达活泉复涌啦*—五方元音【邢文化】

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达活泉复涌啦!
——五方元音【邢文化】
——五方元音【邢文化】
达活泉园,又名团丸泉、再来泉等名,位于邢台市旧城西北五里处。历史上邢台周围是一个罕见的大泉区,这里曾水涌百穴、甘露争溢,形成“环邢皆泉”的天然奇景,达活泉即为其中的名泉之一。
《太平御览》在记载石井冈辞条下还有补充记述。说“又曰:石勒时天旱,沙门佛图澄於此冈,掘得一死龙,长丈余,济之以水,良久乃苏。寻祭之,龙腾空而上天,雨即降,因名龙冈。”《高僧传》记载:“襄国城堑水源在城西北五里团丸祀下。其水暴竭。勒问澄。何以致水。澄曰。今当敕龙。勒字世龙。谓澄嘲己。答曰。正以龙不能致水。故相问耳。澄曰。此诚言非戏也。水泉之源必有神龙居之。今往敕语水必可得。乃与弟子法首等数人至泉源上。其源故处久已干燥。坼如车辙从者心疑。恐水难得。澄坐绳床烧安息香。咒愿数百言。如此三日水泫然微流。有一小龙。长五六寸许。随水来出。诸道士见竞往视之。澄曰。龙有毒勿临其上。有顷水大至隍堑皆满。”因团丸泉时涌时伏,故以西域语改称达活为名
前几天朋友说:“达活泉复涌了!”这个是我一直关注的话题,前年“百泉复涌”后我便赶到“达活泉”对“达活泉”进行了综合分析及考察,发现这里并未曾有复涌之迹象,但是几个数日的纪录,未曾发现这里有复涌的迹象,我就很纳闷怎么可能这样呢?“达活泉”可是邢台的“自喷泉”的,怎么就没有任何迹象呢?前几天当有朋友说:达活泉复涌啦!我按捺不住心里的激动,随机趁中午过去,来参观此地的究竟是如何,看到这里我感觉非常好,只见那与脚丫粗的水龙带在愤怒的喷着水,随机延着找到抽水地,原来是“小翻砂坑”中在抽水,我看到那里都是在施工,到处都是施工现场,有围挡档着,可能是怕人们围观,发生意外采取的措施吧。说起“翻沙坑”来我们“老邢台”都知道,在上世纪七十年代时,人们都喜欢在这里游泳,并且在西侧的墙头上向着“小翻沙坑”里跳,以彰显个人身体的棒!印象中墙头据“小翻沙坑”大概不超过3米的距离,墙头高,“小翻沙坑”深,当然不会发生跌落在坑外的事,人们都在星期天或者暴晒的天气里来到这里,一展实自己身体的强大,一个一个地爬上爬下的忙着,一个一个地不辞辛苦不厌其烦的来回跑着,站在墙头上,用力一跳,都落在了“小翻砂坑”里,一个个地还都在水中打着颤颤哆哆嗦嗦地从中上来,当然嘴中还不停地絮烦着:“真tm地凉!”上到岸上一个个地紧着又是蹦又是跳的忙活着,因为当时“小翻沙坑”里的水清澈见底,因为从泉眼中冒水夹带着部分沙子,故此“翻沙坑”,因为沙子在泉水的涌动中,沙子上下翻滚,非常的奇妙,你上去我下来,簇拥着、拥挤着、不停地动着,并且还十分好看,人们就用“翻砂”的模样叫成“翻沙坑”水约5米深,人们习惯丢个“钢镚”下去随着大家都“炸猛子”下去,看谁先捞起来,这个也是当时去“达活泉”游泳者的必须玩的游戏,这个游戏一直延续到“达活泉公园”正式开门由于“大翻沙坑”、“小翻沙坑”出来的都是泉水,非常凉,常常导致人们下水后腿抽筋、导致溺水不幸的发生,每年都有溺水身亡的事件发生。人们为了减少溺水随之有专人看管,进行“驱赶”,为此,邢台结束了人们跳“翻沙坑”的历史,当然我2015年曾经写过《达活泉的五色鱼》我们与同行的朋友在说着这些历史,忽然有一位美女在旁边说:“怎么是‘翻沙坑’呢?这不是泉吗?怎么说‘翻沙坑’,什么‘五色鱼’,给我说一下?”我就如数家珍般地述说了“翻沙坑”的历史与曾经,随之我们讲述完了后我就随口说:“你是哪年来邢台的?你不是老邢台市的人!如果是老邢台市的人不会不知道的····”那位中年妇女以质疑的眼神瞥了我 一下,似乎在说我,其实我在回想邢台许多许多的问题都出现在这里,因为他们这些人从附近县、区后来到邢台市区的,当然根本不知道邢台的历史、文化、与典故!许多外来的人常常以我是邢台人我能不知道邢台的事儿,为由,装出一副一切都在掌控之中!可是在现实中却常常出现问题,诸如前几天我关于“布袋院”的问题,就说了一下,就是因为他来自县里,背着“布袋”来到邢台市后,可见有“四合套院”后,就费尽心机地说:“邢台布袋院!”确实他根本不知道这些院落原来就有一个响亮的名字“前店后厂!”,随之,让这些不懂邢台风俗的人去做“邢台文化研究!”却起来个“谁都不知道的名字!”以彰显自己知识的雄厚与阅历的广博?其实让“老邢台”在40年前就有一个非常歧视的名字所代替——“老xianpi”!只不过他们不知道如何解读罢了!不是吗?邢台从七十年代的不足5万人到现在的80万人,是如何的变化啊!这里当然还需要减出老邢台城区的人口自然增长了,至少有50万的“县里“”迁移过来的群体吧,他们根本不去了解邢台的文化、邢台的风俗、邢台的规矩当然更不会去关注老邢台人是对事物的称谓!诸如我刚才说的“达活泉的“五色鱼”这个色不是读se邢台市的人