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中国古代少女神韵  昆曲闺门旦

(2008-12-15 10:12:02)
标签:

闺门旦

花旦

昆曲

江苏省昆剧院

罗晨雪

中国

玉郎君

杂谈

分类: 玉郎君品中华美女

中国古代少女神韵 <wbr> <wbr>昆曲闺门旦

李泌

 

 

 

中国古代少女的神韵,视觉之审美,唯戏剧矣。

在中国戏剧中,闺门旦,乃是未嫁之少女。

故,中国古代少女之视觉欣赏,当以闺门旦为主。

而品味之高尚者当是昆曲。

昆曲闺门旦艺人当亦是未嫁之少女为妙。

吾所知单雯、罗晨雪、李泌皆是。

 以下为当今重要昆曲闺门旦艺人。

 

 

单  雯   女    江苏省昆剧院《牡丹亭·寻梦》  闺门旦

罗晨雪   女    江苏省昆剧院 《牡丹亭·游园惊梦》闺门旦 

胡  娉   女    浙江昆剧团 《青冢记·出塞》 闺门旦 

杨  崑   女    浙江昆剧团 《疗妒羹·题曲》 闺门旦 

沈昳丽   女    上海昆剧团 《牡丹亭·寻梦》 闺门旦 

沈丰英   女    苏州市昆剧院 《牡丹亭·寻梦》                 闺门旦 

翁育贤   女    苏州市昆剧院 《长生殿·絮阁》                 闺门旦 

刘  娜   女    湖南省昆剧团 《牡丹亭·寻梦》     闺门旦 

李  泌   女                                      闺门旦 

 

 

 

昆剧 寻梦 罗晨雪
  • 时长: 03:21
  • 播客: 南泣颜回
  • 播放: 563
  • 上传于: 2008-03-21
昆剧 罗晨雪 寻梦 豆叶黄
  • 时长: 03:07
  • 播客: 南泣颜回
  • 播放: 475
  • 上传于: 2008-03-21

闺门旦

 

京剧,闺门旦,扮演的是还没有出嫁的少女,其中性格内向、腼腆的,与正旦接近,如京剧“荀(慧生)派”戏《勘玉钏》中的俞素秋、《红楼二尤》中的尤二姐。《凤还巢》中的程雪娥,尽管多由“梅(兰芳)派”正旦扮演,也可以归入闺门旦中。

 

在越剧中,闺门旦主要扮演官宦人家的小姐,比如《西厢记》中的崔莺莺、《梁祝》中的祝英台、《红楼梦》中的林黛玉。  

 

 

演小姐的不一定都是青衣,旦角演员分得非常细,大部分小姐属于闺门旦. 

 

花旦,中国戏曲中,有生、旦、净、末、丑五个扮演不同年龄、身份、性格之剧中人的“行当”。花旦,是旦行中的一支,区别于正旦(北方剧种多称“青衣”)、武旦和老旦。扮演的多为天真烂漫、性格开朗的妙龄女子。也有的是属于泼辣,放荡的中、青年女性。影视界所称的“当家花旦”,指的也是善演这样角色的演员,想来是从戏曲中借用的称谓。 

 

花旦中,又有闺门旦、玩笑旦、泼辣旦、刺杀旦的分支。闺门旦,扮演的是还没有出嫁的少女,其中性格内向、腼腆的,与正旦接近,如京剧“荀(慧生)派”戏《勘玉钏》中的俞素秋、《红楼二尤》中的尤二姐。《凤还巢》中的程雪娥,尽管多由“梅(兰芳)派”正旦扮演,也可以归入闺门旦中。玩笑旦,扮演的是喜剧、闹剧中爱说爱笑、好打好闹的人物。不唱“皮黄”,而唱“南锣”、“吹腔”、“柳枝腔”等民间小调,用唢呐伴奏。如《小上坟》、《小放牛》、《打面缸》、《打花鼓》中的女性。泼辣旦,扮演的是举止放荡、说话锋利的女性。如《翠屏山》中的潘巧云、《乌龙院》中的闫惜姣、《巴骆和》中的马金定。刺杀旦,有两种认识:一是说刺杀别人的;一是说被别人刺杀的。前者如《双钉记》中的白金莲、《双铃记》(也称《马思远》)中的赵玉、《杀子报》中的徐氏;后者如《战宛城》的邹氏等。 

 

泛指的花旦,又有“大花旦”、“小花旦”之说。大花旦,虽身份卑微,却成长于大户人家,如戏里的豪门丫环使女。《西厢记》或《红娘》中的红娘便是。小花旦,为小户人家的闺秀,或丫环使女。如《豆汁记》中的金玉奴,《勘玉钏》中的韩玉姐、《花田错》中的春兰。 

 

 一是穿着。除某些性格内向的闺门旦,着长衫(戏里称褶子、帔),多是着短衣,或裙子、袄,或裤子、袄。着裤子、袄时,配以坎肩、“饭单”(即围裙)、“四喜带”(即自腰前方,下垂于两腿中间的饰物)。《拾玉镯》中的孙玉姣,《游龙戏凤》中的李凤姐,着裤子、袄。且李凤姐为正旦、闺门旦“两门抱”(即兼演),孙玉姣则正旦不演。二是“四功”。以念白、做功为主。念白,多用流畅的散白,表演要求敏捷、伶俐。尤其以眼神犀利,腰肢、脚下灵巧为首要。唱功为辅,舞则必备。如属刺杀旦,扑跌功夫也不可少。 

 

花旦,兴起于元杂剧。多扮演热情、机智的女性,如关汉卿《救风尘》中的赵盼儿。其后的“昆山腔”中,称为“贴旦”。昆曲(剧)中,至今还有“一、二、三、四、五、六、贴”之说。即为老旦、正旦、玩笑旦、泼辣旦、刺杀旦、闺门旦与贴旦。贴旦还兼演娃娃生,如《认子》中的江流僧(即幼年唐三藏)便是。

 

清代,秦腔演员魏长生到北京,引进跷功(即脚上绑木质小脚,模拟缠足行走),更成为花旦表演中的特技。近世善演花旦的名宿,当属京剧“四大名旦”中“荀派”创始人荀慧生,以及创成“筱派”的筱翠花(本名于连泉)二位。荀先生以演闺门旦、大小花旦获誉;于先生以演玩笑旦、泼辣旦、刺杀旦称绝。两位都长于使用眼神。于先生在富连成科班坐科学习时,就以眼神充足,令同科学习的丑角不敢和他对视。否则便不知所措,忘了台词。 

 

花旦是中国戏剧里的女性行当。她所扮演的青年或中年女性,性格活泼或泼辣放荡,常常带点喜剧色彩。 

 

花旦一词,来自元代夏庭芝的《青楼集》:「凡妓,以墨点破其面者为花旦。」元杂剧就有花旦杂剧一类。朱权在明朝洪武三十一年所著的《太和正音谱·杂剧十二科》更把花旦杂剧列为「烟花粉黛」,充分说明花旦是以扮演妓女为主的类型。《赵盼儿风月救风尘》的赵盼儿就是一个典型花旦的例子。经过多个朝代,花旦成了中国各种地方戏曲,譬如汉剧、昆剧、京剧和粤剧,共有的性格造型。 

 

其造型则重念散白,重做功,重神采,不重唱功但要求唱腔的清秀美丽、灵敏乖巧。典型人物有《梵王宫》的耶律含嫣、《少华山》的殷碧莲、《辛安驿》的周凤英等。

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