观《响器响》有感！
——五方元音【纪实邢台】
前天我在看“古柳”的微信时看到了由邢台市群众艺术馆排演的《响器响》剧目，很是震惊！邢台还是有能人的，居然将身边原来各色吆喝的“家什”都展示出来，以组合成为一种剧目展现在大家的面前，很是震惊！艺术值得人们关注与夸赞的！·······
剧目开始以“挑担子”老汉卖馒头为引发点，只见老汉从腰间拽出一只“羊角号”，鼓起嘴来用力一吹，随之非常“喔喔喔”的声响，这就是身在“冀南地区”的人民都知道的——“卖馒头”、“馍馍”、“卷子（白面制作的花卷）”的来了！······
随之人们拿着“麦子”、“玉米”去“换馍馍！”，当然这在现实交易中是很有趣的事，什么多了、少了的，总是一番纠纷后各自拿着各自的“馍馍”回家了事，在交易期间很是动人的，因为这期间有斗智斗勇之势、还有怜悯之情总会存在，人们常常说：乡里乡亲的·····
羊角——是卖馒头(馍馍、卷子)的响器，用一只粗大好看的绵羊犄角，一般都是用头羊的角，用砂纸擦干净外皮，锯掉细头的尖部，露出空洞做吹口，用嘴对着，憋足了气力使劲儿一吹，便发出“呜呜”的声音了。后来，也有找不到羊角便用根白色塑料管代替的，也能发出类似的声音。······
梆子——是卖豆腐的“响器”，响亮而清脆，传播甚远。它是用一段老榆木，削扁了，在略扁的一侧凿出一条狭窄的缝隙，里面凿空且更宽空些，另一面为底部，插根木条为柄，用一根小木棍儿敲打梆子的鼓肚儿处，便会发出“梆梆”的响声。
而在村落中每当想起敲“梆子”的声响时人们也都赶紧拿着“麦子”、“玉米”、“黄豆”、“黑豆”走向街头，向着那买“豆腐”的走去，随之：“”豆腐哦··········”一声洪亮的“吆喝声”，把人们叫的心里痒痒的，是“吃豆腐？很是不吃？”纠缠着诸多的乡下妇女们········
惊闺——是磨剪刀、缚笤帚的响器，土名“铁舌头”，是用七八片铁板，打孔后用铁丝串起来，上面按装个木柄，铁板儿们垂下来，像个宽鞭子，使用时手握木柄，用力向上抛向空中，然后缓慢下降，一片铁板儿碰撞另一片铁板儿，依次相击
有序碰撞地响成一片：“哗……啦…啦…啦……”·····
当然这是在“大运河”一带的清河、南宫、临西各县的特色“用具”其地域受限，也是特有的一种“响器”也是少有的一种“吆喝响器！”在其他的地区是不多见的，在我面邢台市区多以“磨剪子来
戗菜刀！”为主要“吆喝”，扛着“板凳”一边是“砂轮”、一边是“戗”的地方········
看似一大串的东西，不清楚都是什么？而这就是关键，这是在“大运河”两侧流行的、且在山东大步地区存在的一种“响器”，由六七个铁板，打孔连接起来，有用“牛皮绳”串联起来的，有使用绳子编结起来的，就为了连接这些“铁板”，期间有间隙，就是这些间隙造成了其相互敲击，发出巨大的响声，一期待顾客的到来，······
小铜锣——是卖香油的响器，俗称“噹噹儿”，用两根贰尺多长的细牛皮条系绑，手握上面的木柄，高高提起悬空，像荡秋千似的将小铜锣晃悠起来，另一只手用根枣木棍儿迎面敲打，便发出“噹儿……噹儿……”之声，清脆醒脑。卖芝麻香油、芝麻酱、陈醋、酱油的，曾经都以小铜锣为响器，沿街敲打而售卖，后来逐渐演变为卖香油的专用了，其大小不超过20公分，与“卖野药”使用的“大罗”·····
在我们邢台市区一代是使用一个“铜片”在做“吆喝”，其声音传播的速度不远，且声音细小，却也是我们邢台的一种特色“吆喝响器”之一，
当然不同的买卖就有不同的“吆喝”与“吆喝响器”作为买卖的标志，各自都不同，这或许就是“民族自信心！”的最好的用具吧······
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(2022-10-09 09:03:03) 
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