的神圣，更象赵丽容在小品里调侃的那样，这就是不让人好好说话。于其倒好，问题是有的分行不是为了表达，就是让你看不懂，就是让你以为你自已的水平有偏差。我曾经为此认真的找过差距，这还真的感谢广大读者和博友精彩的辨认，让我知晓我就是我。文人本来的相轻之习和不团结，也促使诗坛局面尴尬，我说如今说自己是诗人确需要勇敢的。为此，你得和不少人解释，诗歌是我的业余创作，甚至要分辩这不是一种行业，我是有工作的；如果遇有干部提拔，你还因这身份让组织上谨慎一番呢，知道你正常的朋友也为你捏着一把汗；上个世纪八十年代女孩子嫁给诗人，全家都觉着沾了文化人的喜气，可下找到了正经人，现在要说这小子写诗，她得先打量你的头发，再考虑医院啥的，最后还是不得不一个人望着天月与嫦娥共寂。

    你说是诗得罪了社会，还是诗人与这时代过不去了，所以，我常暗中欣赏自已的气魄，美丽已成昨日黄花，如今谁还用诗歌说事儿。我承认自己是一个诗人，是因为我有要用责任的勇气深刻社会，不是利用诗行去浅薄芳心玉臂。我的红颜与我的幽默有关，不会当作装扮去亵渎诗的严肃，投来的目光和我的作为有关，不为少许了几多灼热而懊恼难过，使爱失去了方向。没有让诗的使命崇高自我着信念，活得也就轻松了许多。但我不得不说，等不到弯腰曲背的时光向我勒索，笔直的站着也是要有些功夫的，于此，我更不会说诗的坏话，是它领我含蓄得失、形象人生，把生命的炊烟和到站的云烟一并昂扬，又比其它的嗜好多些壮观、少许忧虑。

    顺带一笔，在我们这个盛产妒意的土壤里无意中都会产生睚眦之怨的，诗笔可生花八方，神情却要屏息四顾。本是揣着光明来正大的，披上诗人的外衣做人该是谨谨慎慎了，有道文人墨客斗酒诗文百篇，于此，我是不敢借李白附丽的。所以，凡有酒的场合都尽量没有我，这地历史新建，那里故居落成都因我是资浅历短而拒绝参加的。在身躯距离迂缓之前，我得灵敏一些要紧的事儿，果断地承认自己是个诗人，勤奋地写些东西，不为现代社会说我有什么外在，意于五千年古国容纳了我……