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(2020-02-20 11:04:34)
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羊市水坑羊市水台皮货交易冬季保暖皮袄 |
分类： 纪实邢台 |
邢台街巷文化之——“羊市水台”！（手机拍照）
——五方元音【纪实邢台】
当人们谈及【邢台街巷】时也不能不说这个“羊市水台”，这是“邢台城”外的一个不太重要的街道，却在这里发生过诸多的故事····
“羊市水台”位于“马路街”后、“北大街”西的一条近300米的“巷子”，由于远离闹市，则多以“熟皮”、加工为主，其参业人员之众、皮货之多“其加工的场面是现在所不能展示的，而当今的人们都已经忘记了在那里曾经的辉煌···
“羊市水台”原本是“邢台四大水坑”之一的“羊市水坑”旁，“水坑”对于一个城市来说是很重要的一个措施，它具有“排涝”、“污水处理”、“保持周边恒温”、“恒湿”等作用，而“羊市水坑”最大的作用是“排除清洗皮货污水”的作用。
据史料记载：天津开埠后，直隶顺德府（今河北邢台）农民开始在农闲时结伙赴陕甘蒙等地贩运皮毛，冬去春回。到20世纪初，收购的皮毛除大量转运到天津供出口外，部分生皮在顺德加工成皮袄、皮褥等向国内销售。在皮毛运销和加工业带动下，从事非农业生产的人越来越多。以至于带动邢台西部周边数十个村落的几十万人的贩运、加工，成为中国近代最大的“皮货交易地”！
而“羊市水台”也处在“羊市水坑”的边沿，人们常常说的“水坑边上有高台”，而这里虽然街巷不长却吸纳了诸多的“贩卖人员”，该街以“客栈”为主，接待这南来北往的客商，有送货的需要休息，有购货的需要购买时间，其“客栈”最为红火，····
当时人们的运输都是以“骡马骆驼”驮运的，鲜有车辆。因为大量的“贩运”人员多以“马岭关”、“鹤度岭”、支锅岭、黄瑜岭等古商道从“陕”、“甘”、“蒙”贩运至顺德府周边村落，其道路之艰险是很多人难以想象的，当然运输工具也仅仅是倚靠牲口“驮运”，这样也就形成了诸多的相关服务设施，而这些服务设施却常常遭遇诸多的南北客商···
当然在那个年代人们的冬季保暖不像现在有“羽绒袄”取代了“棉袄”皮袄的保暖，都依然是依赖于“皮毛”为主要的冬季保暖用具。在诸多的资料，及影视作品中多以：谁家老爷身穿羊皮大衣，头戴“皮帽”、什么身穿“小皮袄”，“皮坎肩”、“皮耳帽”、炕上以铺“皮褥子”、“毡子”为主。夫人有“皮踹手”、“小皮袄”为展示财富的外在表现，证实人们以“皮毛”在人们生活中的重要性。现在都有了“集中供暖”的设置了，人们在冬季不会感觉室内的“清冷”，当然那些“皮袄”、“皮褥子”都不见了踪影···
而加工手段则多以“陕”、“甘”、“蒙”收原皮后在顺德府经过诸多工序的加工、制作成为“皮衣”、“皮袄”、“皮褥子”等相关产品后，再将“成品”贩运出去，以赚取丰厚的利润。这样也让诸多的“顺德府”（邢台）市人获得较大的利润，成为“去北京不喝外人水”、“不吃别家饭”的现实····
而在邢台也有着较为丰厚的“硝盐”资源，因为邢台东部直至上世纪70年代的“平乡县”、“广宗县”、“威县”、“任县”东部、“巨鹿县”等县，多以“寸草不生”的“沙碱地”为主，人们常以制作“硝盐”为生，以至于国民党政府增加“盐税”而爆发的“冀南暴动”震惊世界，而导致了“北上抗日”的形成···
有人说怎么没有人在搞“邢台商帮”呢？因为邢台这里倚靠“贩卖皮货生意”的人太多，就是到现在的邢台县西部上百个村落都有“贩卖皮货”的家族，以至于皆以“高门楼”、“楼院”、“套院”出现在各村落中···
而“羊市水台”的“客栈”大门多以三米以上，以方便“驮马”驮运货物出入，可见其曾经的规模之大是可以想象的···
当然这些“客商”的到来，也拉动了其他辅助设施的发展，促进了邢台经济繁荣的景象···
当然作为邢台诸多的“皮货商”来说，在近代史上已经无法查找，可是那些辉煌的建筑却留在了那里，他们依然在用实际行动在展示着邢台曾经的辉煌····
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2020年2月20日13时整与宅在家中尽20日的胡言乱语···
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