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乔羽曾经在“三王村”生活的故居*—五方元音【邢台街巷文化】

(2025-03-21 07:36:33)
标签:

沙河市三王村

乔羽故居

弹孔墙

日本鬼子高德林

邢、永、沙战役

分类: 邢文化
乔羽曾经 在“三王村”生活的故居!——五方元音【邢台街巷文化】       昨天(2025年3月19日)我们来到久负盛名的古村落——三王村!这是个自宋代就远近文明的“煤矿村”这里的煤矿曾经有过许多的艰辛历史,在近代曾经被“日本帝国主义”霸占、又被”高德林“所占有的一个村落。这里还曾经是中国大文人”乔羽“的故居,1958年大炼钢铁时曾经在这里居住过近1年的时间,那我带领着大家去看看”乔羽“故居是怎么样的!

          大炼钢铁是中国历史上一个著名的经济政策,发生在二十世纪五十年代。当时,中国政府为了加速工业化和农村集体化进程,发动了一场大规模的炼钢铁运动。这场运动涉及面广,不仅工业企业全力投入,还广泛动员了农村劳动力参与。乔羽曾经在“三王村”生活的故居*—五方元音【邢台街巷文化】


        然而,由于准备不足、技术落后以及过度追求产量等原因,大炼钢铁运动并没有取得预期的效果。相反,它造成了人力物力的巨大浪费,导致国民经济比例严重失调,自然资源和生态环境也遭到了严重破坏。到1958年底,虽然生产出了一定数量的钢铁,但其中大量是不合格的,根本无法使用。

        

乔羽曾经在“三王村”生活的故居*—五方元音【邢台街巷文化】

         大炼钢铁运动还对社会结构产生了一定的影响。为了响应号召,各级政府和部门都加强了控制,甚至实行了军事化管理。在民众组织形式方面,“钢产量”这一数字目标成为了压倒一切的任务,官方以此为依据调动和组织了一切可以调动的力量。这种对社会资源的极度动员和调配,虽然在一定程度上体现了国家的动员能力,但也带来了诸多负面影响。


乔羽曾经在“三王村”生活的故居*—五方元音【邢台街巷文化】


         这是1955年刚刚翻盖的房屋,当然“下乡工作队”是负责“督促检查”的人员都是要住好房屋的,当然房东的房屋是1955年盖好的,应该在这里接待,为此“下乡工作的”的干部们是要给安排好房屋的,!



乔羽曾经在“三王村”生活的故居*—五方元音【邢台街巷文化】

       进院后的第一个东屋就是“乔羽”先生的居所,也是被分配在这里居住的地方!乔羽曾经在“三王村”生活的故居*—五方元音【邢台街巷文化】
         这是“乔羽”先生曾经住过的“土炕”,现在的人都不了解“土炕”是什么啦,“土炕”就是人们在下面做饭、取暖,有一个烧“片柴”的“灶火”,可以做饭、烧水,并且有烟囱通过“土炕”将热量吸入“炕中”,形成整个“炕”都被热量“熏热,达到”炕“是热的,人们冬天睡在被窝里是热的,不至于“团着腿”睡觉,不浪费热量,这也是我们中国老百姓的骄傲!乔羽曾经在“三王村”生活的故居*—五方元音【邢台街巷文化】

         这是但是“乔羽”先生使用过的“”炕桌“、”靠背椅“。”炕桌“还有一个功能就是可以在早晨起来后放”被子“,这样看起来非常整洁,这也是当时人们家庭里的最重要的用具之一!乔羽曾经在“三王村”生活的故居*—五方元音【邢台街巷文化】
        进门处有一面“玻璃镜子”是当年“乔羽”出门前要整理仪容的地方,这下面应该还有一个“方桌”,什么放一些日用品之类的!乔羽曾经在“三王村”生活的故居*—五方元音【邢台街巷文化】

          你看这个房屋的“用料”多实在啊,其大梁都有“50公分”以上,当时这样粗的“大梁”至少也得2000元以上,可是现在都不再盖这样的房屋了,都住“钢筋水泥”的,这些木料都废弃了···乔羽曾经在“三王村”生活的故居*—五方元音【邢台街巷文化】

         这些“农具”据说其中有“乔羽”先生曾经使用过的,现在想起来很是可惜的,为什么不分类保护起来呢?究竟那个“农具”是“乔羽"先生使用过的呢?乔羽曾经在“三王村”生活的故居*—五方元音【邢台街巷文化】

         这个”单肩包“就是”乔羽“先生曾经在这里战斗过的每天下地时需要”背在肩上的“包”并且还在工作之余教授邻居们唱歌、作曲、认识谱,乡亲们一直保留着“乔羽”先生的这个“挎包 “

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