“侯兰村”与“龙池碑记”及“宁国寺”······（手机拍照）
——五方元音【纪实邢台】
前几天去“侯兰村”帮助制作拓片，以做“村史”，其实很是不错的一个活动，村民们都是在积极配合着，有的拿“伞”、有的购买了“白开水”，都在积极配合着，当发现“纸不事宜”后，又都专程跑到“元街”、“古玩城”去买来博纸，真是不好意思的，······
听村民们一直在议论“龙池”？我不知晓，只管干活，先给人家干出要求的碑刻后再说，结果还真有“龙池”，不仅仅有“龙池”并且还有“大清乾隆五十二年”碑刻一桶，很是记载了关于该地缺水、干旱造成的人畜饮水为患的事迹·····
虽然碑刻仅仅“115厘米高”、52厘米宽、厚20厘米。却记载了依然对“水”的渴望，虽然使用了近500字来记载该地干旱缺水之事，当然也设计到“周公井”问题，其周公为明代——朱诰！
朱鋯：明代邢台县知县，因邢台西部缺水而四下打井找水，有张国老仙翁山、《南石门井记》、《清冷泉碑记》、《太子井修井记》、《大石头庄祭井神碑记》等一系列修井、凿井、建井之碑刻记载，可谓少有的知县·······
当然这些碑刻的流传验证了该知县一心为民、不辞辛苦辛劳之为民的流传，······
诸多的碑刻记载了村落中的各种设置的建设之初与重修之旷，
“宁国古刹”这是记载了村落中的传说“宁国寺”的存在的事实，当然这些碑刻就是记载着村落中的文化、风俗、民风，是不可缺少的“历史”，于是证明了该村落中的历史······
虽然文字模糊，却证明了该村落确实存在的历史，“宁国寺”的存在，或许将村落的历史延长，“宁国寺”是一种较为古老的称呼，其历史可以到“唐代”，中国似乎就上海有一座，其原因不详，代考·······
人们对“观音堂”的修复是情有独钟的，或许就是根据字面意思的缘故吧，人们在几十年内重修带数次，看来人们对“观音堂”在该村落人们的心目中占有非常重要的地位，········
这是“大清乾隆六十年”重修的，也就是1795年，距今317年，也是乾隆年号最后的一年，乾隆是清朝清高宗爱新觉罗·弘历的年号。前后共六十年，起止时间为1736年至1795年。乾隆六十年（1795年），弘历禅位于皇十五子爱新觉罗·颙琰······
邢台开元寺是我魂牵梦绕的地方，10年来一直不能忘记，这几天有时间就去“邢台开元寺”帮忙去，无论自己可以干多少活，就是想去，只要不嫌弃，我是会近自己所能去帮助的，10年，可以改变一个人的一生，只可惜并未改变，有时间坐在那个“元代赑屃”上，稍作休息也是好的，人变得苍老了许多，却不能改变我的初衷·······
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(2022-06-04 22:56:22) 
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