图1   勾形器    笔者藏品。

    红山文化玉勾形器（见图1－4）是对后世影响十分深远的玉器，商代的妇好墓曾经出土了两件玉勾形器（见图5－6），当时被专家认定为商代的玉器。直到牛河梁红山文化遗址的发掘和玉勾形器的出土，专家才重新认定玉勾形器是红山文化的遗物。也就是说，商代的王公贵族已经在把玩两千多年前的红山文化玉器了。

图2  玉勾形器  赤峰市出土，内蒙古博物院展出。

图3  玉勾形器   青绿色玉，长9.5厘米，宽3.1厘米，辽宁省文物总店藏。

图4   玉勾形器   青绿色玉，长9.5厘米，宽2厘米，辽宁省文物总店藏。

图5  勾形器  商代妇好墓出土。

图6  玉勾形器  曾被南方疑为仿制品。   

    红山文化玉勾形器的器型一般比较小，但也有例外，笔者相识的钟伟先生就收藏了一件特大型勾形器（见图7）。据说这件勾形器出土于内蒙古赤峰市克什克腾旗境内，全长21厘米，最宽处4.5厘米，可谓勾形器之最。内蒙古巴林左旗博物馆也收藏了一件玉勾形器，为征集品，长16厘米（见图8）。

图7  钟伟先生收藏的红山文化玉勾形器，全长21厘米，最宽处4.5厘米。

图8  玉勾形器  长16厘米，内蒙古巴林左旗博物馆征集并收藏。   

    无论是笔者收藏的玉勾形器，还是台湾日月坊、妇好墓出土的勾形器，以及钟伟先生、巴林左旗博物馆的藏品、林西县南沙窝子出土的长如兵刃的单勾形器，都有共同的特征：有柄，边缘薄而锐利，柄的正反两面在中间都饰有瓦沟纹，勾部弯曲自然，弯勾部分中间厚，四周薄，过渡打磨光滑。

    为什么红山文化玉勾形器其边缘都呈薄而有刃的式样呢？不光是玉勾形器，其他一些红山文化板状的玉器，也有这样的现象。钱益中先生积黑龙江八年牧区生活的经验，认为这是红山文化时代原始先民切割兽皮的需要。红山文化分布的区域，迄今为止还是亦牧亦农的地区，五千多年前的蒙古草原和辽西地区，森林茂密，水草丰盛，原始居民以狩猎为生，他们日常生活经常要做的事情就是把捕获的野兽宰杀和剥皮，这种生活需要决定了他们的生产工具一定要适应这种生存方式，薄而有刃的玉器在宰杀和剥皮时是一种得心应手的工具。从这个角度去思考，我们就不难理解，为什么玉双联璧、三联璧和玉勾云形佩等玉具有薄而有刃的边缘这种奇特的规律。

    笔者认为，玉勾形器开始是作为生产工具出现的，后来逐渐成为战争工具，演变成夏商以后出现的被称为“戈”的兵器。从戈的形状和边刃来看，它和玉勾形器是一脉相承的。当然，玉勾形器自身的演变也有从生产工具向礼器发展的趋势，这和戈后来也成为礼器是一脉相承的。

    玉勾形器目前仿品很多，但仔细观察当不难区别。仿品弯勾部分弯曲的弧度不够自然，特别是柄上的瓦沟纹，生涩僵硬。