文/寒阳

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窗外面的雨，如牛毛般交织着。对面山脊上的雾气似如仙女散花，妖娆飘逸。枝头绿芽春意闹，弥漫着一抹山里黄泥的土香。这是小山村春天特有的景象。     

这个仿若仙境的小山村，全住着一个姓氏的人。山外面的人管她唤着“老屋”，而小山村的人们却喜欢称她为“山旮旯”。在外人的眼里，这个小山村只不过是近乎与外界隔绝的深山沟，“老屋”是小山村的组名或者说是学名。对小山村的人们来说，这个山旮旯载满着祖祖辈辈的生活足印，有着美丽的记忆，是通透着老屋人们深厚情感的地方。哪怕是山旮旯里的一抹泥土香，也弥漫着山里人们的浓浓的感情和深深的依恋。           

“山旮旯”，于老屋人们来说就是一部家族谱。 

现在生活在“山旮旯”的人们，已经不知道是他们那个姓氏的第几代了。恐怕连姓氏家谱也没有了那久远的存根了吧。但这并不会影响山村人们对“山旮旯”的钟情。见到外来人，山村人们总是会在自觉不自觉中向来客们说起“山旮旯”的故事。 

说他们的祖先，根据自己所知道的给来客们娓娓道来。先祖在明末就已经迁徙于此，那是一个家族的迁徙，从外县过来的，在山旮旯里开始久住了，过着男耕女织的田园生活，除了买一些必用的日用品，几乎与“山旮旯”的外头失去联系。就是物欲横流的今天，山里的人们一直就过着这样的，恬然自得的惬意生活，没有物欲社会的你争我夺，而是满山的纯净。就是八年抗战和内战似乎对他们来说也是新鲜的，因为那是一个山旮旯，几乎与世隔绝的山旮旯。讲完，“山旮旯”的人们的脸上总侵润着一种难以言表的向往。 

“山旮旯”的人们似乎都是史学家。

他们会讲山村的美丽传说。

在说到山村传说时，第一反映是左手指向那条从山涧宣泄而出的溪流，明澈如镜，透着清纯和朴实，就像那向来客们讲山村传说的人的脸庞一样。击打山涧岩石的溪水声，宛如天籁，有如打击乐，又似排笛奏出的妙音，穿透灵魂，就像那向来客们讲山村传说的人的说话声。山旮旯的他们跟来客们说的第一句话是“看，这条溪流就是我们‘山旮旯’人的守护神——田园溪”。 

原来并没有这条溪流，据说田园溪是在山旮旯祖先定居后才有的。讲到这，山旮旯的人们总会神情幽然，然后继续说下去。说他们祖先刚来时，因为没有长流水，一口唯一的山泉都干涸了，不管干什么都只能希求龙王的恩赐。后来，一次久晴未雨，就连山村人们吃水都成问题了，太干旱了。这时候，家族中的一个叫田园的天资聪颖的小女孩突然想到一个了办法，在山旮旯的脚下，挖地窖，聚集山地水。因为是山旮旯里，尽管干旱，但是早晨还是免不了还有雾气的。所以，这个方法还是凑效的。山旮旯是有黄泥天然生成的，因此，地窖的水总是透着一股黄土香。但是，这山地水，并没有维持多久，很快又使山村的人们陷入了绝境。可山旮旯的人们就是执着，仍继续挖地窖，去找水源，没有进展。还是那个叫做田园的女孩，但这次不是去挖地窖了，而是割破了自己的手腕，让自己的血液去侵染那地窖的黄土，想用血来感动山神，感动龙王。就这样，田园，死了，手里抓着一把染着血的黄土安详的死去了，为了救山旮旯的人们。田园去了的第二天早上，一条明澈似镜，素白的小溪出现了在山旮旯的南边。或许，龙王没感动，山神却感动了，就有了这条溪流，否则就不止是一条溪流了。山旮旯的人们为了纪念那叫田园的女孩，就给这条溪流起名为“田园溪”。一条哺育着山旮旯世世代代的天上之水。每当山旮旯人讲起这条溪流，总是像黄河泛滥滔滔不绝，并且话语声中始终带着一份崇敬。 

那是一种外人无法体味的崇敬！

山旮旯人，日出而作，日落而息。种田用最原始的曲辕犁和锄头，化肥是纯净的石灰，农家绿肥。黄牛是田间唯一的动力。也因此，山旮旯人们对黄牛充满敬意和爱意，就像对待自己的孩子般。房子是泥土砖加红瓦垒砌起来的，是那种山旮旯特有的带着淡淡香的黄泥土的砖，那种用黄泥土烧制而成的红瓦。 

山旮旯到处都飘逸着黄泥的土香味道。尤其是在春天，细雨斜织的春天，黄土的味道很淡很轻。这种味道会透过山旮旯初萌的绿芽扑鼻而来，会侵袭着山脊上濛濛的雾气滚滚而至。而春天初萌的绿芽每年都是那么天然可爱，山脊上的雾气总是那么的妖娆别致，有着田园归仙后的味道，夹杂着黄土的香。味道中有美丽的传说，有人们的淳朴，有山村的历史。 

这是一部山村史，一部关乎黄土的山村史,让后人引以为豪。 

这是一首田园诗，一首值得回味的田园诗，字字珠玑，激励着山旮旯一辈又一辈的年轻人。 

结语：今天，一个21世纪春风吹绿大地的年代，我们再看山旮旯，有了一种新的感悟：原来在这个物欲横流的大社会中，竟还有这么一个纯真的“世外桃源”的世界。那里有淳朴的村民，有浓厚的土香味；那里有美丽的传说，有心灵的纯净。当自己被金钱迷惑时，当自己被物欲霸占时，我想这是一个理想的心灵和思想的“疗养院”。

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