邳州白山村堌子墓汉画像石
白山村堌子墓是县级文物保护单位，位于邳州城西南30多公里的白山旁，有乡间公路通达。说起堌子，其实是个大土墩，高出地面4米，东西长60米，南北宽50米，占地约3000平方米，南高北低为漫坡状。现犁为田地，种满庄稼。土墩南部因村民造房子而被切割成断面，在断面上可清晰地看到夹杂着的大量灰陶片、蚌壳。地表上存在的圆饼形陶纺轮、网坠、半月形石镰刀等，都显现了徐海地区商代遗址的特征。此外，在堌子村附近还出土过南北朝时代的砖室墓，发现一块刻有“元嘉十一年”的墓砖等等。
现在人们所说的堌子墓共两座，是东汉画像石墓，两墓前后相错。据群众讲，早在清光绪四年(1879年)，当地人就把墓顶撬开，入墓室取走铜器和陶器，以后多次遭盗，直到解放后才被封闭保护。1956年冬，江苏省“文管会”曾派人作过调查。“文化大革命”期间，群众又打开墓室，用来贮藏山芋。
现在，两墓室尚保存较好，但顶部仍被打开，四壁汉画像石虽有些残缺不全，但图案还可辨认，墓主则无从考证（现已考证为赵裔墓）。不过，它们仍然是邳州保存最完好、内容最丰富的汉画像石墓。
1981年9月，县文化部门组织人员对白山堌子两座东汉画像石墓进行了发掘，把靠北边的一座编为一号墓，另一座为二号墓。
一号墓
由前后两主室和前室北耳室三部分组成。清理时，前后两主室室顶已被拆除，仅存室底部及四壁，但前室的北耳室基本保存完好。整个墓葬平面呈长方形，全长5.7米。前室东西长2.27米，南北宽2.80米。从保存下来的四壁结构看，先以条石起基，然后在上竖立墓壁，再在墓壁上面叠砌横额，最后采用叠砌结构，由大而小，收缩成墓顶，上压稍大于口部的石板作为顶盖。四周的墓石长短不一，皆高0.15米，每条基石之间拼接基本弥合，且稍宽于墓壁。在室内部分，较基壁各间内拓出0.05米左右。墓门置西壁，门宽1.32米，高0.98米。门外在横额向外两侧凿有门窗一对，朝外开闭。但底部即基石的外侧并没凿相应的门窝，清理时遗存的是一块残画像石板，用来堵塞门口，画面朝外。前室南壁是由三块石板拼接而成，每块石板面都经琢磨修整，四周均初步雕出方框，估计原打算刻制画像的，后因某种原因而没有完成。
前室北壁附靠耳室一间，位于北壁中部略偏西处。北耳室东西宽1.3米，南北进深1.27米，高0.99米。耳室四壁砌法大致与前室相同，东西北三壁各有一块石板竖立在基石上面，最后仅用一块石板平铺压在上面，作为北耳室的室顶。前室东壁是通往后室的过道，故不另设门扇，左右两侧各刻倚柱一对。这些倚柱直接凿刻在竖立门口两侧的墓壁上，面向前室。柱的上端雕有护斗，下端雕出方形柱腿，身部雕有爪棱纹，棱纹中原涂有红色，现仅留部分痕迹。四壁之上各压一横额，高0.44米。横额上面原为叠砌式墓顶，现仅存一层，高0.28米，向内抹角成弧形，估计尚有二、三层至室顶盖板，但已被拆除，无法知道详细结构。除南壁未刻成画像外，共计四幅，画面均向室内。前室底部原有青砖铺地，已全被撬走。从居民家里收集到一块，砖长0.40米，宽0.20米，厚0.10米，火候较高，略呈褐红色，朝上一面模印小方格纹。
