《邢台古陶文题跋展》第74天的感悟“皇帝凿井”与“干言岗”···——五方元音【纪实邢台】
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《邢台古陶文题跋展》第74天的感悟“皇帝凿井”与“干言岗”···
——五方元音【纪实邢台】
今天是我在邢台大开元寺蹲守《邢台古陶文题跋展》现场的第74天了,参观的人员明显地下降,不过我还是通过研习了解到了“轩辕皇帝凿井之地”——今隆尧县‘干言岗’,这是一个了不起的发现,是值得我庆幸的!或许这将是最大。最值得的发现与考证!····
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《史记》黄帝居轩辕之丘,而娶於西陵氏之女,是为嫘祖。(音缧)为正妃,生二子,其后有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,降居江水;
而
“井田制”——井、水井,今天看来,已经是落后的东西了,可在三千多年前,却是先进的。再早,不管什么生产方式,农业、游牧、渔猎,都得“逐水草而居”。具体到农业,想要发展,就须得安置在河流之畔。以聚民,当然人类迁徙时也不是没有痕迹的,在延太行山之丘陵沿线,不都是留下大量的“先商遗址”吗?······
原因很简单——农耕需要灌溉。农业部族的定居模式,也需要相对固定的饮用水源。
这也是为什么,人类各个早期文明,都在河畔——两河文明(幼发拉底河、底格里斯河)、古埃及文明(尼罗河)、古印度文明(恒河)、古中国文明(黄河、辽河、长江)、古罗马文明(台伯河)……离开了河流,便失去了生存的根本。
“伯益”迎来第一口出水的井时,黄帝亲自到场予以表彰,说:“我不清楚伯益在此之前挖了多少个洞,每个洞具体挖了多深。我只知道,功夫不负苦心人。这不仅是伯益的大功一件,更是上天保佑我们,专赐水脉,从此有熊氏定能繁荣昌盛,绵延不绝。”或许2就是“皇帝凿井”之传说的依据吧·····
“井水”居然比“河水”更加清甜可口,这让族人更是喜出望外。为了保证井水的洁净,后来还加上了井盖。有了成功的经验,就抓紧时间推广,伯益很快组织人手在新郑地区挖了更多的井,足以满足所有人的生活用水。当然在邢台西部依然有早期的“太子井”····
相传东周年间,赵国太子赵襄子来太子井乡一带骑射,干渴难忍,求天赐水,太子发箭,箭落之处,众将士在此挖土成井,涌出山泉水。为纪念此事,将村名更为太子井
当然“水”是生命之源,有了可以随时用的“水”,人们大量的涌入“井”周边,安居耕种,后来人们习惯称“皇帝凿井”以聚民,有了人口,有了“生产力”随之便成为“邑”,有了人类居住,由于人口不断地增加,人们所需要的物质在增加,逐便有了交易、易货贸易,这就是“市”,后来的城市原型
——五方元音【纪实邢台】
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