我们从交汇点开始踏上智取华山下山之路，这是一段长约十米，坡度大约在70度的两条石梯，为了安全起见需要手抓铁链下行。当下到一半时见左边的崖石上刻有“智取华山”四个大字，据说当年解放军八勇士就是从这处悬崖登上北峰。其实这条路并不是真正的智取华山路，而是为了方便游人登山安全，所开凿的一条登山线路。要想走当年八勇士攀上华山北峰的真实道路，只有去找当年向导王银生的两个侄子带路。当我们下到一处平台后，这里设有卫生间供游客解决个人问题。向左走是通往索道下站和徒步下山之路，向右走是可直通苍龙岭或飞鱼岭。我们走到路右边的阶梯口处，开始沿着长约12公里的登山步道，也就是智取华山路下行。随着坡度渐渐垂直，凿出来石阶越来越陡，下行的难度越来越大，而且每一段台阶都特别长。根据以往登山经验，我们开始变换下山姿势，即有正面下山改为倒着下山，减少膝关节和脚部的损伤。














   当我们下至悬崖上刻有“军魂”二字时，标志着进入智取华山路最为陡峭的路段，也叫龟背石长梯。这段在坡度大约70度左右，在极为圆滑陡峭的巨大岩石，尽管有间距很窄的凿梯和嵌柱铁链，人只能弯着身子，手拉铁链一步一步交错向下走，因此走起来并不轻松极为费力。看着下行的同伴，真的就像铁链子上挂着的大虾。可以说，对于上行者来说是大喘气的地方；对于下行者来说头晕目眩，极易诱发恐高症。据说，在登华山主峰的华山峪道路未开通前，游人多由黄甫峪进山从这里攀上主峰。这一出处最早见于《韩非子》一书，从书中记载上看，春秋时秦昭襄王下令施工勾梯登华山，以松柏之心为博箭，箭长八尺，棋长八寸，上刻着“昭王常与天神搏于此”。还有一种说法是，赵武灵王施勾梯登上华山主峰， 并勒石“主父常游于此”。到了南北朝时代，华山峪道路虽然已经开通，但仍不时有人从黄甫峪登山。唐天宝三年，诗人李白仕途失意，为追寻黄芦子真迹，于三暑期间，同几个朋友，带着长瓢、酒壶和琴瑟，沿黄甫峪登华山巅。他感叹于华山之挺拔三峰之高 “呼吸之间，可通帝座，恨不携谢眺惊人句来搔首问青天耳”，并写下《西岳云台歌送丹丘子》一诗。诗中“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来”句，成为脍炙人口的千古名句。至今黄甫峪还留有“李白醒酒潭”、“李白醒酒石”等遗迹。由此可见，这段路的开发要早于“自古华山一条路”的华山峪。

    当下行至铁链上挂有“禁止翻越”的警告牌处，坡度骤然变陡，大约呈90度的垂直角度。我们在惊险与刺激并存中安全下到底部，从此无险可走。我们简单的休息一下后，继续下行便进入猩猩沟、黄甫峪路段。“猩猩沟”在黄甫峪瓦门沟之南，历史上曾是登上华山主峰的道路。黄甫峪又名黄神谷，因春秋战国时神医黄芦子曾在峪内隐居而得名。黄芦子姓葛名期，春秋战国时楚国人，精通医术，乐善好施，与人治病，无需见病人面，千里之外，患者只需通其姓名，便能收到药方解除病痛，黄芦子好道家吐纳之术，能以气禁止飞禽猛兽飞翔走动，还能使河水倒流，并且说他行步如同奔马，头顶常有一丈多高的五色云气。天旱时，黄芦子能召唤潭中之龙上天耕云播雨，以解百姓燃眉之急。后来，有位樵夫看见黄芦子骑着黄龙腾空飞去后，就再也没有回来。相传汉武帝刘彻为祭祀华山山神———西岳大帝少昊，在黄甫峪口修集灵宫。刘彻为了与神相会，曾沿黄甫峪经猩猩沟过老虎口，借助挠钩搭梯登上北峰，走的就是这条路。这条登山古道从黄甫峪口到北峰共12公里，比华山峪中经千尺幢、百尺峡登山路整整远了一倍。

















    我们行走在黄甫峪内，沿路林木葱郁，峰崖秀美，入沟可西望华岳仙掌全貌。继续下行不久来到飞龙梯，此处位于黄甫峪瓦门沟南，是索道下站至北峰登山道途中的一段险路。飞龙梯凿在直立如削的崖石上，长约六十余米，远观似一条巨龙在飞腾。虽有石阶与垂索，但由于陡峭无比，游人登攀时需腹壁紧贴崖石，手挽铁索，屏心静气，步步艰辛。如今又在飞龙梯处绕山开辟一条新道，正在进行修建。再往下走不远就到了一处瀑布，虽然水流不是很大，但落差在是五十米左右，没有那种“疑是银河落九天”的壮观。过了瀑布经望月桥、仙人指路不久，就看到了位于黄甫峪瓦庙沟华山东线景区入口和索道上站。

11：15时我们终于走到智取华山八勇士雕塑前，用时2小时25分，海拔落差1200米，标着着安全、顺利完美穿越华山的胜利结束。我们走出华山景区，来到停车场乘坐景区旅游中巴前往华阴县城，吃过中午饭后，乘坐华阴至西安的大巴开始西安之旅。