后室亦呈长方形，东西长3.02米，南北宽2.41米。结构大致与前室相同，顶部亦残缺。唯不同之处，后室由三条石柱作东西向排列，将后室间隔成南北两间。北面的一间宽1.41米，是放置棺木的棺室，为夫妇合葬墓。石柱原有三，东西两端各一条，从残迹看，各条有铺槽直接嵌入。后室东西南壁之中，约三分之二的柱身露在壁外，现已不存。中间的一条已被拆离原地，为条形石块雕成的立柱，高0.6米。立柱上端雕出方形护斗，每边长0.21米；下端雕成方形柱砖，每边长0.21米。柱身雕爪棱纹。柱上亦压有过梁，梁与柱之间互相扣搭，使整个建筑坚固而稳定。棺室南北两间，梁下有空间可以相通。据群众说，过去曾在棺室内发现过铁钉。后室底部是用石板铺地，石板计四块，作南北向横铺。
一号墓共存画像石八幅，其中前室五幅，北耳室一幅，后室二幅。
第一幅，发现于墓门口，仅存右半幅画面，石高1.05米，残宽0.60米，残存画面分为上下两格，上格面积稍小，居整幅内容的次要地位，尚残存神龙四条，每两条为一组，形态大致相似，皆头上有角，张嘴、大眼、长尾、有四足，身体蜷曲而面面相对。《广雅》曰，有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角未升天曰螭龙。可见，该幅画像石上所刻的应属虬龙，是神龙中的一种，常见于汉代画像石，为墓主升仙思想的反映。下层画面较大，应是这幅画像的主题。内容是楼房一座，楼下大门半开，一侍者正在开门露半身，探头外望。楼房建筑富丽壮观，四壁雕刻方格菱纹，主柱皆装饰斗横，上有护斗，为一斗两升，门外有双阙，门阙高大，上有三室重檐，阙身雕刻爪棱纹。楼台悬坐男子两人，各拱手胸前，呈谦恭状，似为宾主关系。厅前有栏杆一排，栏后有四人凭栏远眺，形象似为女性。楼房四周和阙檐下满布凤鸟、猴等奇禽异兽，以表示吉祥降临，人间一派太平、欢乐的景象。
第二幅在前室北壁西边，即北耳室门口右旁石刻。石高0.98米，宽0.64米。分为三格：上格刻三人，头戴进贤冠，身穿长衣，每人双手各捧一物于胸前，可能是一批宾客前来向主人进献礼品的形象。中格似为上格的继续。共刻四人，前三人刻出全像，衣冠服饰与上格相同。皆由左向右方向前进。身后尚有一人，仅刻半个身材，表示宾客众多，随后尚有，络绎而到。下格刻出宾主对弈图。两人头戴进贤冠，左右相对跽坐在榻上，两人之间置一方形博盘，一人双手上扬，另一人向前伸手，正在兴高采烈地作奕棋姿势。此外，博盘旁置一套酒具，有圆形樽一，樽中置—勺(勺柄外露)，椭圆形耳杯二，以供宾主饮酒助兴。
第三幅：在前室北壁(东边)，即耳室门口左旁石刻，与上面第二幅相对称。石高1.07米，宽0.70米，亦分为三格：上格为《纺织图》，共刻三人，一人在织布，一人在调纱，一人在络纱。分布情况：右为络纱图，刻纺车一架、纺妇一人，纺车上作圆形，置于方座上。车后刻一人在车架旁作调纱姿势，车架下放置纱团两只，还在源源绕向纺车架上。左为织机图，刻织机一架，方形机框斜置在机架上，机下装置踏棍两条，一织妇聚精会神地端坐在机架后，伸手正在作穿梭打线织布状，机架上面悬挂着待用纱团四束。这种以反映纺织生产为内容的画像石，过去在徐州境内如铜山县洪楼、青山泉，沛县留城，以及泗洪县曹庄等地曾有出土，但这次发现的织机与纺车、调纱等合刻一图，为以往诸石中所少见，而且图像清晰，无疑为研究当时纺织生产提供了一份珍贵的资料。中格刻《舞乐图》，刻舞鼓乐工四人，其中乐工三人，以中间瑟鼓为主要乐器，鼓瑟乐工蹲坐在一座高足案台，膝中横置一瑟，左手提瑟，右手作鼓弦状。瑟作长方形，但弦数不清晰。瑟，是汉代乐队中必备的一种乐器，发音悲凉。据《汉书·郊祀志》称：“泰帝信素女鼓五十弦瑟悲，帝禁不止，故转其瑟为二十五弦”，知汉代瑟应为二十五弦。鼓瑟者身后的两个乐女，其一在吹竽，另一个扬手歌唱。竽亦是汉代主要乐器之一，同时常与瑟合奏使用，正如《楚辞
