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回忆《邢窑底款集萃》制作过程!(手机拍照)——五方元音【邢文化】

(2024-03-26 10:21:00)
标签:

邢窑

底款

唐代

赵胜稳

魏琳

分类: 邢文化

    回忆《邢窑底款集萃》制作过程!(手机拍照)

          ——五方元音【邢文化】

         说起“邢窑”来作为一名邢台的学者,似乎不说“邢窑”就感觉很不光彩,当然也就逼迫许多人匆匆地去扎进“邢窑”里想站一席之地,可是真能有一席之地可言吗?


    邢窑,是一处隋朝-五代时期的窑场,现存遗址位于河北省邢台市辖内邱、临城两县境内的太行山东麓丘陵和平原地带。


据考证,邢窑始烧于北朝,唐盛衰于五代,终于元代,唐代时为制瓷业七大名窑之一,也是我国北方最早烧制白瓷的窑场。


   邢窑在实践中不断改革创新,首创匣钵烧法,为精美瓷器的烧制成功起到关键作用。邢窑开创的独特制瓷工艺和先进的烧造技术,同样是我国陶瓷史上的重要里程碑。唐人李肇在《国史补》里写道:"内丘白瓷瓯、端溪紫石砚,天下无贵贱通用之"。······

           邢窑白瓷产品的出现,改变了中国一向以青瓷为主的局面,结束了自魏晋以来青瓷一统天下的局面,到了唐代,形成规模,使得邢窑与越窑平分秋色,形成了南青北白、相互争妍的两大体系,为唐以后白瓷的崛起和彩瓷的发展奠定了基础。唐三彩的出土使邢窑遗址成为中国第三处烧制唐三彩的窑址,具有重大的保护价值和学术、科研价值······

       白瓷的胎质又有粗、细之分,粗胎的一类胎色灰白,胎质粗糙以临城县为界,以北为灰白胎,;细胎的一类胎体致密,胎色较淡,但仍不够白,往往施一层白色化妆土衬托其白色,······

          当然关于“邢窑底足”很是有许多争议的,比如“底足圈内”有写、刻款的发现,经仔细辨识:应为削足、修胎时使用的“竹皮”在成胎时刻意刻画的“标志”·····

            关于这些不经意间的刻画出的标志,大概区分出几类,都是多以“盈”字为多见,dà yín kù1.唐玄宗私库。唐天宝后﹐王鉷为户口色役使﹐苛酷取宠﹐征剥财货﹐每岁进钱百亿﹐云非租庸正额者﹐·······

带有底款的邢窑瓷器属于细白瓷,为官用或皇室用品,特点是瓷器底部刻有“盈”、“翰林”或墨书“翰林”。

1、底部刻有“翰林”款字,为唐代翰林院在邢窑定烧的瓷器,现代常见都刻在罐上,当然还有一小部分在碗上设有“翰林”字款;

2、刻有“盈”字款器物,是唐代大盈库在邢窑定烧的瓷器。

“盈”字乃是唐代宫内大盈库的简称(皇家私库),是贡品,也只有是皇家自用,外人不能随意使用,赏赐除外。“盈”字款常在邢窑的白釉碗上,当然步伐罐上也有“盈”字款。只是出土发现的较少,不过在邢台内丘礼堂出土过大量的“邢窑底款”,其中“盈”、“大盈”、“翰林”较为多见······

        当然还有部分“官”字款也陆陆续续的面世,也大量的补充了“邢窑”底款的种类,让“邢窑底款”变得丰富起来,这也令邢台人感到自豪!可是这究竟是什么作用呢

          有人称:是一种工匠的款式!这样说或许牵强一些,那为什么都是一种“一种款式”呢?如果是记载一个班次“标识”的话,为什么没有区分开来?为什么多以“盈”与“大盈”出现呢?如果按照记载工匠的班次,那为什么要以“盈”字为多见?却不是有“大盈”、“翰林”为标识呢?·····

         还有一说:就是以“商标”为依据,说是一种“商标”,可是作为“商标”怎么可以随意出现在“大盈库”中的遗址中呢?并且还出现了愤世嫉俗的人员,对这些人的说法进行回击,公说公有理婆说婆有理,都是各说各的理,引经据典的纠缠不清······

        故此,我在编辑该《邢窑底款集萃序》时费尽艰辛吸收各种势力的说法,其囊括了多重说辞与一身,真可谓艰难万险,·····

            我这个人还是不惧谣言、敢说敢做的,于是下定决心几经修改终于落墨与纸上······

        《邢窑底款集萃序》中写到:邢窑古已有之据现代考古发掘论证成型于北朝於成熟于隋朝、唐代是鼎盛时期时期成为享誉世界的中国白也是中国白瓷的发源地且有内丘白瓷甑端溪紫石砚天下无贵贱通用之记载

         较为准确的评定出“邢窑”的起源、发展、与鼎盛,令千年邢窑从懵懂到感知的一个过程······

         在  《邢窑底款集萃序》中还说:人们为了由别与其他瓷品以底款为记  开始邢窑底款一说为中国第一代官窑一说为工匠记号还有人说为商品标识众说云云理由重重

       《邢窑底足集萃序》中继续说道:但我认为其作用有别于其他一种符号最重要的是他是隋代唐朝时工匠也好督陶官也罢都是当时人们所亲自书写、刻画在该器皿上 的笔记是最真实最淳朴的文字见证是其他无非比拟的历史文献 随着北宋政府的南迁邢窑在数百年来成为历史界之谜今以本人拿出多年收藏的邢窑底款数十品拓印结集展示给大家以弘扬邢窑文化

       岁在丁酉年夏月       白全忠  撰文    魏琳   

     这或许就是旷世之举!无论如何是前无古人之事,或许是垃圾之言·····

          当然在做题头时我一直在想:自己一辈子一直有将军梦。为什么不能找一位将军题写,于是,有个巧合的机会找到原《解放军画报》主编赵胜稳将军,欣然答复题写,并加盖四枚印章······

         实为我终身荣幸,因为儿时总有将军梦,虽然自己不能实现,却可以让将军题写,实为荣幸也·····

       虽然上传拓片时都是歪七扭八的,可是可以作出这篇小文实为不易,昨天因为编辑时不知道怎么搞的,一瞬间成为空白,4000多字的心血化为灰机,真是费尽心机,依然不可表白······


         在此特此声明:该作品为2018年以前的 作品,有不到之处还望见谅!水平有限六年半文化,不要挑三检四、不要指手画脚!你可以写出什么样的小文呢?不行你写一下认我看看······

        此文还在不断修改中,可以认真看的人非常感谢!在这里感谢原美术家协会主席姚卫国老兄的热情支持与鼓励!在此谢过~

        近60枚“邢窑底足”都全部上传令大家费眼了!罪过!罪过!!

    五方元音——白全忠起手谢过!当然有数不尽的想法,4000多字与2400字说的内容可否比拟?····

         当然魏琳先生是石家庄草民书法家,2015年曾经获得“兰亭序”优秀奖,并入展多个国家级公益活动······

   偶然间遇到“盈”字石头,便拍照留念,或许是冥冥之中的一种······

回忆《邢窑底款集萃》制作过程!(手机拍照)——五方元音【邢文化】

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