凡天资言集·上

中国资本的现状与发展（三）

第一章 人的物质质量

第一节

在人这个物质所具备的物质质量中，对人创造与实现其社会价值（包括资本价值和商品价值）起着决定性作用的，是人的社会的物质质量。

这个物质质量的核心，就是人如何运用、发挥自身所具备、所具有的主观能动性的物质质量，去接受自身所存在与发展时、空的其他物质（更包括人）的物质质量，以及作用于其他物质（更包括人）物质质量的“能力”等。人的这种物质质量，往往会打破其本身所具备、所具有的物质质量的限制，而将其物质质量在与其他物质质量（更包括人）的相互作用中，质变般、飞跃性地“放大”其物质质量在创造与实现自身社会价值（包括资本价值和商品价值）的作用——当然，这个作用同样如上所言，有负面（值）的、消极的作用，和正面（值）、积极的作用。

不是吗？手无缚鸡之力的人，并不一定击败不了撼山易的人；残疾人的成就，并不一定不如健康人；而至于男人与女人、老年人与青年人等之间所存在的种种“异变”，更是举不胜举。这都是人这个物质，在自身主观能动性的“策动”下而充分运用、发挥其所具备的物质质量所致的。当然，人类社会的发展，还没有科学、系统和客观、准确的定量手段，来充分发掘人的这个物质所具备的物质质量（令人可笑复可悲的到是人在许多药物——尤其是精神或神经科药物的研究、运用上，却“出奇”的“超前”发展）。这实质上不仅是对人自身的物质质量的再认识、再创造的最大挑战，也是人类以此为目标而进一步推动人类社会发展的重要动力。

正是由于人“那个”起着决定性因素的物质质量的量化，是人这个物质进行社会价值（包括资本价值和商品价值）创造与实现的最大的物质与社会障碍，因此，在人类商品经济社会中所存在的最大或最主要的资本投资或商品生产等的风险或所谓的“意外”，也就恰恰是由此而产生或发生于人这个物质本身之上了（有关这个问题，还可参见于本系列文章以下的《人的社会价值》部分）。

事实上，人本身就是一个即具有相对独立性，又具有很强社会性的物质质量的“加工厂”。一方面，他在利用人类社会（包括自然社会）时、空存在着的，对自身“有宜” 或对自身“所需要”的各种物质的物质质量（包括人）等的不断“输入”，来持续增强自身的物质质量——如学习、实践或阅历等。而另一方面，则又将这些不断被输入的物质的物质质量，经过自身这个物质的“加工厂”的加工，而“合成”或“扬弃”为新的、有利于“自我”物质质量存在与发展；有利于“自我”的物质质量影响或作用于其他物质的物质质量（包括人）的存在与发展之后，有选择地输出或称之为作用于那些对自身这个物质质量有所依赖等的物质质量（包括人），以便有效或更好、更多或更大的创造与实现其社会价值（包括资本价值和商品价值）——如“教育”、“打工”及“领导”等。而在此“加工厂”所加工的物质的物质质量过程中，不仅仅反映了被“加工”出来的物质的物质质量的存在与发展意义，更反映了加工者本身的物质质量的存在与发展的作用。

不同的人，输入同一物质的物质质量，而“合成”或“扬弃”出来的新的物质质量，并不相同——如同年同月同日同时生的人，又同在同一个环境条件下学习、实践或阅历的不同的人，其吸收、运用和发挥所输入的物质质量，以及以此或借此去影响或作用于其他物质（包括人）的方式或内容的选择等，必然有其相异之处——甚至于有着非常巨大的差异。而在人的物质质量输出或称之为作用于其他物质（包括人）的过程中，这样的相异或差异就更为突出——同样在教、在育，但却教、却育出不同的“种”来；同样在“打工”，但却在同一时间、同一空间下打造出不同的“天地”（无论是数量上，还是质量上）。同样是领导，但在所领导的行政管理；所领导的企业的资本投资、经营的水平、能力及成果等方面，有着天壤之别的差距等。这不仅反映了人这个具有主观能动性的物质，其物质的运动方式或内容，不仅影响着自身物质质量存在与发展，也影响着与自身相作用的其他物质的物质质量的存在与发展。这难道还不能说明人的社会价值的创造与实现，是以人的物质质量为基础的吗？！

上述所简要列举的种种现象或结果，都突出、客观地反映了人的物质质量所具有质量差异，而这并不是那些以唯心主义为基础而推崇所谓“人道”主义的人所能否认的。这也是本系列文章在阐述人的价值过程中，首先要谈的。如果，我们否认了上述人的物质质量所存在的量或质的差异，那么，毫无疑问就是从根本上否认了人的主观能动性，有着其虽为特殊，但却有着具体的、客观的和科学的物质及社会存在与发展作用或意义；也就将因此而忽视了更下来要谈的人所具有的意识，是否在存在物质质量的问题。

（待续）

参考附件：

一、《商言集》

二、《鼎言集》