·招魂》中“竽瑟犯会”所说。乐工的左旁刻舞者一人，舞者高髻大衣，长袖，腰细如束，两条特长的袖帛随着乐声而飘绕缠绵，婀娜多姿。下格刻《出行图》，有辎车一辆，车上有伞盖，周围有屏，御者坐在车前，驱马前进。车前刻有半匹马，以此表示庞大的车马队伍已源源通过。
第四幅：在前室东壁(北边)，即通往后室门口左旁的石刻，石高1.05米，宽0.14米，上刻直棂窗一方，长宽各0.44米。直棂窗周围布绕奇禽异兽，可辨者有凤鸟、虬龙及龟。直棂窗下面刻房屋一座，屋前设有两座门，左边一座门扇紧闭。房屋刻有双柱，左右对称，柱的上端雕饰半拱，下端为圆鼓起的柱腿。屋顶上息奇禽异兽，以示祥瑞的降临。正厅刻三人，皆跽坐在长方形榻上，中者戴进贤冠，双手拱于胸前，应为男性主人，其左右两人各为高髻，场面向男性，双手亦拱于胸前，应为女性。从其身份看，似为墓主的妻妾。这幅画像可能是记录墓主及其妻妾的一次家庭聚会。
第五幅：在前室东壁(南边)，即后室门口右旁的石刻。石高0.9米，宽0.17米。刻虬龙三条，形象与上述虬龙相似，皆头有角，长尾，张牙舞爪。三条虬龙由下向上一个方向排列。
第六幅：北耳室室顶石刻。石高1.00米，宽0.50米。由凤鸟和铺首衔环两个画像组成。凤鸟在上，铺首衔环在下。睢宁双沟及铜山后固窝都曾出土过一画像石，与此幅内容完全相同。凤鸟，古代人们认为是一种神鸟，《说文解字》卷四说：“凤，神鸟也。”传说它是天帝的使者，常在天帝的左右。
第七幅：在后室后壁(北外)，即男性棺室后壁。石高0.75米，宽1.33米。以一对凤凰为中心，四周绕以虬龙。虬龙形象与上述的完全一样。凤凰绕以虬龙。凤凰双双行颈和爱，表示“凤凰雌雄伉合俪”，这里有夫妻恩爱的意义。凤凰头上雕刻一鸟，从大圆的两眼看应是雌鸟，也有写作枭鸟即猫头鹰。汉贾治《措誓》中有“黄鹄后时而寄处兮，鸱枭群而别之。”这在汉画像石中都是常见的画题，大都刻于棺室后壁，很引人深思。
第八幅：在后室后壁(南边)即女性棺室后壁。石高0.75米，宽0.70米，雕刻虬龙两条，头部朝上，各回首作嬉戏状，尾巴较长，两者交结在一起，其意义大致与上幅相同。此外，多幅画像石的四周边沿，大都装饰图案，内容包括连弧纹、菱纹、锯齿纹以及绞纹等等。
二号墓
结构大致与一号墓相似，亦由前室和后室两部分组成，但前室不另设耳室。后室不再分设耳室，不再分间，平面呈长方形，东西长6.32米，南北宽2.23米，高2.35米。
画室内共有画像石七幅。共内容与一号墓中那八幅相似。故不一一介绍。
此外，在前后室还发现刻图案的画，共计19幅，其中17幅或刻菱纹，或刻连弧纹，或刻锯齿纹，或刻绞纹，均雕刻在前后室叠砌室顶的每层向内一侧。还有两幅与众不同，一幅为前室室顶第二层，压石上，雕刻鲤鱼四条，具有吉祥如意的意思。另一幅为前室室顶的藻井，长宽各0.50米，雕刻为柿蒂形图案。
录自：考古：邳州白山村堌子墓汉画像石
娄可丰
鲁连仕
文化佳园 2020-09-08
| 336阅读 | 1转藏
“还有位于占城果园的白山汉墓也是由于早年被盗，随葬品尽失，画面内容有车马出行，宾客宴饮，舞乐百戏，铺首街还和纺织图，其中的纺织图尤为珍贵，现存徐州汉画像石馆，这块纺织图反映汉代纺织业生产基本状况，经过专家组鉴定为国家一级文物。”摘录自考古：独具风格与价值的邳州汉画像石（作者：李军）
邳州白山村堌子墓汉画像石
邳州白山村堌子墓汉画像石
白山村堌子墓是县级文物保护单位，位于邳州城西南30多公里的白山旁，有乡间公路通达。说起堌子，其实是个大土墩，高出地面4米，东西长60米，南北宽50米，占地约3000平方米，南高北低为漫坡状。现犁为田地，种满庄稼。土墩南部因村民造房子而被切割成断面，在断面上可清晰地看到夹杂着的大量灰陶片、蚌壳。地表上存在的圆饼形陶纺轮、网坠、半月形石镰刀等，都显现了徐海地区商代遗址的特征。此外，在堌子村附近还出土过南北朝时代的砖室墓，发现一块刻有“元嘉十一年”的墓砖等等。
现在人们所说的堌子墓共两座，是东汉画像石墓，两墓前后相错。据群众讲，早在清光绪四年(1879年)，当地人就把墓顶撬开，入墓室取走铜器和陶器，以后多次遭盗，直到解放后才被封闭保护。1956年冬，江苏省“文管会”曾派人作过调查。“文化大革命”期间，群众又打开墓室，用来贮藏山芋。
现在，两墓室尚保存较好，但顶部仍被打开，四壁汉画像石虽有些残缺不全，但图案还可辨认，墓主则无从考证（现已考证为赵裔墓）。不过，它们仍然是邳州保存最完好、内容最丰富的汉画像石墓。
1981年9月，县文化部门组织人员对白山堌子两座东汉画像石墓进行了发掘，把靠北边的一座编为一号墓，另一座为二号墓。
一号墓
由前后两主室和前室北耳室三部分组成。清理时，前后两主室室顶已被拆除，仅存室底部及四壁，但前室的北耳室基本保存完好。整个墓葬平面呈长方形，全长5.7米。前室东西长2.27米，南北宽2.80米。从保存下来的四壁结构看，先以条石起基，然后在上竖立墓壁，再在墓壁上面叠砌横额，最后采用叠砌结构，由大而小，收缩成墓顶，上压稍大于口部的石板作为顶盖。四周的墓石长短不一，皆高0.15米，每条基石之间拼接基本弥合，且稍宽于墓壁。在室内部分，较基壁各间内拓出0.05米左右。墓门置西壁，门宽1.32米，高0.98米。门外在横额向外两侧凿有门窗一对，朝外开闭。但底部即基石的外侧并没凿相应的门窝，清理时遗存的是一块残画像石板，用来堵塞门口，画面朝外。前室南壁是由三块石板拼接而成，每块石板面都经琢磨修整，四周均初步雕出方框，估计原打算刻制画像的，后因某种原因而没有完成。
前室北壁附靠耳室一间，位于北壁中部略偏西处。北耳室东西宽1.3米，南北进深1.27米，高0.99米。耳室四壁砌法大致与前室相同，东西北三壁各有一块石板竖立在基石上面，最后仅用一块石板平铺压在上面，作为北耳室的室顶。前室东壁是通往后室的过道，故不另设门扇，左右两侧各刻倚柱一对。这些倚柱直接凿刻在竖立门口两侧的墓壁上，面向前室。柱的上端雕有护斗，下端雕出方形柱腿，身部雕有爪棱纹，棱纹中原涂有红色，现仅留部分痕迹。四壁之上各压一横额，高0.44米。横额上面原为叠砌式墓顶，现仅存一层，高0.28米，向内抹角成弧形，估计尚有二、三层至室顶盖板，但已被拆除，无法知道详细结构。除南壁未刻成画像外，共计四幅，画面均向室内。前室底部原有青砖铺地，已全被撬走。从居民家里收集到一块，砖长0.40米，宽0.20米，厚0.10米，火候较高，略呈褐红色，朝上一面模印小方格纹。
后室亦呈长方形，东西长3.02米，南北宽2.41米。结构大致与前室相同，顶部亦残缺。唯不同之处，后室由三条石柱作东西向排列，将后室间隔成南北两间。北面的一间宽1.41米，是放置棺木的棺室，为夫妇合葬墓。石柱原有三，东西两端各一条，从残迹看，各条有铺槽直接嵌入。后室东西南壁之中，约三分之二的柱身露在壁外，现已不存。中间的一条已被拆离原地，为条形石块雕成的立柱，高0.6米。立柱上端雕出方形护斗，每边长0.21米；下端雕成方形柱砖，每边长0.21米。柱身雕爪棱纹。柱上亦压有过梁，梁与柱之间互相扣搭，使整个建筑坚固而稳定。棺室南北两间，梁下有空间可以相通。据群众说，过去曾在棺室内发现过铁钉。后室底部是用石板铺地，石板计四块，作南北向横铺。
一号墓共存画像石八幅，其中前室五幅，北耳室一幅，后室二幅。
第一幅，发现于墓门口，仅存右半幅画面，石高1.05米，残宽0.60米，残存画面分为上下两格，上格面积稍小，居整幅内容的次要地位，尚残存神龙四条，每两条为一组，形态大致相似，皆头上有角，张嘴、大眼、长尾、有四足，身体蜷曲而面面相对。《广雅》曰，有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角未升天曰螭龙。可见，该幅画像石上所刻的应属虬龙，是神龙中的一种，常见于汉代画像石，为墓主升仙思想的反映。下层画面较大，应是这幅画像的主题。内容是楼房一座，楼下大门半开，一侍者正在开门露半身，探头外望。楼房建筑富丽壮观，四壁雕刻方格菱纹，主柱皆装饰斗横，上有护斗，为一斗两升，门外有双阙，门阙高大，上有三室重檐，阙身雕刻爪棱纹。楼台悬坐男子两人，各拱手胸前，呈谦恭状，似为宾主关系。厅前有栏杆一排，栏后有四人凭栏远眺，形象似为女性。楼房四周和阙檐下满布凤鸟、猴等奇禽异兽，以表示吉祥降临，人间一派太平、欢乐的景象。
第二幅在前室北壁西边，即北耳室门口右旁石刻。石高0.98米，宽0.64米。分为三格：上格刻三人，头戴进贤冠，身穿长衣，每人双手各捧一物于胸前，可能是一批宾客前来向主人进献礼品的形象。中格似为上格的继续。共刻四人，前三人刻出全像，衣冠服饰与上格相同。皆由左向右方向前进。身后尚有一人，仅刻半个身材，表示宾客众多，随后尚有，络绎而到。下格刻出宾主对弈图。两人头戴进贤冠，左右相对跽坐在榻上，两人之间置一方形博盘，一人双手上扬，另一人向前伸手，正在兴高采烈地作奕棋姿势。此外，博盘旁置一套酒具，有圆形樽一，樽中置—勺(勺柄外露)，椭圆形耳杯二，以供宾主饮酒助兴。
第三幅：在前室北壁(东边)，即耳室门口左旁石刻，与上面第二幅相对称。石高1.07米，宽0.70米，亦分为三格：上格为《纺织图》，共刻三人，一人在织布，一人在调纱，一人在络纱。分布情况：右为络纱图，刻纺车一架、纺妇一人，纺车上作圆形，置于方座上。车后刻一人在车架旁作调纱姿势，车架下放置纱团两只，还在源源绕向纺车架上。左为织机图，刻织机一架，方形机框斜置在机架上，机下装置踏棍两条，一织妇聚精会神地端坐在机架后，伸手正在作穿梭打线织布状，机架上面悬挂着待用纱团四束。这种以反映纺织生产为内容的画像石，过去在徐州境内如铜山县洪楼、青山泉，沛县留城，以及泗洪县曹庄等地曾有出土，但这次发现的织机与纺车、调纱等合刻一图，为以往诸石中所少见，而且图像清晰，无疑为研究当时纺织生产提供了一份珍贵的资料。中格刻《舞乐图》，刻舞鼓乐工四人，其中乐工三人，以中间瑟鼓为主要乐器，鼓瑟乐工蹲坐在一座高足案台，膝中横置一瑟，左手提瑟，右手作鼓弦状。瑟作长方形，但弦数不清晰。瑟，是汉代乐队中必备的一种乐器，发音悲凉。据《汉书·郊祀志》称：“泰帝信素女鼓五十弦瑟悲，帝禁不止，故转其瑟为二十五弦”，知汉代瑟应为二十五弦。鼓瑟者身后的两个乐女，其一在吹竽，另一个扬手歌唱。竽亦是汉代主要乐器之一，同时常与瑟合奏使用，正如《楚辞
·招魂》中“竽瑟犯会”所说。乐工的左旁刻舞者一人，舞者高髻大衣，长袖，腰细如束，两条特长的袖帛随着乐声而飘绕缠绵，婀娜多姿。下格刻《出行图》，有辎车一辆，车上有伞盖，周围有屏，御者坐在车前，驱马前进。车前刻有半匹马，以此表示庞大的车马队伍已源源通过。
第四幅：在前室东壁(北边)，即通往后室门口左旁的石刻，石高1.05米，宽0.14米，上刻直棂窗一方，长宽各0.44米。直棂窗周围布绕奇禽异兽，可辨者有凤鸟、虬龙及龟。直棂窗下面刻房屋一座，屋前设有两座门，左边一座门扇紧闭。房屋刻有双柱，左右对称，柱的上端雕饰半拱，下端为圆鼓起的柱腿。屋顶上息奇禽异兽，以示祥瑞的降临。正厅刻三人，皆跽坐在长方形榻上，中者戴进贤冠，双手拱于胸前，应为男性主人，其左右两人各为高髻，场面向男性，双手亦拱于胸前，应为女性。从其身份看，似为墓主的妻妾。这幅画像可能是记录墓主及其妻妾的一次家庭聚会。
第五幅：在前室东壁(南边)，即后室门口右旁的石刻。石高0.9米，宽0.17米。刻虬龙三条，形象与上述虬龙相似，皆头有角，长尾，张牙舞爪。三条虬龙由下向上一个方向排列。
第六幅：北耳室室顶石刻。石高1.00米，宽0.50米。由凤鸟和铺首衔环两个画像组成。凤鸟在上，铺首衔环在下。睢宁双沟及铜山后固窝都曾出土过一画像石，与此幅内容完全相同。凤鸟，古代人们认为是一种神鸟，《说文解字》卷四说：“凤，神鸟也。”传说它是天帝的使者，常在天帝的左右。
第七幅：在后室后壁(北外)，即男性棺室后壁。石高0.75米，宽1.33米。以一对凤凰为中心，四周绕以虬龙。虬龙形象与上述的完全一样。凤凰绕以虬龙。凤凰双双行颈和爱，表示“凤凰雌雄伉合俪”，这里有夫妻恩爱的意义。凤凰头上雕刻一鸟，从大圆的两眼看应是雌鸟，也有写作枭鸟即猫头鹰。汉贾治《措誓》中有“黄鹄后时而寄处兮，鸱枭群而别之。”这在汉画像石中都是常见的画题，大都刻于棺室后壁，很引人深思。
第八幅：在后室后壁(南边)即女性棺室后壁。石高0.75米，宽0.70米，雕刻虬龙两条，头部朝上，各回首作嬉戏状，尾巴较长，两者交结在一起，其意义大致与上幅相同。此外，多幅画像石的四周边沿，大都装饰图案，内容包括连弧纹、菱纹、锯齿纹以及绞纹等等。
二号墓
结构大致与一号墓相似，亦由前室和后室两部分组成，但前室不另设耳室。后室不再分设耳室，不再分间，平面呈长方形，东西长6.32米，南北宽2.23米，高2.35米。
画室内共有画像石七幅。共内容与一号墓中那八幅相似。故不一一介绍。
此外，在前后室还发现刻图案的画，共计19幅，其中17幅或刻菱纹，或刻连弧纹，或刻锯齿纹，或刻绞纹，均雕刻在前后室叠砌室顶的每层向内一侧。还有两幅与众不同，一幅为前室室顶第二层，压石上，雕刻鲤鱼四条，具有吉祥如意的意思。另一幅为前室室顶的藻井，长宽各0.50米，雕刻为柿蒂形图案。
录自：考古：邳州白山村堌子墓汉画像石 娄可丰 鲁连仕 文化佳园 2020-09-08 | 336阅读 | 1转藏
“还有位于占城果园的白山汉墓也是由于早年被盗，随葬品尽失，画面内容有车马出行，宾客宴饮，舞乐百戏，铺首街还和纺织图，其中的纺织图尤为珍贵，现存徐州汉画像石馆，这块纺织图反映汉代纺织业生产基本状况，经过专家组鉴定为国家一级文物。”摘录自考古：独具风格与价值的邳州汉画像石（作者：李军）